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韓國(guó)十八大禁片片名 場(chǎng)中人群的山呼萬(wàn)

    ?場(chǎng)中人群的山呼萬(wàn)歲,便如晴空霹靂般震在劉瑁心頭,一時(shí)再也無(wú)法平靜下來(lái)。

    “萬(wàn)歲”一詞由來(lái)已久,本不稀奇,在《戰(zhàn)國(guó)策》的《齊策》中,便有相關(guān)記載。當(dāng)彈鋏長(zhǎng)嘯的馮諼燒毀薛國(guó)子民的債券時(shí),得了利好的百姓便“因燒其券,民稱(chēng)萬(wàn)歲”,可見(jiàn)萬(wàn)歲一詞在chūn秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就經(jīng)常用作歡呼聲在民間使用。便是前朝大司農(nóng)李固被權(quán)相梁冀誣陷入獄,門(mén)生故舊上書(shū)申訴,“太后明之,乃赦焉。及出獄,京師市里皆稱(chēng)萬(wàn)歲”,可此時(shí)的萬(wàn)歲就差點(diǎn)為李固帶來(lái)了殺身之禍。原來(lái)這萬(wàn)歲也分成幾種不同,呼喝一聲萬(wàn)歲倒還好些,不至于拿住這點(diǎn)定人罪惡。但自漢武帝時(shí)“咸聞呼萬(wàn)歲者三”后,群臣萬(wàn)民便將連續(xù)三次呼喊萬(wàn)歲當(dāng)成皇帝陛下內(nèi)定的專(zhuān)屬禮數(shù)了。亦就是說(shuō),而今的這三聲萬(wàn)歲,不論是張角施了妖道異術(shù)蠱惑百姓,還是場(chǎng)中的太平道信徒真心實(shí)意的自發(fā)之舉,光是這種行為便與謀逆無(wú)異了。

    劉瑁愣在當(dāng)場(chǎng),竟怔住了,不知該如何是好。身為宗室,他滿(mǎn)心都想著要竭盡全力維護(hù)大漢帝國(guó)的劉姓統(tǒng)治,對(duì)一切企圖顛覆政權(quán)的行為深?lèi)和唇^??闪硪环矫?,幼時(shí)的尷尬地位和逆境成長(zhǎng)卻使其少了些世家子弟的驕縱氣質(zhì),舉止平易近人,毫不做作,對(duì)于貧苦困頓的弱勢(shì)百姓常有一顆憐憫之心。如今天下皆知山呼萬(wàn)歲者三是極大的忌諱,而這些信徒仍是冒天下之大不韙,聚眾僭越,形同謀逆,實(shí)屬罪大惡極;可他心知這些信眾乃是深受貪官污吏和天災(zāi)**之苦,不得已才為了果腹治病而歸附太平道,聽(tīng)信張角之言,此時(shí)又著了所謂大賢良師的蠱惑,實(shí)在情有可原。該如何看待處理這其中的關(guān)系,確實(shí)難倒了這位閱歷尚淺,年僅十五的少年郎。

    場(chǎng)中的氣氛自那三聲萬(wàn)歲之后進(jìn)入了一個(gè)全新的高cháo,張角說(shuō)完正事,再也忍不住滿(mǎn)心的歡快,喜笑顏開(kāi)的贊頌黃天大神,祈禱來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順,萬(wàn)民安泰,全然不管這些是在位的皇帝陛下祭祀天地時(shí)才能涉及的內(nèi)容。所有的教徒信眾也在自己一次次大膽的言論中放得愈發(fā)開(kāi)了,皆是歡欣鼓舞,暢所yù言,不恭不敬的話(huà)語(yǔ)是毫無(wú)顧忌,脫口而出,引得劉瑁目瞪口呆,驚異莫名,忙將眼看向祝龜,只見(jiàn)祝龜愁眉緊蹙,滿(mǎn)面憂(yōu)慮,不知在想些什么。

    張角在土壇上活躍了將近一個(gè)時(shí)辰,將數(shù)千教徒信眾說(shuō)的眉開(kāi)眼笑,興奮不已。忽而又是一陣青煙彌漫,在市集中幾乎所有人的嘆息和挽留聲中,目的已達(dá)的大賢良師悄然離了會(huì)場(chǎng),如其到來(lái)一般消失的無(wú)影無(wú)蹤。取而代之的,便是他的兩位胞弟,自稱(chēng)“大醫(yī)”的張寶、張梁并肩登上了土壇。劉瑁遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,只見(jiàn)二人皆是身著黃sè道袍,手持九節(jié)杖,以黃巾束發(fā),與張角的唯一區(qū)別便是他們的黃sè道袍上未有yīn陽(yáng)八卦的圖案。

