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12月11日上午9點，北京參政院。
此時若大的民國參政院坐滿了人，幾乎沒有空著座位，而現(xiàn)在的民國參政院里的1933參政員都在向一個投票箱投票。
“現(xiàn)在宣布投票結(jié)果?！奔s法會議議長孫毓筠大聲說道，之后拿出一個統(tǒng)計的表格，看了看，大聲說道：“1933票全部支持改變國體，沒有一票反對，也沒有一張廢票?！?br/>
下面的參政員聽到孫毓筠的話，全部‘激’動萬分，用力的鼓著掌。
之后在場的楊度和孫毓筠提議說：“本院前由各省委托為總代表，尤應(yīng)以總代表名義恭上推戴書?！泵貢L拿出準(zhǔn)備好的推戴書當(dāng)眾朗讀，要求袁世凱“俯順輿情，登大寶而司牧群生，履至尊而經(jīng)綸六合”。參政全體起立，一致通過。11點半，在歡呼聲中散會。
當(dāng)天中午，袁世凱接到推戴書，立即發(fā)回，并申令“另行推戴”。他首先表示：“查約法內(nèi)載民國之主權(quán)，本于國民之全體，既經(jīng)國民代表大會全體表決，改用君主立憲，本大總統(tǒng)自無討論之余地?！薄拔┩拼饕慌e，無任惶駭。本大總統(tǒng)從政垂三十年，……上無裨于國計，下無濟(jì)于生民，追懷故君，已多慚疚，今若驟躋大位，于心何安？此于道德不能無慚者也。制治保邦，首重大信。民國初建，本大總統(tǒng)曾向參議院宣誓，愿竭力發(fā)揚(yáng)共和，今若帝制自為，則是背棄誓詞，此于信譽(yù)無可自解者也……望國民代表大會總代表等熟籌審慮，另行推戴，以固國基?！?br/>
下午5點，參政院再次開會，孫毓筠等提議說，此事既屬全國一致，元首亦未便過拂輿情，理應(yīng)由本院以總代表名義呈遞第二次推戴書。眾贊成。
秘書廳僅用15分鐘就擬成2600余字長文，參政院繼續(xù)開會，眾人對推戴書均無異議，乃于當(dāng)晚進(jìn)呈給袁。在這個推戴書里，稱頌袁有經(jīng)武、匡國、開化、靖難、定‘亂’、‘交’鄰等六大“功烈”。
文中說：“前此之宣誓，有發(fā)揚(yáng)共和之愿言，此特民國元首循例之詞，僅屬當(dāng)時就職儀文之一。當(dāng)日之誓詞根于元首之地位，而元首之地位，根于民國之國體。國體實定于國民之意向，元首當(dāng)視乎民意為從違。民意共和，則誓詞隨國體而有效；民意君憲，則誓詞亦隨國體力變遷。今日者，國民厭棄共和，趨向君憲，則是民意已改
，國體已變，民國元首之地位已不復(fù)保存，民國元首之誓詞當(dāng)然消滅。凡此皆國民之所自為，固于皇帝渺不相涉者也?！惫陶堅绖P稱帝。
12日一早，袁世凱申令說道：“天下興亡，匹夫有責(zé)，予之愛國，詎在人后？但億兆推戴，責(zé)任重大，應(yīng)如何厚利民生，應(yīng)如何振興國勢，應(yīng)如何刷新政治，躋進(jìn)文明，種種措置，豈于薄德鮮能所克負(fù)荷！前次掬誠陳述，本非故為謙讓，實因惴惕文縈，有不能自己者也。乃國民責(zé)備愈嚴(yán)。
