許進臣沒有絲毫精神負擔，他從不認為孟加拉王國是自己的盟友，孟加拉王國在他看來只是明軍征服的產(chǎn)物，是明軍的戰(zhàn)利品，明軍有權(quán)做出任何處理。
“我們軍隊付出的十萬死傷，無數(shù)移民的十年心血，我們必須給他們一個交代?。 痹S進臣代表軍方努力爭取，與留守政府激烈爭論。他列數(shù)遠征軍和移民進入南亞遭逢的所有損失，無數(shù)的傷痛：不包括輔助軍和仆從軍，七年間至少有三萬人失去生命或者健康，他們大多數(shù)是被疾病折磨而死；軍營里曾躺滿染上不同疾病的士兵，軍醫(yī)唯一能做的只有試驗，安慰，或者幫助他們解脫；帝國移民遭受的侵害，邪惡的，除之不盡的獵頭族，食人部落（見印度相關中關于印度民族），敵意土著的侵害和掠奪，防不勝防的疾病和瘟疫；為了將荒山野嶺開拓成田園（注），帝國移民付出的血汗和辛勞。
總督府中也有不少遠征軍時代的“老人”，許進臣的講述勾起了他們對往事的回憶，軍人的犧牲不能白費，移民的血汗需要補償，這些“老人”從反對轉(zhuǎn)向了默認。
但“新人”無疑毫不領情，哪怕許進臣激烈地提醒他們不要忘記蒙奇城的苦難，這些人仍然堅守著“仁道”，并且堅稱：絕不能將對莫臥爾的仇恨轉(zhuǎn)嫁給孟加拉人，并且訓斥許進臣堅持的只是強盜邏輯。
“難道我們不是強盜嗎？”許進臣憤怒地說。
“不是，我們是來傳播大漢文明的榮光，讓全世界分享先進文明的先進果實?！毙l(wèi)道士絲毫不覺得虛偽和無恥，就像耶穌教教士一樣，唯一的不同是，一方是大漢文明的榮光，另一方是“主”的榮光。
后世的西方學者在研究明國殖民化時，慣于與西方的殖民話比較，他們認為儒家和基督一樣，都是宗教。但東方人是不會承認這一點的，后世的漢化學者堅持認為儒家應該歸于哲學范疇，儒家的治國理念不同于宗教法權(quán)。
漢學家的理由是，儒家的政治地位遠高于基督教的主教，或者政教合一的伊斯蘭教長老（不同地方有不同翻譯）。即使在教皇爸爸的中世紀，主教的地位也不能壓制貴族（世俗政權(quán)）的權(quán)利，他們的權(quán)利是并行相互節(jié)制的關系而不是上下級關系。西方以宗教為幌子，行使的確實殺人掠奪，東方文明則奉儒家學者為統(tǒng)治者，身體力行地執(zhí)行儒家的“仁道”，“王道”思想，即使在殖民化，漢化的過程中出現(xiàn)過“無道”的殺戮，根本的原因也是因為暴民的不服教化，而不是像西方人那樣，為了一塊巴掌大的地方能毀家滅族。
后世人會怎么想許進臣不管，他只知道，如果沒有這些愚蠢固執(zhí)的家伙擋道，他就可以洗劫達卡城和孟加拉國庫，有了足夠錢糧，明軍很快就可以卷土重來，即使因帝國內(nèi)政停止了南亞擴張，這筆財富也能在一定程度上彌補無數(shù)失去親人家園的軍屬和移民的傷痛。
南亞總督馬詩源一直企圖置身事外。在私下交流中，他告訴許進臣，他是多么希望帶走孟加拉王國最后一塊銅板，但他必須為自己的前程著想，如果他做出了這樣的事情，帝國的學士階層將不會再接納一個做過強盜的翰林學士，他以后只能在候補官員或者告老還鄉(xiāng)中做出選擇。
許進臣無法說服馬詩源，王忠義會因為連番慘敗而被送上軍事法庭，但馬詩源并沒有過錯，他不需要承擔軍事失利帶來的任何損失，南亞悲劇會讓他的履歷沾上污點，但并不影響他的前程，也許，反而會有更多的殖民地需要他這樣大起大落過的殖民總督。馬詩源的坦白得到了許進臣的原諒，甚至讓他感動，但許進臣從此不再信任儒家的人，認為他們都是些沒膽的投機者（注）。
