洪毅把陳翔和苗心悅帶到了附近的一家海鮮酒店。沿海城市么，吃海鮮是特色。

    這家海鮮酒店名叫“老船長(zhǎng)”聽(tīng)著還不錯(cuò)。

    一進(jìn)門(mén)，這酒店裝修什么的就不說(shuō)了單說(shuō)兩大趟海鮮自選區(qū)晃瞎了陳翔的狗眼。

    我勒個(gè)去，這都是啥玩意？帶殼的就不下三十多種，還都是活的還不停的不時(shí)噴出一桿水來(lái)。

    苗心悅和洪毅見(jiàn)到陳翔一臉好奇的表情都暗暗偷笑。

    “賢侄，這里的海鮮都是早上剛從海里打撈上來(lái)的絕對(duì)新鮮。伯伯一會(huì)給你叫幾道這里的招牌菜保證你叫你吃的滿(mǎn)意?！?br/>
    幾個(gè)人要了一間包房。

    “給我清蒸多寶魚(yú)，紅燒海參，鮑魚(yú)撈飯，八卦魚(yú)肚，清燉魚(yú)翅，再來(lái)個(gè)干貝豆腐羹……”洪毅如數(shù)家珍的叨咕出一推菜名，陳翔就聽(tīng)明白了海參，鮑魚(yú)，其余的一概沒(méi)聽(tīng)懂。

    沒(méi)一會(huì)兒，菜一道接著一道的上來(lái)了。還別說(shuō)這家海鮮店廚子的手藝真是不錯(cuò)，才做的不但聞著香而且做出來(lái)的菜色澤光亮讓人見(jiàn)了就想流口水非要嘗一口的動(dòng)力。

    沒(méi)有廢話(huà)，吃吧！

    陳翔毫無(wú)形象的左右開(kāi)弓，坐了小半天的客車(chē)。早上又去送飛機(jī)也沒(méi)來(lái)得及吃早飯，正好兩頓一起吃飽他。

    風(fēng)卷殘?jiān)频某怨饬俗雷由系乃胁?，陳翔滿(mǎn)足的打個(gè)一個(gè)飽嗝。

    坐在旁邊的洪毅和苗心悅都不知道怎么說(shuō)陳翔好了，這貨不會(huì)是幾天沒(méi)吃過(guò)了飯了吧，還是他就是餓死鬼轉(zhuǎn)世，咋這么能吃呢。

    吃過(guò)飯，洪毅又把陳翔和苗心悅帶回了博物館。

    “賢侄，苗丫頭，來(lái)，伯伯帶你們?nèi)ヒ?jiàn)見(jiàn)博物館里真正的寶貝?！焙橐惬I(xiàn)寶似的帶著陳翔和苗心悅在博物館里走了一圈，然后說(shuō)道。

    眾人來(lái)到了博物館的頂層五樓。這里是個(gè)寬大的展廳。

    除了墻壁上掛著幾幅古典名畫(huà)以外只有最中間被一個(gè)厚厚的玻璃罩著的展臺(tái)。

    “賢侄，苗丫頭。你們知道這是什么嗎？”洪毅指著中間展臺(tái)里放著的東西一臉得意的問(wèn)道。

    “不就是一條金項(xiàng)鏈么。嗯，項(xiàng)鏈的墜子有點(diǎn)奇怪好像不是什么寶石嘛？”陳翔十分外行的叨咕了一句。

    苗心悅的反映就是不一樣了。

    她臉幾乎貼在了玻璃罩上，一對(duì)水汪汪的大眼睛仔細(xì)的看著展臺(tái)上面的“不是寶石”的珠子。

    “這是……佛骨舍利子？”苗心悅驚異的問(wèn)道。

    “不愧是江州大學(xué)的高材生，果然識(shí)貨。這可是佛家六祖的佛骨舍利！”洪毅大點(diǎn)其頭，一副土財(cái)主的模樣牛叉的不行。

    “可是六祖的佛骨舍利不是當(dāng)年被扶桑鬼子侵略的時(shí)候搶走了么？怎么會(huì)在這里?！泵缧膼倢⑿艑⒁傻恼f(shuō)道。

    “果然是行家！不愧是高教授的高徒啊。苗丫頭你別跟著那個(gè)死學(xué)究天天研究什么書(shū)籍了。不如來(lái)我這幫我吧。我給你個(gè)辦公室副主任，不辦公室主任做著，你看咋樣？”洪毅沒(méi)羞沒(méi)臊的開(kāi)始了挖墻角。

