鎮(zhèn)元子五莊觀地處西天佛土當(dāng)中,何況他“大名鼎鼎”,號(hào)稱地仙之祖,這自然是要被人所關(guān)注的,所以他當(dāng)機(jī)立斷,讓徒弟把人參果樹給搬走,躲避躲避風(fēng)頭,以免自己受到這場(chǎng)大戰(zhàn)的波及。
搬家途中,卻是一道五『色』神光撒落下來(lái),卷了人參果樹進(jìn)去,竟要直接搬走。
鎮(zhèn)元子大驚,哪里肯讓這五『色』神光把人參果樹給奪走?這人參果樹乃是他的根本,他就是靠吃人參果才有了如今修為的,已突破了大羅金仙大圓滿,成就了一方教祖,像是再吃上個(gè)幾千年,說(shuō)不定能吃出個(gè)混元金仙大圓滿也說(shuō)不定,甚至白日做夢(mèng)吃成個(gè)天道圣人。
當(dāng)下,鎮(zhèn)元子將袖子一抖,施展袖里乾坤便要去拿人參樹回來(lái)。
但孔宣的五『色』神光乃是先天五行靈根所化,這人參果樹又是天地靈根所化,與這五行靈根自然是有極大的相吸之力,而且五『色』神光的厲害,便連燃燈等人都敵不過(guò),最后還是準(zhǔn)提道人出手才把孔宣拿了去的。
鎮(zhèn)元子袖子一揮,落入五『色』神光當(dāng)中,非但沒(méi)有把人參果樹收回來(lái),反倒被五『色』神光扯了起來(lái),雙方施力之下,就聽“咔嚓”一聲脆響,鎮(zhèn)元子的袖子頓時(shí)爆開,化為漫天碎布,飄散八方。
“孔宣,你我往日無(wú)怨近日無(wú)仇。何故尋我麻煩!”五『色』神光乃是曾經(jīng)孔雀大明王孔宣的門面,這鎮(zhèn)元子回過(guò)神來(lái)。哪里能不明白來(lái)者何人也。
鎮(zhèn)元子一面大罵,一面追擊上來(lái),連連施展劍訣,劍氣發(fā)出,來(lái)斬孔宣。 齊天逆圣218
孔宣面『色』冷峻,身穿一身金『色』袈裟,頭戴五佛寶冠,張開五指。狠狠一壓,便是一道巨大手印落下,捏住一團(tuán)劍氣,就聽“轟”的一聲,劍氣在手掌之中炸開,自指縫之中迸發(fā)出來(lái),仿佛放起了煙花一樣。
孔宣淡淡道:“鎮(zhèn)元子。此番佛妖之戰(zhàn),極為兇險(xiǎn),我來(lái)借你這人參果樹一用而已!”
鎮(zhèn)元子怒道:“你這明明是強(qiáng)搶我的人參果樹,哪里是借?”
鎮(zhèn)元子這廝雖號(hào)稱地仙之祖,但對(duì)上孔宣這等大能,心中還是極為畏懼的。那五『色』神光的威名自中古封神便已流傳下來(lái),自己適才與之交手也感受到了其五『色』神光之利害,其道行法力之深厚!若能以言語(yǔ)說(shuō)好,那便不用動(dòng)手最美。
孔宣冷笑道:“鎮(zhèn)元子,此人參果樹乃天地靈根所化。有氣運(yùn)者而居之!我孔宣煉有先天五行靈根所化的五『色』神光,與你這人參果樹正是相配!雖然你氣運(yùn)已盡。但我卻也只是借罷了,到時(shí)候定然歸還!”
鎮(zhèn)元子卻道:“你這豈非老虎借豬,有借無(wú)還?”