可笑的是，最后解決關于孟加拉財富的處理問題的人是孟加拉國王，他主動提出以孟加拉國庫三分之二的財富補償明軍“為了幫助孟加拉抵抗莫臥爾軍入侵所做出的犧牲”。
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孟加拉國庫在許進臣的親自監(jiān)督下打開，無數(shù)金銀財物不僅晃花了他的眼睛，也讓所有在場的士兵和官員瘋狂了，許進臣做參謀時候也見識過堆積如山的戰(zhàn)利品，但他從來沒有見到這么多金銀財寶堆積在一起（注）。
三分之二的國庫，明軍動用了數(shù)百輛馬車，即使是再有意見的人，在數(shù)百輛馬車裝載的黃金白銀面前也啞口無聲了，現(xiàn)在不是嫌銀子不夠多，而是擔心怎么帶走。許進臣渀佛都能在孟加拉貴族痛惜的表情下看到一點的幸災樂禍：“格老子的，嚇著了吧，看你們逃亡路上怎么帶走！”
“你們甘心就這樣一路無所有地回去嗎？”許進臣走進院落就被包圍，他沒有理會這些急躁的人的催促提醒和謾罵，他跳上一張桌子，大聲喝問。不需要過多的提示，移民中從不缺少冒險者和亡命之徒，他們見識了孟加拉國庫里拉出的金銀財物，他們很快明白，留下來是一個收獲極大的賭注。
王忠義得知許進臣自愿留下斷后的消息，沒有像其他人那樣露出“這個白癡”的表情，也沒有人露出不屑的神色，他深深考慮一番之后，簽署了若干張空白任命讓信使帶回去，并以私信請求馬詩源配合。
正月十六，達卡城的明國移民渡過了不安的元宵（書中只有殷<陰>歷紀年），終于忐忑不安地離開紛紛擾擾的達卡，或者南亞，踏上回家的道路。王忠義盡力激起中線軍團的斗志，全力牽制莫臥爾軍，以免莫臥爾軍追擊行動緩慢的移民大隊。北線的肖楚聯(lián)軍團也在努力阻斷北線莫臥爾人的同時，派遣小部隊清剿沿途的盜匪武裝——督撫府駐軍撤離，各地盜賊四起，很多盜賊自稱義軍，幫助土著抵抗明軍暴政。
二月份，肖楚聯(lián)遭遇北線莫臥爾軍的三線推進，勉力擊潰其中一路，但終究沒能阻擋莫臥爾軍大舉逼近撤離中的移民大隊。移民的自發(fā)武裝以及少量明軍和民兵未能完全保護移民，死傷枕籍，加木納河一度被移民的鮮血染紅。
三月份，肖楚聯(lián)，沐藍劍，趙思遠兵分三路襲擊莫臥爾軍，沉重打擊了驕狂的莫臥爾人，移民安全問題得到緩解，下旬，感知喜馬拉雅不穩(wěn)的肖楚聯(lián)七日行軍五百里，及時鎮(zhèn)壓了喜馬拉雅諸國的“叛明陰謀”，保住了喜馬拉雅通道的安全。
同月，被士氣低落士兵逃亡問題折騰的焦頭爛額的中線軍團在后撤中被擊潰，余部在拉杰加西附近渡過恒河，追趕移民車隊。在孟加拉水鄉(xiāng)沼澤中染上疾病的莫臥爾皇帝病情加重，放棄追趕，匆忙將大軍交給距離最近的三王子，臨時任命二王子為孟加拉總督兼監(jiān)軍，由三王子負責孟加拉軍務?；实蹘е贁?shù)隨從會合南下的大王子，返回阿格拉城，士卒所剩無幾的四王子隨行回國。
達卡城內(nèi)，對孟加拉財富垂涎三尺的并非僅許進臣，還有三個督軍和七個家族的私兵（莊園護衛(wèi)隊）留下來。對于這支賴在達卡城不走的隊伍，孟加拉貴族幾乎是又恨又怕，許進臣相信，這些孟加拉人早就做好了迎接莫臥爾軍入城的準備，也許還有盛大的凱旋儀式，渀佛莫臥爾人不是入侵者，而是他們凱旋而歸的將軍。對于南亞這些土邦主的嘴臉，許進臣一直抱著蔑視態(tài)度，當年明軍剛進入南亞，莫臥爾軍的頑強抵抗讓統(tǒng)帥部幾乎認為都督府制定的南亞征服計劃是個笑話，但他們在擊敗莫臥爾軍之后，卻難以置信地發(fā)現(xiàn)，達卡已經(jīng)敞開城門，整個孟加拉已經(jīng)奉獻在新的征服者腳下。