    “洪館長(zhǎng)還是算了吧，我要是一走高老師非你這的房子拆了不治。你還是和我們說(shuō)說(shuō)六祖的佛骨舍利吧?！泵缧膼傕亮搜酆橐阌謫?wèn)起來(lái)了佛骨舍利的話(huà)題。

    “那個(gè)，你們說(shuō)的舍利我還算明白是什么東西，但是六祖是誰(shuí)呀？很有名嗎？”陳翔這時(shí)候插嘴問(wèn)道，不懂咱可以問(wèn)嘛。

    古人云：不恥下問(wèn)。三人行必有我?guī)熝伞?br/>
    “好吧，既然賢侄也有興趣，那么伯伯就給你好好的講講這里面的故事?！焙橐闱辶饲迳ぷ?，然后說(shuō)道：“佛家分為很多宗派，主要有八宗。一是三論宗又名法性宗，二是瑜伽宗又名法相宗，三是天臺(tái)宗，四是賢首宗又名華嚴(yán)宗，五是禪宗，六是凈土宗，七是律宗，八是密宗又名真言宗。但只有禪宗叫做宗門(mén)，其他的幾宗只能叫門(mén)派，這一宗七派簡(jiǎn)稱(chēng)門(mén)派?！?br/>
    禪宗的六祖即初祖達(dá)摩，二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，六祖惠能，這舍利便是六祖惠能大師的佛骨舍利。

    說(shuō)起六祖慧能大師還有一段傳奇的故事。

    惠能是唐代高僧，師傅是五祖弘忍，惠能大師是半路出家，目不識(shí)丁。

    有一天師傅弘忍問(wèn)他坐下的弟子說(shuō)道：“你們每天修習(xí)禪法，卻不去了解眾生的疾苦，怎么能夠救世人脫離世間的苦海？今天我就考考你們參習(xí)的佛法，看看誰(shuí)對(duì)佛法參悟的更深，你們每人作揭一首，也就是作詩(shī)一首。誰(shuí)的佛性參悟的深就把衣缽傳給他?！?br/>
    當(dāng)時(shí)弘忍有個(gè)德高望重的大徒弟叫做神秀。他侍奉了弘忍多年，深得弘忍的真?zhèn)?，而且在眾弟子之中也是?shì)力最大的一個(gè)。他想了想，在墻上寫(xiě)道：身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。

    意思是說(shuō)弟子就如同是菩提樹(shù)，弟子的心靈就象一座明亮的臺(tái)鏡。時(shí)時(shí)不斷地觀(guān)照自己，不讓塵垢障蔽光明的本性。

    神秀把塵埃比作煩惱，以鏡比喻人的心，也就是說(shuō)我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)觀(guān)察自己的心有沒(méi)有煩惱，如有煩惱就要除去，即“時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵?！?。斷除煩惱是佛教修行內(nèi)容之一，所以神秀說(shuō)得不錯(cuò)。

    眾弟子看著都夸口稱(chēng)贊，但弘忍師傅看了以后并沒(méi)有點(diǎn)頭也沒(méi)有搖頭，只是一臉平靜。

    這時(shí)候剛?cè)腴T(mén)幾年的惠能看到了神秀的揭說(shuō)道：“不對(duì)，不是這樣的?！闭f(shuō)完，提筆也在墻上寫(xiě)下了一首詩(shī)：“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃?！?br/>
    眾人看了都震驚的一臉不敢置信！心想：這大字都不認(rèn)識(shí)一個(gè)，只是負(fù)責(zé)每天挑水的小師弟居然這么厲害，能寫(xiě)出這樣佛性深厚的詩(shī)句。