    那張寶體型勻稱(chēng),臉sè紅潤(rùn),全然不似張角面黃肌瘦的模樣,話(huà)語(yǔ)不多,舉手投足間竟有些不怒自威的氣度;弟弟張梁比之兄長(zhǎng)稍矮一些,卻生的有些白胖,面上無(wú)須使得他更顯富態(tài),聽(tīng)一旁的信眾介紹,這張梁在三兄弟中食量最小,武藝最佳,但是從小到大都是一副腸肥腦滿(mǎn)的模樣,顯得有些喜慶的意味,在太平道中的威望僅次于張角,竟隱隱居于二哥張寶之上。

    之前張角下了土壇時(shí),已將今rì的主題說(shuō)了一遍,亦得到了在場(chǎng)數(shù)千信徒的支持。是故兩位“大醫(yī)”登上土壇后只是例行公事的夸贊一番黃天大神,又問(wèn)問(wèn)民生瑣事,拐彎抹角的指責(zé)朝廷,抨擊吏治,進(jìn)一步的煽風(fēng)點(diǎn)火,卻沒(méi)什么實(shí)質(zhì)xìng的內(nèi)容。

    張寶、張梁雖自稱(chēng)“大醫(yī)”,是太平道中一人之下、萬(wàn)人之上的存在,可多年以來(lái)兄弟二人皆是全力輔助哥哥,使得大賢良師的名聲威望遠(yuǎn)非他們二人可比。關(guān)鍵事項(xiàng)已由張角說(shuō)定,二人的講演水準(zhǔn)又不及前人,場(chǎng)中的教徒信眾慢慢由之前的狂熱激蕩不能自已的狀態(tài)中解脫了出來(lái),神情也逐漸平和起來(lái),只是念及兩位大醫(yī)也是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?,才耐著xìng子聽(tīng)其傳道。張寶兄弟各有所長(zhǎng),雖不及張角,但也不算拙劣,見(jiàn)信徒眼中已無(wú)之前的炙熱,便不再拖延,宣稱(chēng)此次祭典結(jié)束,若是大賢良師得了黃天大神指示,再另行通知,共謀大業(yè)!

    不得不說(shuō),整個(gè)黃天祭典的時(shí)機(jī)都把握得恰到好處。張角的出sè表現(xiàn),將教徒信眾帶上一個(gè)又一個(gè)高峰,將狂熱中耳鳴目眩的數(shù)千人說(shuō)得神魂顛倒,以達(dá)成既定目的。目的既已達(dá)到,便不需再花些花樣,張寶、張梁隨即登場(chǎng),將之前的余溫善加利用,進(jìn)一步鞏固太平道教義在信徒心目中的神圣地位。見(jiàn)信徒熱情稍退,即將恢復(fù)平靜,張寶二人又果斷的宣告祭典結(jié)束,在余味尚存之時(shí)戛然而止,留給眾人一個(gè)美好的收尾,不至于索然無(wú)味。劉瑁至此方才確信,太平道的興起絕非偶然,神鬼之說(shuō)只是幌子,這張氏三兄弟在玩弄民眾感情,利用輿論宣傳方面真是有些本事的。

    又是一陣青煙飄過(guò),籠罩了整個(gè)會(huì)場(chǎng),待煙霧散盡,那張寶、張梁兩兄弟及護(hù)衛(wèi)的黃巾力士都伴隨青煙不知去向,圓心處的土壇上只余兩面黃底黑字的幡子。稍有些文墨的漢子定睛一看,在近旁眾人的催促下,默默得念出聲來(lái):“蒼天已死,黃天當(dāng)立……歲在甲子,天下大吉!”此話(huà)一出,人cháo又如滾開(kāi)的湯水一般沸騰起來(lái),又齊聲呼喝起這兩句口號(hào)來(lái),喊了幾遍,意猶未盡的信眾還三兩聚在一起講著今rì所見(jiàn)。對(duì)于大賢良師及大醫(yī)、力士的來(lái)去更是津津樂(lè)道,這些面朝黃土背朝天的民眾能有什么見(jiàn)識(shí),盡皆附會(huì)于鬼神之說(shuō),言其有黃天大神相助,是故能來(lái)去自如,不受凡人的諸多束縛。

    直至午時(shí)過(guò)半,被呼喊和聊天累得口干舌燥,喉嚨冒煙的信眾才漸漸散開(kāi),往四方而去。劉瑁與祝龜也才得了機(jī)會(huì)擠出人群,回到驛舍。

    “這大賢良師還真是好本事,早先吾總想見(jiàn)識(shí)一番,可今rì見(jiàn)了卻又后悔不迭,惟愿此生都別見(jiàn)著他才好?!眲㈣o嬃艘煌氩铚?,沒(méi)頭沒(méi)腦的說(shuō)了一句。

    祝龜卻是將這話(huà)聽(tīng)懂了,也沒(méi)看他,只是緩緩的放下茶碗,道:“帝師三老足不出京,卻能有這遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),當(dāng)真不易,不愧朝中重臣之名。”

    劉瑁道:“之前公道似乎在思索著什么,可否說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)!”