“這些土邦主（王公）在乎的只是自己的土邦和家產(chǎn)，征服者只要仍然依賴他們管理地方，他們根本不在乎到底由誰統(tǒng)治。征服者來來去去，從雅利安到大月氏（貴霜帝國），土耳其，莫臥爾，這些征服者無不是以絕對劣勢的兵力征服龐大的人口，征服者需要他們統(tǒng)治和穩(wěn)定地方局勢，對于他們來說，新的征服者不過是換一個新的主人，他們一點心理負擔都沒有。和他們談忠誠是件可笑的事情，那玩意兒，早在一千年前雅利安人入侵時期就被閹割了?！睕]有歷史的南亞人沒有民族尊嚴，沒有民族認同感，武力的征服不足以保證帝國的穩(wěn)定，整個南亞一直處于這樣的分裂狀態(tài)，短暫的統(tǒng)一是由征服者造就的，缺乏統(tǒng)一的文化基礎，缺乏普遍的國家認同感，南亞永遠只能實現(xiàn)短暫的統(tǒng)一。
“南亞人清楚自己注定是被人干的，也許開始會有些害羞，有些反抗，但習慣了，他們也就不在乎了，即使有些反抗，也是那些鴇母的抗爭，他們擔心失去管轄權(quán)?！边@是某些極端分子研究南亞歷史后得出的結(jié)論，以此證明明國對南亞的征服是這樣的崇高和偉大（類似于英國人征服印度實現(xiàn)了印度統(tǒng)一，英國人轟開華夏的大門給華夏帶來了現(xiàn)代文明）。
事實總是證明，后人的所有奇思妙想都來源與前人的提示，明軍和移民離開之后，留下的五千多明國人都在內(nèi)部傳揚著對整個南亞的不屑，他們說服自己，搶劫孟加拉是為了全球人民的利益，是偉大的，神圣的，光輝的，圣潔的，然后驕傲地仰起頭，面對鋪天蓋地的指責，有理有據(jù)地申辯：“老子不是屠夫，老子是清道夫；老子不是強盜，老子是在合理分配財富！”
許進臣擁有道義上的領導權(quán)，但兵力并不占優(yōu)，留下的三個督軍和七個家族聯(lián)合形成三個集團，每個集團的人數(shù)都在一千人以上，許進臣手上只有六百人。保證他領導權(quán)的是孟加拉王宮的八百守衛(wèi)，他們都是當年退役的遠征軍國防營軍士，包括兩個作戰(zhàn)經(jīng)驗豐富的老營官，但這支武裝只是名義上支持他，總的說他們是中立的，他們是孟加拉國王花錢養(yǎng)著的雇傭軍。許進臣懷疑，如果留守部隊搶劫國庫和王宮，有操守的王宮守衛(wèi)會奮起反抗，保衛(wèi)雇主的財產(chǎn)——也許正因為忌憚這支守衛(wèi)部隊的存在，督軍和家族私兵才沒有洗劫達卡城。
沒有劍蘭一樣的鐵血霸氣（以殺戮制造權(quán)威），許進臣決定逐步收回軍隊控制權(quán)，首先他利用王忠義留給他的空白任命，毫不猶豫地將自己任命為達卡城戍衛(wèi)軍統(tǒng)領兼王宮侍衛(wèi)長，將達卡城和王宮衛(wèi)隊全部掌控在自己手中。
接著，以守衛(wèi)達卡城為由，許進臣將孟加拉軍劃歸自己麾下，利用空白任命文書任人唯親，牢牢掌控城內(nèi)的三千土兵，分化拉攏三大集團中勢力弱小的督軍和家族，保證他們得到更多道義上的分配權(quán)，誘使他們脫離原來的集團。
莫臥爾皇帝離開前線，三王子立刻終止對明軍移民隊伍的進攻，莫-->>