天目蓮，雖是下品靈根，但也含有大量造化靈力。

    此蓮一入口，花瓣就猶如棉花糖般，帶著一股清新瞬間融化下肚，隨即一股暖意從其食道向著身擴(kuò)散，連帶著體內(nèi)靈根上的元神花苞也變大了許多。

    此外，轉(zhuǎn)化的真元靈液，迅速恢復(fù)。

    效果最明顯的是其雙目。

    先是雙目一陣暖意，隨即又傳來(lái)一陣涼意，接著，冷熱之氣就頻繁交換。漸漸的，即使他未睜開(kāi)眼簾，雙眼也能看到模糊圖像，以呈像的方式展現(xiàn)，由模糊到清晰，從黑白到彩色，慢慢的，越來(lái)越明，越來(lái)越清晰。

    待到最后，即使雙眼緊閉，也能遠(yuǎn)近皆可照見(jiàn)，無(wú)論前后、內(nèi)外、晝夜、上下悉數(shù)得見(jiàn)無(wú)礙。

    原本就被『大光明珠』改造成一雙可知萬(wàn)物，洞徹一切的眼睛，此時(shí)再經(jīng)天目蓮強(qiáng)化，更加無(wú)視障礙、距離、虛實(shí)，直視事物本質(zhì)。

    感知到變化，楊文熙抬頭望去，一雙明眸好似換成一雙金眼，頓生豪光，原本隔絕內(nèi)外的陣法空間內(nèi)景，一一浮現(xiàn)在楊文熙面前。

    陣法空間內(nèi)，一只大妖正在使勁催動(dòng)法令破陣的畫(huà)面，在楊文熙眼前顯現(xiàn)。

    “咦，這是？”

    人物：佘青風(fēng)（蛇妖）

    身份：太華山妖王

    修為：煉虛境后期（妖身小成）

    命數(shù)：1314/10000

    氣運(yùn)：禍從天降

    簡(jiǎn)介：玄蛇一族精英，善水法、毒法。因畏懼天雷，不敢度雷劫，故妖身不能大成。

    妖身，需度過(guò)大乘劫才可修成。修成妖身，度過(guò)大乘劫，即為妖仙大圣。那時(shí)身妖光靈力，去濁余清，集氣成質(zhì)，凝光成環(huán)，隨念成法。

    一旦妖身大成，證得一道不朽，更可自領(lǐng)一族，成為一族妖皇，得金仙道果，享妖皇業(yè)位。

    “佘青風(fēng)！”楊文熙看到這個(gè)熟悉的身影，頓時(shí)大驚，甚至有些不敢相信自己的眼睛。

    “竟是這孽障！不想我離山遭劫不過(guò)百來(lái)年，就讓這孽障得了勢(shì)，居然還練就妖身，難怪敢在我面前逞威行兇！”

    楊文熙看到陣內(nèi)妖蛇，面色大變，心中大怒。

    上一世，楊文熙念其是同族兄弟，都是玄蛇一脈，任其在太華山修行，并予以庇護(hù)。

    只是此妖蛇生性?xún)礆?，頻繁無(wú)故殺戮山中生靈，多次教誨無(wú)效后，被他趕出太華山。沒(méi)曾想，在他離山之后，太華山蓮花峰竟被此妖占據(jù)。

    難怪會(huì)在背后暗算于他，還將其手中法令『載山令』奪去，楊文熙一想到這，心中甚惱。

    只是如今，他早已不是天界上神，修為尚淺，早已不是修成妖身的佘青風(fēng)對(duì)手。

    妖，修成妖身，就相當(dāng)于人族修士修成金身或是仙體，本是成仙后才會(huì)擁有的，佘青風(fēng)能修成妖身，想來(lái)是禍害了不少生靈，吞吃了不少靈根靈物。

    雖然心中大恨，但當(dāng)務(wù)之急還是先將這寶璽煉化才是，此時(shí)說(shuō)其他都是無(wú)用。

    經(jīng)過(guò)這幾次大出血，寶璽被煉化的速度明顯加快。

    這也有賴(lài)于他前世是圣華天帝身邊的持璽仙官，日夕相伴，對(duì)這寶璽內(nèi)的先天法禁中的一道水屬禁法比較熟悉，只是初步煉化的話，只是費(fèi)點(diǎn)時(shí)間而已。

