百度搜索:39小說網(wǎng)
葉季宸首先提了一個關(guān)于乾坤兩卦內(nèi)在關(guān)系的問題,陳子瑞頗為贊許,然后對這個問題進行了仔細的講解。
而江逸也不甘落后,于是他也接著問道:“師父,在俗世之中,學(xué)易之人很多都算命測卦了,對于這件事情,師父你是如何看的呢!”
陳子瑞聽罷,深深的點了點頭,然后說道:“易經(jīng)的確有算卦的功能,但這是它用的一個方面而已,并且還是極小的一方面。另外,對于算命這種事情我們修行之人一定要仔細對待,并且在我看來,在多數(shù)情況下,算命者對凡人所說,也皆是離經(jīng)叛道之言,惑人心智之語?!?br/>
聽了陳子瑞所說,江逸心中十分的不解,于是他又問道:“師父,你為何如此說呀!這世上多數(shù)人似乎都算過命吧!”
陳子瑞搖了搖頭,然后說道:“江逸,多數(shù)人所做過的事情往往都是錯的,而真理多數(shù)的時候卻都在少數(shù)人的手里。你莫要將多數(shù)人的行為就當成正確方向,普通人也經(jīng)常都是深陷在迷惑之中,他們也往往都是被少數(shù)人牽著鼻子走。
而咱們都是修道之人,卻更要注意算命這個問題,有道無術(shù),術(shù)尚可求。有術(shù)無道,止于數(shù),多數(shù)算命之人,他們用的都是一種術(shù)數(shù)而已,而非大道的本源。他們也往往都是自我迷惑,忘記了命運在自己手里的道理。就像今天咱們所講的這坤卦,如果一個人能永貞,能厚德載物,再加乾卦的自強不息,那這個人他就完全可以將命運掌握在自己手里。佛家里面也講過四大的道理,也就是說在佛家人看來,地水火風(fēng)四種元素組成了人的身體,也組成了人的命運,而這些原因也是算命先生算命的依據(jù)。算命先生們也就是根據(jù)事物的規(guī)律,然后通過各種方法來推斷某個人,某件事的命運。可是他們自身卻也要受到這四種元素的影響,而能決定地水火風(fēng)四種元素的根本,就是每個人的內(nèi)心。你的內(nèi)心改變之后,這四種元素就會隨之改變。在某種程度上,凡人有的時候相信命運還有可取之處,但是咱們修行之人一定要修自己的內(nèi)心才對。“
“師父的意思是人人都可以改變命運,可是既然如此,那為什么倒霉的人還是那么多呢!”
“因為改變命運的前提是要先改變自己??墒菐缀鯖]人能改變自己,所以才會如此。改命也就是改心,有一萬個人知道了命運的原理,那也最多也只有一兩個人能改得了他自身的命運,因為對普通人來說,每個人的業(yè)力實在太重了,而業(yè)力卻又在決定了這個人一切行為,每個人所遇到的人,所做的事情,往往都是每個人世代積累業(yè)力的結(jié)果,所以佛家說,萬般帶不去,惟有業(yè)隨身。所以說,非大毅力者不能改變自己,普通人也就改變不了命運了。并且就算是能改變命運的人,他也不是改變自己的業(yè)力,而是他自己在創(chuàng)造了新的善果,在相互抵消而已。不要說凡人,就是我們修行之人,一百個人里面,也沒有一個能改變得了自己的命運。但是,我必須承認,命運確又是可以研究的,人也只有知道了命運的規(guī)律,他也才能更好的改變自己,就像薄州二圣之一靈機圣人,他就是研究命運的一代奇才,他本人也是經(jīng)常給人測命。但是他在給人測命之時,卻是幫助很多人通達了自己的心性,讓這些人更為上進,但是像靈機圣人這一類的人實在太少了,所以若是遇不到合適的人,那多數(shù)時候命還是不測為好!”
江逸聽了此話之后,點了點頭,于是他又仔細感悟去了。
而葉月梅聽了陳子瑞所說,也是頗有所得,但她還是問道:“師父,弟子平時也喜讀易經(jīng),可是乾坤兩卦卻與其它的卦是完全不同的,甚至在乾坤兩卦之中卻還有用九與用六的說法,這又是為何呢!”
陳子瑞點了點頭,然后說道:“用九,就是不要被九用,用六就是不要被六用,大道本歸一,用九,用六就是讓陰陽回歸太極,就是以心發(fā)力,這就是用九,用六的根本!”
葉月梅聽罷,還是不解,又問道:“還請師父解釋!”
陳子瑞聽了這話之后,此時的他又回想起當初何思圣對他的教誨,而當初的一切,也真是歷歷在目,于是陳子瑞長嘆了一口氣之后,然后說道:“九為陽,六為陰,人生在世,最主要的就是自強不息,厚德載物,而不能對所有的事情都聽之任之。道家也說過,無所為,又無所不為,雖然人要隨緣而立,但人也要時時改變自我的行為。知道一切的結(jié)果都是自己所創(chuàng)造出來的,自己的際遇也是自己感召而來,并且人要在每時每刻也要想盡辦法改變自己的不良習(xí)性。很多宗門都有懺悔的法門,世俗之中也有一日三省吾身的方法,這些都是用九,用六的具體之法,學(xué)了易經(jīng),不可癡迷于易經(jīng),因為易經(jīng)是一陰一陽的學(xué)問,學(xué)道者,要感覺到太極,無極,那才是真學(xué)問,你等切不能掉進去出不來?!?br/>
“咱們再說易經(jīng),這里面所有的卦,也都是無好無壞,所有的好壞也全在自己的一念之間!”
