村子里的風(fēng)俗，人死后下葬當(dāng)天和頭七當(dāng)天，來(lái)往的賓客是最多的。如今老李家的院子里，已經(jīng)擠滿了人。
白天，由三伯公來(lái)主持儀式。頭七的儀式倒是與下葬那天差不多，但又更復(fù)雜一些。先是按照輩分來(lái)分清楚祭拜的順序。倘若李氏家族還有比李老夫人輩分長(zhǎng)的人，那么這個(gè)人可以有權(quán)利不參加祭拜儀式，但是李老夫人的子孫后代，則必須要參加。先按照直系和旁系親屬進(jìn)行劃分，再按照男女輩分順序作為劃分。
身為李老夫人唯一的兒子的老李，自然是儀式當(dāng)中，第一個(gè)行祭拜禮的人。
只見三伯公在院子里正對(duì)著靈堂的位置，設(shè)一桌子，桌上擺放好香爐和空置的酒杯，左右兩側(cè)又各設(shè)一堂，擺放相同。一切就位之后，便見三伯公拿出家譜，先進(jìn)行宣讀。宣讀完了之后，高喊老李姓名，老李需上前來(lái)，跪下聽讀。三伯公朝桌上的每個(gè)空酒杯里倒入些許酒后，點(diǎn)上三根香，插在了香爐當(dāng)中，之后便讓老李行祭拜禮。這里的祭拜禮有個(gè)講究，那就是“三跪三起”，每跪下一次，磕完了頭，就要站起身來(lái)，然后再跪再磕頭，再起身，如此三次。之后又各自朝左右兩側(cè)的案堂行同樣的禮，最后則是答謝來(lái)往賓客，朝唯一沒(méi)有設(shè)立案堂的方向同樣行此禮。
老李的祭拜禮行完之后，由老李的妻子后輩等上前來(lái)，行祭拜禮。總而言之，如此一趟一趟下來(lái)，這祭拜禮程序復(fù)雜，耗時(shí)長(zhǎng)。村民們倒是樂(lè)呵，畢竟看熱鬧的不嫌事大，買一包瓜子，坐下來(lái)，邊吃邊看，再順便與身旁的人聊聊天。
黎子平和張?zhí)珓俅藭r(shí)也坐在院子里看著，卻見黎子平手肘碰了碰張?zhí)珓?，?wèn)道：“你們那個(gè)村子的習(xí)俗與這也一樣嗎？”
張?zhí)珓贀u了搖頭，道：“不太相同，我們那個(gè)村子的儀式倒是簡(jiǎn)單得多，就是兒子女兒先行祭拜禮，行完了其余旁系子孫上前來(lái)行個(gè)禮，做個(gè)樣子什么的，就結(jié)束了?！?br/>
前文書有說(shuō)到，舊時(shí)海南經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，交通不便利，所以這里村落眾多，并且風(fēng)俗習(xí)慣也大不相同。但這當(dāng)中，很大原因也是因?yàn)槎嗝褡寤囊蛩卦谄渲?。?jù)說(shuō)最早進(jìn)入海南的，是黎族，之后是回族和苗族，最后才是漢族。雖然后來(lái)漢族人口眾多，但相互之間風(fēng)俗的差異性有時(shí)候也對(duì)各地方的人們?cè)斐闪瞬煌挠绊憽?br/>
黎子平道：“你覺(jué)得這些東西，有用嗎？”
“啥東西？”張?zhí)珓傺b傻充愣。
黎子平白了他一眼，道：“就是這些各個(gè)村子不同的祭拜等儀式?！?br/>
張?zhí)珓傩α耍溃骸爱?dāng)然有用?！?br/>
“有用？”黎子平有些疑惑，道：“既然都有用，那為什么許多村子在這方便的差異性卻很大呢？”
張?zhí)珓俚溃骸斑@你就不知道了吧！按照我的看法，是每個(gè)地方的人所熟悉并且延用下來(lái)的風(fēng)俗習(xí)慣，已經(jīng)成為他們骨子里的一種東西，這種東西可能會(huì)隨著時(shí)間的變化而出現(xiàn)減少等情況，但這套東西在他們所處的時(shí)代卻是最管用的，說(shuō)白了，這村子里死的人，他就算化成了鬼，他也只認(rèn)這套禮儀，一旦你用其他村子的禮儀習(xí)俗來(lái)給他做祭拜，就容易惹怒于他們，并且對(duì)于他們來(lái)說(shuō)可是大不敬?！?br/>