    雖然將寶璽煉化還需要些時(shí)間，不過(guò)大陣還算給力，即使佘青風(fēng)持有『載山令』也還是被困其中，一時(shí)之間也難以破陣而出。

    見(jiàn)此，楊文熙一邊催動(dòng)法力，加快煉化寶璽的速度；一邊則借助天目蓮的藥力運(yùn)轉(zhuǎn)功法，突破修為頸瓶。

    《太上諸妙幻靈真經(jīng)》，作為先天大道經(jīng)，雖在先天道經(jīng)中不算頂級(jí)，卻也算是上等法門(mén)。

    修行此真經(jīng)，入門(mén)極難，不過(guò)卻講究穩(wěn)扎穩(wěn)打，即使資質(zhì)差些，悟性一般的，只要堅(jiān)持苦修，也能修行有成。

    但如果想要修成正果，得道成仙。那么資質(zhì)、悟性、資源都是不可或缺的。

    好在楊文熙體內(nèi)靈根上等，資質(zhì)算是極佳；累世重修，悟性也當(dāng)不差；即將坐擁一洞天，資源更是不缺。

    修行真經(jīng)本該水到渠成的，可是楊文熙照著功法修行，卻始終不能凝聚元神，進(jìn)入煉神之境。

    《太上諸妙幻靈真經(jīng)》講究以一縷性靈之光，集三元精氣，演大道真文，并以之為引，凝聚元神真靈，于靈根中孕育成胎。

    屆時(shí)元胎化嬰，煉虛成道。就可飛升天界，位列仙班。

    楊文熙雖然已經(jīng)演化出一道云書(shū)真文，卻在凝聚元神真靈這一步功虧一簣，導(dǎo)致不能開(kāi)花結(jié)胎，進(jìn)入煉神之境。

    楊文熙也沒(méi)想過(guò)，會(huì)在這個(gè)小小關(guān)卡上被卡住。當(dāng)他第一次失敗后，還以為是自己一時(shí)大意，根本就沒(méi)注意到失敗的真正原因。

    誠(chéng)然，他幾世都是天界上神，修為高深，法力無(wú)邊?？伤麕资乐卸紱](méi)有從零開(kāi)始過(guò)，即使是轉(zhuǎn)世成蛇，也是神獸玄蛇一族的成員，修行的也是龍族頂級(jí)功法《天河正法》。

    當(dāng)他這世真正從零開(kāi)始后，他才發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)沒(méi)有想象中那么好。事情也不是一帆風(fēng)順的！

    他幾世重修，都帶有各種各樣的問(wèn)題，畢竟每次轉(zhuǎn)世都帶有上一世的記憶，心態(tài)如果沒(méi)有端正好，一直持續(xù)下去，行為表現(xiàn)上也就越發(fā)顯得糟糕。

    而這世，因『轉(zhuǎn)輪盤(pán)』的破滅，他的前世記憶大部分丟失，此時(shí)又面對(duì)如此困境，修為上又面臨挫折，心態(tài)才有所變化。

    但他內(nèi)心深處卻不認(rèn)為自己會(huì)連小小的煉氣關(guān)卡都突破不了，于是借助這株天目蓮的藥力，準(zhǔn)備再次突破。

    元神凝練，其實(shí)就是氣與神合，使氣入神的修煉過(guò)程。

    但神又是什么，神分先天神和后天神。

    后天神即是靈魂、神識(shí)、意念，是三魂七魄的統(tǒng)稱(chēng)。

    先天神，是先天不滅靈光，亦謂之本性，亦謂之真意，乃是嬰兒出生前尚未被后天所染之先天元神。

    想要凝練元神，就需剔除靈魂雜質(zhì)，以元?dú)鉁斐[，照見(jiàn)真我，還復(fù)元神本來(lái)面目。

    此時(shí)的楊文熙卻并不知道這些，他還是想當(dāng)然的憑著自己的一鼓作氣，沖破關(guān)卡。

    結(jié)果自然是不成的。

    自古有云：一鼓作氣，再而衰，三而竭。

    經(jīng)歷二次的“破關(guān)”，最終都以失敗結(jié)束，這對(duì)楊文熙的打擊卻是極大的，其內(nèi)心深處早已焦躁惶恐不已。

    這些天的經(jīng)歷也悄然改變著他那看似閑云野鶴，實(shí)乃高傲自大的心理。