孔宣睥他一眼,道:“你若如此說(shuō)話,那少不得做過(guò)一場(chǎng)。我說(shuō)了只是借,你若要出手,這『性』質(zhì)可就變了,那就莫怪我用完了不還?!?br/>
孔宣的脾氣可不好,只是被準(zhǔn)提擒了過(guò)去后才略微收斂,而今本心釋放,自然本『性』恢復(fù)。他所說(shuō)無(wú)錯(cuò),如果鎮(zhèn)元子不出手,那便是借,如果出手了,那外人會(huì)怎么看?自然以為孔宣是強(qiáng)搶去的,到時(shí)候再歸還鎮(zhèn)元子,豈非是打自己面皮?但鎮(zhèn)元子此人坐井觀天,自然聽不出孔宣的弦外之音。
“好個(gè)孔宣,竟要強(qiáng)搶!”鎮(zhèn)元子大怒。
也是孔宣一開始就出手直接拿五『色』神光想要將人參果樹帶走,鎮(zhèn)元子有些錯(cuò)意也是正常。
孔宣也是惱羞成怒,喝道:“好,既然鎮(zhèn)元大仙你如此說(shuō)話,那孔某便是搶了!怎的,是否要做過(guò)一場(chǎng),落了面皮,丟了果樹,這才罷休!”
鎮(zhèn)元子已成混元金仙,自然是眼高過(guò)頂,喝道:“好孔宣,那便做過(guò)一場(chǎng),你若能將鎮(zhèn)元子送上封神臺(tái)去,這人參果樹便拱手相送!”
孔宣大怒,施展一式大手印便來(lái)拿鎮(zhèn)元子,但鎮(zhèn)元子雖然眼高過(guò)頂,但卻并非是眼高手低之輩,多少還是有些本事的,手中法訣一捏,地面便拔起一座高山來(lái),一下?lián)踉诮?,孔宣一掌落下,打得高山破碎,碎石漫天?br/>
“袖里乾坤!”
鎮(zhèn)元子一聲輕喝,大袖一展,其中乾坤奧妙,可拿泰山,此等神通施展,就連孔宣也不得不小心應(yīng)對(duì)。 齊天逆圣218
孔宣背后顯化一方五彩孔雀,這五彩孔雀渾身上下光彩流溢,忽而開屏,震動(dòng)渾身羽『毛』,刷出一道道五『色』神劍來(lái),迎上鎮(zhèn)元子的袖子便殺!
孔宣立地成佛,法力大進(jìn),已非昔日可比,縱是封神時(shí)期,怕這鎮(zhèn)元子也不是他的對(duì)手,更遑論是成就了五行佛之后了?
鎮(zhèn)元子的袖子迅速放大,一下將數(shù)百五『色』神劍吞吃進(jìn)去,然后法力狂涌,袖子當(dāng)中一陣翻江倒海,噼里啪啦仿佛炸雷,這才將數(shù)百五『色』神劍給全部打成齏粉。
“宇宙在乎手!”孔宣伸出左手,五指內(nèi)扣,施展法訣。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》曰:“宇宙在乎手。”此言之意,便是宇宙的一切變化,都可以在人的手掌當(dāng)中演化出來(lái),孔宣煉化先天五行靈根,五行相生,生生不息,其中自然有一些“宇宙在乎手”的意思。
但見五根指頭之上騰起黑白黃綠紅五『色』,儼然一副五行相生模樣,但隨即又倒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),化為五行相克!這五行相克,自然是殺機(jī)重重了,孔宣動(dòng)了真怒,一上來(lái)便施展殺招,這神通的名字叫逆轉(zhuǎn)五行神掌!
“轟??!”
孔宣一掌擊出,天生異象,神雷轟鳴,帶著一股道音震『蕩』開來(lái),震懾人的三魂七魄和元神念頭,為之顫抖。
便見一方巨大掌印落下,五『色』光芒逆轉(zhuǎn),土克水,水克火,火克金,金克木,木克土……如此輪回旋轉(zhuǎn),其中有一股毀滅的意境,威力極大,所過(guò)之處,虛空瞬間崩開,罡風(fēng)震『蕩』,猶如一把把刻刀落在人臉之上。
“這是五行逆轉(zhuǎn)的手段……要五行相生倒是極為容易,但五行逆轉(zhuǎn),卻并非這般容易了。其中那股毀滅的意境,一不注意,怕是毀掉的便是自己了!”鎮(zhèn)元子雖然是狂傲之輩,可謂井底之蛙,但這點(diǎn)眼力還是有的,趙括還能紙上談兵呢。
孔宣這一下殺招來(lái)得突然,又有五『色』神光落下,封住去路,鎮(zhèn)元子哪里走脫得了?只得硬起頭皮將袖里乾坤法術(shù)施展到一個(gè)極致,兩條袖子化成兩條大龍逆空而上,要硬接孔宣這勢(shì)在必得的必殺神通!