    弘忍師傅還是搖了搖頭，用鞋底擦去了惠能的詩(shī)句一聲不吭的走了。

    第二天，弘忍師傅在惠能的頭上敲了三下已是昨天寫(xiě)詩(shī)的教訓(xùn)。

    惠能領(lǐng)悟，在晚上三更十分來(lái)到了弘忍師傅的禪房。

    弘忍師傅對(duì)惠能說(shuō)：“你是我佛法悟性最高的弟子，我將我的衣缽傳與你。但是恐怕你的師兄不會(huì)容你，你還是連夜離開(kāi)這里四處傳法去吧?！?br/>
    惠能大師就這樣離開(kāi)了弘忍師傅，獨(dú)自南下弘揚(yáng)佛法。幾年后弘忍師傅圓寂，大師兄神秀繼承了弘忍師傅成了新的主持方丈，號(hào)“北漸”。而一路向南的正統(tǒng)傳人惠能大師則在如今的江州附近自立門(mén)戶(hù)號(hào)“南頓”。

    再后來(lái)因?yàn)槟媳钡姆鸾汤砟畈煌@兩支原本同門(mén)的師兄弟還有過(guò)幾次佛法上的意念和沖突。這就是六祖的“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵?！痹?shī)句故事的由來(lái)。

    “我勒個(gè)去，想不到還有這么一段有趣的故事?！标愊杪?tīng)的是意猶未盡。

    洪毅看到陳翔一臉回味無(wú)窮的樣子，很是得意笑道：“小子，咱們大夏歷史悠久。這樣的故事還有很多呢?！?br/>
    “洪館長(zhǎng)，你還是沒(méi)有和我說(shuō)為什么這惠能大師的舍利會(huì)在你這里的原因??？”苗心悅催促道，惠能大師的故事她早就知道，沒(méi)有向陳翔那樣聽(tīng)的入神，她現(xiàn)在最關(guān)心的是這佛骨舍利的由來(lái)。

    “嗑，這個(gè)么。是前不久的一位國(guó)外的華人老前輩。名字我就不方便告訴你們了啊。他從國(guó)外花了天價(jià)買(mǎi)回來(lái)的。他雖然一直身在國(guó)外，但是卻心一直想著咱們的祖國(guó)，這次回國(guó)他就把惠能大師的這個(gè)佛骨舍利一并帶了回來(lái)，準(zhǔn)備交還給國(guó)家的。是我死死賴(lài)著他老人家才同意我這兒展出半個(gè)月的。今天是第三天。”洪毅說(shuō)完很是自得，好像得了奧運(yùn)會(huì)冠軍一樣，紅著臉講出了自己的“光輝”事跡。

    “哦。原來(lái)是這樣……”陳翔和苗心悅恍然。

    正在這時(shí)樓下走上來(lái)幾個(gè)人。

    陳翔回頭望去，盡然是穿著僧袍的僧人！

    “阿彌陀佛，善哉善哉！剛才在樓下聽(tīng)到了洪施主所講的故事實(shí)在是另貧僧如撥云見(jiàn)日，茅廁頓開(kāi)。不知不覺(jué)便走了過(guò)來(lái)，還請(qǐng)不要見(jiàn)怪?！币粋€(gè)腦門(mén)锃亮約摸四十多歲慈眉善目的和尚說(shuō)道。

    “原來(lái)是了凡禪師，失敬失敬，剛才不過(guò)是亂說(shuō)的，還請(qǐng)大師不要責(zé)怪洪某話(huà)語(yǔ)中的不敬之語(yǔ)。”洪毅認(rèn)識(shí)眼前的和尚，還很尊敬他。

    “賢侄，苗丫頭，這位就是惠能大師的后人禪宗南頓的了凡禪師。”

    洪毅出口驚人的介紹道。