袁克桓則一直在袁世凱的身邊，看著這一切的進(jìn)行。心里當(dāng)然覺得好笑，為什么中國人總是虛偽呢，自古中國開國皇帝稱帝都要讓來讓去，而下面的人也知道這是面子工程，不是他真的不想做。而三國的劉奮當(dāng)年稱帝這也是推來推去，而諸葛亮那么聰明，當(dāng)然知道他的主公劉奮心里是什么想的。所以就有三次文武大臣向劉奮要求他稱帝的事了。之后劉奮勉強(qiáng)同意在公元221年稱帝。
而袁世凱在12日接受改變國體的國書之后，也就表明了中國接實得君主制，而從北京向各地的電報開始滿天飛。讓中國各大佬都驚呆了，想到這袁世凱終于稱帝了。搞了這么久的前奏，最后還是稱帝了。
而此時國人支持袁世凱稱帝的人還是非常多的，而經(jīng)過日本聯(lián)合艦隊事件，更是讓袁世凱的支持率節(jié)節(jié)攀升，達(dá)到了一個頂峰。所以袁世凱決定在來一次隆重的祭天儀式。而前一次則是在1914年冬至。
12月15號，北京天壇。
現(xiàn)在北京天壇每個欄桿旁都站著身穿制服、頭‘插’羽‘毛’、手持長矛的士兵；道路兩旁兩百多名樂師身穿綴星藍(lán)底長袍，手持仿古(先秦)樂器；此外還有黑壓壓一大片文武百官，全都穿著祭祀的長袍。
黎明身穿制服的袁世凱乘坐總統(tǒng)專車，在騎兵護(hù)送下來到圜丘圍墻的大‘門’外，然后被八抬大轎送到墻內(nèi)臨時搭建的帳篷里，
之后袁世凱穿著一身威風(fēng)凜凜的金‘色’龍袍，從南面登上圜丘的第二層朝北站定，而他的后面第一個，則是也是一身威風(fēng)凜凜金‘色’龍袍的袁克桓。
待篝火點起，他按照祭祀官的口令深深鞠躬四次，袁克桓和楊度他們，還有文武百官也跟著一起鞠躬，同時盛有獸血和獸‘毛’的盤子被端上了祭壇。敬獻(xiàn)了絲綢之后，袁世凱就跪到圜丘第一層。獻(xiàn)祭‘肉’的音樂奏起，獸血獸‘毛’馬上撤走
，一盅熱湯送到了總統(tǒng)手中。
這盅天羹先由袁世凱高舉過頭，然后分三次灑在盤中‘肉’上。接著祭祀官念頌禱文，樂聲中有人翩翩起舞，袁世凱則舉酒敬天。每篇禱文讀完袁世凱就朝祭壇磕四個頭，袁克桓和文武百官也跟著一起磕頭。
數(shù)篇禱文念頌的程序大同小異，伴奏的音樂卻不同。禱祝之后食物撇下，綠‘玉’(‘玉’璽)擺到了祭壇的中央。最后伴著莊嚴(yán)的音樂，禱文牌位、絲綢，酒和谷物等祭品被一起放在柴堆上焚燒，祭天儀式隨之結(jié)束。袁世凱回帳篷換完衣服，又乘總統(tǒng)專車回到了位于中南海的住處。
這第二次的登壇祭天比第一次辦的大了很多，而且不至中國的各大報社，連外國的各大報社也來了，都準(zhǔn)備見證一個中華帝國成立，一個有四萬萬人的強(qiáng)大帝國的崛起。
各報社記者手中的黑白照相機(jī)，不停的照著袁世和袁克桓他們等人登壇祭天的時刻，搞得好像后世那樣數(shù)碼照相機(jī)一樣不停的拍照，可是這是民國，現(xiàn)在的一張黑白照片不知道多貴。
但這些記者必沒有因為照片的貴而只拍幾張照片，都是不停的拍著這登壇祭天儀式的全過程。生怕錯過了什么見證歷史的時刻，因為這登壇祭天在他們記者眼中，將是中國歷名最重要的時刻，從些世界上多了一個帝國，一個世界人數(shù)最多的君主帝國。