?伯夷叔齊孤竹君，互讓帝位美名傳。餓死不食周朝黍，二賢捐軀首陽(yáng)山。

    伯夷、叔齊是殷代孤竹國(guó)（今河北省盧龍縣一帶）國(guó)君的兩個(gè)兒子，兄伯夷，弟叔齊，系同父異母，是中國(guó)古代最有名望的賢人。

    孤竹國(guó)君生前有言，要立叔齊為君。孤竹國(guó)君死后，大臣們遵照老國(guó)君的遺囑。

    要立叔齊為國(guó)君，叔齊說(shuō)：“父死，君位理應(yīng)立伯夷，他為長(zhǎng)兄，我不能先繼王位。”為了讓出君位，叔齊逃離了孤竹國(guó)。

    大臣們要立伯夷為國(guó)君，伯夷說(shuō)：“立叔齊是父親的遺命，自己不能違父命而立為君?！辈牟豢辖邮?，也逃走了。

    倆弟兄以前聽(tīng)說(shuō)西伯昌擅長(zhǎng)讓老人得到充分的照顧，仰慕周文王賢德之大名，他們各自出逃以后，竟然不約而同都往周的方向去投奔，出逃的路上，兩兄弟不期而遇。

    快到西歧的時(shí)候，西伯卻歿了。武王車載諸神主，說(shuō)是奉了文王遺命，東去討伐商紂。

    伯夷、叔齊叩馬而諫曰：“父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎？以臣弒君，可謂仁乎？”武王左右的人要?dú)⒌羲麄?，太公說(shuō)：“這是有氣節(jié)的人啊！”于是，把他們攙扶開(kāi)去。

    武王平定殷亂，天下宗周。伯夷、叔齊恥做周朝的臣民。為了堅(jiān)持節(jié)義，不食周粟，隱于首陽(yáng)山（山西永濟(jì)縣南），采些山菜來(lái)充饑。

    在首陽(yáng)山上，他們作了一首歌，歌詞是：“登上那個(gè)西山呀，去采些薇菜。以暴臣取代暴主，還不知道自己的錯(cuò)誤哩！神農(nóng)、虞夏的時(shí)代已很快地過(guò)去了，叫我到哪里去好呢？唉！我將死了，命運(yùn)真是衰薄??！”當(dāng)?shù)亻苑騿?wèn)道：“賢人不食周黍，可普天之下全屬王土，山菜也是周朝的呀！”伯夷、叔齊頓悟，連山菜也不食了。

    最后，餓死在首陽(yáng)山上。二賢死后，武王以將軍禮將二賢安葬在首陽(yáng)山下（今永濟(jì)縣長(zhǎng)旺村南、風(fēng)陵渡譚郭村北）。

    《漢書(shū).地輿志》中記載了

    “首山祠”。東漢熹平年間，蔡邕所撰夷齊廟碑有

    “登山升祠”的記述。北魏酈道元《水經(jīng)注》云：“雷首山有夷齊廟，一日獨(dú)頭山，夷齊所隱也。山南有古冢，陵柏蔚然，攢茂丘阜，俗謂之夷齊墓也?！北彼吸S庭堅(jiān)《伯夷叔齊廟游記》中說(shuō)：“伯夷叔齊墓。在河?xùn)|蒲坂雷首之陽(yáng)，見(jiàn)于《水經(jīng)》，地志可考不妄，其即墓為廟則不知所始?！?br/>
    “元祜六年，予同年進(jìn)士、臨菑?fù)醣僦疄楹訓(xùn)|縣，政成乃用，四年九月大享赦書(shū)，以公錢七萬(wàn)及廢徹淫祠之屋作新廟，凡三十有二楹?！泵鞒苫辏?465），僉事胡溢請(qǐng)于朝廷，要求歲歲祀奉。

    成化二十三年（1487），御史張?zhí)?、河?xùn)|守道王存禮主持重修二賢祠，薛椹《重修二賢祠記》云：“二賢墓歸有殿堂廳門9間，年久失修，木腐瓦圮。新后:

    “增兩廡廳廈共計(jì)十間，堅(jiān)偏一性所六間，偏一齋所六間，偏一墓，偏一祠，偏一東西清風(fēng)高節(jié)，偏共二，碑亭二間，井亭一間。周圍列垣墉以丈計(jì)，共二百有奇；南北長(zhǎng)闊以丈計(jì)，九十有奇，較之舊制奚啻十倍，又樹(shù)柏百有十株。昔所有者飾之，昔所未有者增之，規(guī)模宏闊，克稱祠宇之雄。”嘉靖四十五年（1566），張四維在《首陽(yáng)夷齊祠記》中載：“嘉靖乙卯（1556），秦晉地大震，祠乃盡圯”。

    十年后，吳一瀾任河?xùn)|守道，于嘉靖四十四年（1565）主持重建首陽(yáng)祠:

    “凡為正殿五楹，殿左右各有廡共為楹六，殿前為獻(xiàn)殿三楹，又前日中門楹如獻(xiàn)殿之?dāng)?shù)，又前日欞星門者楹亦如之；殿東日致齊所，有前堂，有后堂，有左右廊，前后共四；有鐘樓，有鼓樓，以楹計(jì)，凡二十殿；西日宰性所，有二堂，各為楹三；二所由殿中門外左右分，各樹(shù)坊表其道，又為碑亭二，在雙冢前為井亭一?？澮猿缭啅V，凡若干計(jì)，奕奕新廟，突出于層岡茂柏之中，河岳中條相顧，頓生色矣?！鼻骞饩w《永濟(jì)縣志》載：“伯夷叔齊墓，在首陽(yáng)山二賢祠內(nèi)，二冢并列，有巨碑書(shū)‘古賢人之墓’，冢上下四周大小古柏四十余樹(shù)?！?br/>
    “二賢祠，伯夷叔齊廟也，在縣南五十里首陽(yáng)山麓......廟樹(shù)二坊，祠中多古柏，有圍一丈五六尺者不知其年歲?！膘魞?nèi)存唐碑4幢，即顏（真卿）魯公碑、韓（愈）吏部《伯夷頌》、梁升即八分書(shū)和丁約立石；宋碑五幢，即慶歷六年（1046）黃載碑、元佑六年（1091）黃庭堅(jiān)碑、司馬（光）溫公詩(shī)石、劉永言書(shū)和宋知府蔣堂首陽(yáng)賦石；金碑一幢，即泰和四年（1204）河?xùn)|縣令王文蔚碑；元碑三幢，即至元十八年（1281）封二賢祠、知府楊君寬修祠記和元貞元年（1295）小碑等。

    碑文多頌揚(yáng)夷齊恥食周粟，采薇首陽(yáng)，以至殺身成仁的

    “高尚氣節(jié)”。民國(guó)27年（1938年）二賢祠被侵華日軍焚毀，墓冢尚存。

    伯夷、叔齊賢明，流芳百世，后人稱贊?？鬃淤澰唬骸疤鞖夂洌艜?huì)曉得松柏是最后凋謝的?！辟Z子贊曰：“貪婪的人為財(cái)而死，英烈的人為名而死，夸涎的人為權(quán)勢(shì)而死，一般的人只顧自己的生命?！惫凇妒酚洝妨袀髦椎摹恫牧袀鳌肥遣暮褪妪R的合傳，。

    在這篇列傳中，作者以

    “考信于六藝，折衷于孔子”的史料處理原則，于大量論贊之中，夾敘了伯夷、叔齊的簡(jiǎn)短事跡。

    作者極力頌揚(yáng)他們積仁潔行、清風(fēng)高節(jié)的崇高品格，抒發(fā)了作者的諸多感慨。