陳子瑞說完之后,轉(zhuǎn)身離開了這間房舍。
三名弟子也是深深的思慮著。
又一年半之后,徐國太玄派祖師殿中,太上長老魏敏中,外事長老薛紫萱,掌門賀文宣,護山長老羅近溪,暗堂堂主薛仁禮五人,正在與剛剛出關(guān)的顧寒秋坐在一起。
其它人的那就不用多介紹了,惟獨這薛仁禮也是相當?shù)牟灰话?,因為以前此人曾是雨閣映月堂堂主,并且此人更是薄州七罡之一,他一身的修為已經(jīng)到了金丹期的頂峰,實力是相當?shù)牟蝗菪∮U。而且此人也并非是旁人,正是薛紫萱的親爺爺。
幾人聊了一陣之后,顧寒秋于是就直接起身,然后說道:“魏爺爺,賀掌門,顧寒秋與太玄派淵源極深,所以我做一切事情的時候也自知分寸。更何況,我如今已經(jīng)悟得了太玄經(jīng)三成半的精義,我也理所當然在多數(shù)時候也應(yīng)該為太玄派考慮一番。并且在我看來,枯榮門與太玄派現(xiàn)在一沒有利益沖突,二沒有地緣紛爭,三沒有舊恨新仇,不但如此,兩方在這些年里的合作還是越來越深了,就算是以前讓咱們兩方頗為難做的玄靈派,也是與枯榮門建一定的聯(lián)系,所以諸位前輩也不用擔心枯榮門會有別的想法!”
太玄派掌門,以前的雨閣的大司命賀文宣,點了點頭,然后說道:“有顧道友這句話,那我就放心了,不過還是希望顧道友以后多多促進兩派的合作才是!”
顧寒秋連忙答道:“這個自然,這些也是寒秋份在之事。另外,若無其它的事情,晚輩這就告辭了。諸位前輩也是知道的,晚輩在枯榮門身份比較特殊,況且我已經(jīng)出來兩年有半有余,想來枯榮門也定是還有不少的事情需要晚輩前去處理!諸位前輩,再會!”
說完此話之后,顧寒秋轉(zhuǎn)身離去。
“他居然能感悟到三成半的太玄經(jīng)!這真是不可思議,當初我也只是感悟到一成而已,這顧寒秋的天份究竟有多高?”
說話的正是太玄派的護山長老瘋魔虎羅近溪,他也就是當初風(fēng)閣赤虛堂的堂主,不過現(xiàn)在的這瘋魔虎已經(jīng)不再是當初的瘋魔虎了,現(xiàn)在的羅近溪已經(jīng)是金丹初期的修為了,看來這些年誰也都在進步,不過今天羅近溪說這句話的時候卻是頗為感慨,看得出他對顧寒秋是相當?shù)呐宸?br/>
聽了這話之后,太玄派的掌門賀文宣,卻也是喃喃的說道:“若是早知今日的話,當初我說什么也要把顧寒秋收入宗門,可惜了,這都是我的過錯呀!”
不過賀文宣雖然如此說,但是旁邊的其它人卻皆不以為意。尤其是那薛仁禮似乎根本沒聽到這話,反而他卻是對魏敏中說道:“魏師兄,難道你真就沒辦法讓顧寒秋回太玄派了嗎。要知道,在這五千多年里,咱們加上風(fēng)閣,和玄靈派的人,能感悟太玄經(jīng)最多的也只有三成一而已,就算是你本人,當初你更是被稱為雨閣三千年少有的天才,可是你也只是感悟到兩成八的太玄經(jīng),萱兒的悟性也是不差,可是她也只是悟到了兩成六,所以若是顧寒秋不回太玄派的話,這真是太可惜了!”
魏敏中聽了之后,他也是相當無奈,但是魏敏中還是想了一想,然后說道:“顧寒秋是重情義之人,若枯榮門是一般的宗門,我們用一些手段,依顧寒秋與咱們的關(guān)系,也許還有讓他回歸的可能。可是薛師弟你也是知道的,這枯榮門的融合能力實在是太強了,就算是一些外人進了枯榮門之后,也都是不想再出來,更何況是顧寒秋這樣的人呢。反正至少現(xiàn)在咱們是沒有半點兒的機會。再者說了,顧寒秋當初可是那流云派大賢何思圣看中的人,那何思圣又何時失算過?”
“唉,何思圣?此人真是大才呀,難道我們連一個死人都斗不過嗎!”
“不要說我們斗不過,就算是天涯劍宗,幽冥宗估計也斗不過他!不過嗎?對于這件事情,咱們倒也不是沒有一點兒機會!”
說到此處,魏敏中卻是停頓了下來,故意賣了個關(guān)子。
聽了這話,薛仁禮心里一喜,于是他連忙配合的問道:“魏師兄,還有什么辦法,那就快用呀!”
魏敏中聽了之后,長嘆了一聲,然后說道:“唉,薛師弟,這事情就要看萱兒的了,我們這些老古董對這件事情可是沒有一點辦法!”
聽了這話之后,其它人這才知道魏敏中居然是在開玩笑。不過這玩笑可是開的相當?shù)挠袃?nèi)涵,所以他們眾人聽了之后,皆是大笑不止。卻是把已經(jīng)成為太玄派外事長老的薛紫萱弄了個面紅耳赤。
最后,薛紫萱也知道若是自己再繼續(xù)待在這里的話,說不定這幫“老家伙”還會發(fā)什么神經(jīng),尤其是魏敏中,現(xiàn)在神經(jīng)已經(jīng)不正常了,所以她也是聰明,居然直接離去,而這更是讓后面他這些長輩笑個不停。