    祝龜不答,反問(wèn)道:“今rì祭典期間,叔寶可曾覺(jué)得有些蹊蹺?”

    劉瑁道:“若說(shuō)蹊蹺,確實(shí)有些?!?br/>
    祝龜?shù)溃骸笆鍖毚罂芍鹨涣谐?,吾等共同參詳一番?!?br/>
    劉瑁稍加思索,道:“那張角兄弟和黃巾力士的來(lái)去,必非天神相助,乃是旁門(mén)左道的障眼法,公道以為然否?”見(jiàn)祝龜微微頜首,表示贊同,劉瑁又頓了頓,道:“在那張角問(wèn)及信眾是否與其一同襄助黃天大神時(shí),吾竟有一絲心神不寧,險(xiǎn)些跟著信眾喊出‘赴湯蹈火、在所不辭’的話(huà)來(lái),豈不怪哉!不知公道有何見(jiàn)解,是否那張角使得道術(shù)?”

    “嗯!”祝龜重重的點(diǎn)點(diǎn)頭,道:“正是!此乃又一旁門(mén)左道,民間稱(chēng)其為——言靈術(shù)!相傳上古的黃帝便會(huì),黃帝以為此術(shù)甚邪,故不yù傳之于世,可另有狡獪小輩將此術(shù)偷學(xué)了去,此后言靈術(shù)便一直暗自流傳在民間,被jiān猾之人所用?!?br/>
    劉瑁疑惑不解,問(wèn)道:“何為言靈術(shù)?”

    祝龜?shù)溃骸把造`術(shù)涉及甚廣,巫卜醫(yī)道皆有相關(guān),而其中最重要的一條便是,能通過(guò)看似不經(jīng)意的言語(yǔ)談話(huà)控制一人甚至數(shù)人的思維,以達(dá)到己身目的,依吾所見(jiàn),今rì張角便是用了上乘的言靈術(shù),竟能一舉控制數(shù)千人的想法,使其整齊劃一的喊出十八字的話(huà)語(yǔ)?!?br/>
    “嘶……”劉瑁聽(tīng)罷,不禁大駭,倒吸了一口涼氣,道:“那賊首竟有這等異術(shù),當(dāng)真可惡!”

    祝龜凝神思索,喝著茶湯,良久之后才道:“那張角會(huì)言靈術(shù)不假,卻未修煉到家?!?br/>
    劉瑁急切問(wèn)道:“此話(huà)怎講?”

    祝龜?shù)溃骸疤降纉iān惡至極,以此等上乘妖術(shù)蠱惑百姓也就罷了,竟然還弄虛作假,殘害民眾。以今rì為例,那張角一面使著言靈術(shù),誘引親附太平道的信眾上當(dāng)受騙;另一方面卻命人參雜與人cháo之中,適時(shí)高喊口號(hào)帶動(dòng)氣氛,甚至撒下毒霧迷昏民眾?!?br/>
    “迷昏?”劉瑁問(wèn)道:“場(chǎng)中卻未見(jiàn)一人昏倒?!?br/>
    祝龜解釋道:“吾所言乃是迷昏人之心智,使其不自覺(jué)的隨說(shuō)話(huà)者的意圖而動(dòng)?!?br/>
    “正是這樣!”劉瑁一時(shí)激動(dòng),竟忘了壓低聲調(diào),趕忙平復(fù)心境輕聲道:“吾之前的情況正與公道所述并無(wú)二致,張角老賊如此下作,實(shí)乃罪不容誅!”

    兩人忿忿不平的又喝了一碗茶湯,劉瑁正sè道:“如今已知賊首所在,其謀逆之心亦是昭然若揭,吾當(dāng)立時(shí)修書(shū)上表,滿(mǎn)載張角罪惡,還望公道不辭辛苦,走上這一遭。”

    祝龜此行并非身受?chē)?guó)命,乃是為了不負(fù)劉焉所托照拂劉瑁,是故一直不肯將劉瑁置身險(xiǎn)境??山駌ì所見(jiàn),得知太平道羽翼已豐,再也不能有絲毫的掉以輕心,一時(shí)左右為難,進(jìn)退維谷。

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