黎子平聽完，似乎明白了一些，說(shuō)道：“也就是說(shuō)，這人死后雖然是變成了鬼，但是他所認(rèn)定的那一套東西，卻是他活著的時(shí)候所認(rèn)定的，沒(méi)辦法改變?！?br/>
“非常對(duì)?！睆?zhí)珓倏粗枳悠?，一副“小子你終于開竅”的表情，讓黎子平恨不得跳起來(lái)就給他一頓爆揍。
待老李家的頭七儀式做完的時(shí)候，已經(jīng)是大中午了。炎熱的太陽(yáng)當(dāng)空照，酷熱當(dāng)頭倒是讓人難耐。此時(shí)還不到賓客們離開的時(shí)候，按照這里的風(fēng)俗習(xí)慣，主人家需做好飯菜，給到來(lái)的所有賓客吃，當(dāng)作是感謝賓客們來(lái)送李老夫人一程。當(dāng)然，這吃也不是白吃的。舊時(shí)候，有一風(fēng)俗延傳下來(lái)，那就是貧窮人家有人去世，鄰里鄉(xiāng)親們都會(huì)多少給一些錢，當(dāng)做幫忙安葬的費(fèi)用，也等于是給自己積一份陰德。這一習(xí)俗延續(xù)到今，成為了海南必不可少的風(fēng)俗習(xí)慣之一，就跟喜事要給份子錢一樣正常。
在海南某些地區(qū)，結(jié)一次婚，或是家里有白事，常常一趟弄下來(lái)，不僅可以風(fēng)風(fēng)光光，反而還能賺一筆禮金。最夸張的就是海南的回族人，他們凡是結(jié)一次婚，來(lái)往賓客所給的禮金，加起來(lái)最少都是四五百萬(wàn)，最多的能有幾千萬(wàn)。作者本人就有一個(gè)回族朋友，結(jié)婚的時(shí)候禮金收了二千多萬(wàn)，結(jié)完婚馬上就買了輛保時(shí)捷。當(dāng)然這段說(shuō)的可是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，那個(gè)年代要是有個(gè)幾百萬(wàn)，估計(jì)可以達(dá)到舉國(guó)上下人神共憤的程度了。
撇開題外話不談，張?zhí)珓僮屓藴?zhǔn)備了一大盆滿滿的面粉，還有削了的椰子枝葉。見過(guò)椰子樹的人都知道，樹上分長(zhǎng)出來(lái)的樹干是有彈性的，可彎曲，樹干上面長(zhǎng)出的椰子葉，是細(xì)長(zhǎng)的。按照我的理解來(lái)看，海南沒(méi)有柳樹，所以柳枝打鬼的事情不會(huì)發(fā)生，那么就勢(shì)必要有一種能做代替的東西。而這樣?xùn)|西，就是椰子樹的枝葉了。一般情況，先折下一根樹干，然后用刀將首端大塊的枝干砍去，只留下中間和尾端細(xì)長(zhǎng)的部分，再拔去些許細(xì)長(zhǎng)的葉子，空出的那部分，可用作手柄處，最后取來(lái)無(wú)根之水，也就是清早山林里的露水，之后將符咒燒開放入水中，再灑在椰子葉上，就有了驅(qū)邪避兇的功效。除此之外，張?zhí)珓龠€讓人準(zhǔn)備了一面鏡子，幾串銅鈴，一捆紅線。
張?zhí)珓僮鍪嘛L(fēng)格屬于剛猛型的，一旦降妖除魔起來(lái)不留余手，十分厲害，這也是黎子平所看重于他的原因之一。
一切東西準(zhǔn)備完畢之后，只等待飯局完了，鄉(xiāng)親鄰里賓客散去，就可以做布置了。
“我先去沐浴更衣，洗洗這兩日身上的風(fēng)塵氣，免得待會(huì)兒祖師爺不保佑，出了亂子。”張?zhí)珓俚懒艘痪?，就先走了?br/>
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