但鎮(zhèn)元子顯然還是小瞧了孔宣這殺招,若是經(jīng)驗(yàn)豐富之人,恐怕會(huì)直接兵解肉身,將五『色』神光擊破,然后元神直接遁走了。
“砰!”
五行逆轉(zhuǎn)的毀天滅地、翻江倒海的力量席卷而來(lái),鎮(zhèn)元子袖子破碎,就連上衣都被撕成了碎片,只剩下一條長(zhǎng)褲,胡子也被扯爛了,兩條臂膀,血肉模糊,仿佛受了酷刑歸來(lái)似的。
“鎮(zhèn)元大仙,上封神臺(tái)罷!”孔宣一聲大喝,五『色』神光卷了鎮(zhèn)元子上來(lái)。
鎮(zhèn)元子此番元神昏沉,三花五氣錯(cuò)『亂』,哪里提得起法力應(yīng)對(duì)?便只有讓孔宣給拿了上來(lái)。
鎮(zhèn)元子驚道:“大明王息怒,小道一時(shí)間魔障,這才與大仙作對(duì),還望大仙留得小道一條『性』命,日后小道必然以涌泉相報(bào)!”
孔宣眼中『露』出一抹譏笑與嘲諷之『色』,面『色』更是不屑,冷聲道:“鎮(zhèn)元子,你好歹也是地仙之祖,安能說(shuō)話不算話?你說(shuō)要我將你送上那封神臺(tái)去,這人參果樹才算我的!”
鎮(zhèn)元子忙道:“只不過(guò)口不擇言罷了,大明王息怒,息怒!”
孔宣更是看不起鎮(zhèn)元子這般搖尾乞憐的作態(tài),道:“好你個(gè)鎮(zhèn)元子,果然是浪得虛名之輩!你可以不信守承諾,但我孔宣卻不能不信守承諾,不然日后,在這地仙界,孔某還如何立足?今日你便上那封神臺(tái)去罷!切記,切記,禍從口出,病從口入,日后吃錯(cuò)了飯可以,切莫再要說(shuō)錯(cuò)了話!”
鎮(zhèn)元子見孔宣殺伐果決,還待求饒,但孔宣卻對(duì)這廝厭惡到了極點(diǎn),如若這鎮(zhèn)元子是條漢子,還可以放他一馬,可這般小人作態(tài),卻是實(shí)在讓人生厭了!
孔宣一掌便落在鎮(zhèn)元子泥丸宮之上,打得靈臺(tái)崩碎。
鎮(zhèn)元子元神想要遁出,但一道五『色』神光落下,立刻將元神攝拿住了,而后五行逆轉(zhuǎn),毀滅之力涌現(xiàn)出來(lái),一下將元神絞殺成了齏粉,只脫出一道看不見的真靈,望那岐山封神臺(tái)而去了。
后人有詩(shī)為證,詩(shī)曰:“自稱老祖也枉然,不敵孔宣一巴掌。口出狂言惹大禍,井蛙自大猶夜郎。”
可嘆鎮(zhèn)元子數(shù)萬(wàn)年修為毀于一旦,坐井觀天,夜郎自大,終究是落不到一個(gè)好下場(chǎng),人財(cái)兩空,人已死了,說(shuō)財(cái)卻也是馬后炮了。
孔宣收了人參果樹,然后施展遁術(shù)望妖族大軍方向而去,不多時(shí)便已趕上,一同向著西天靈山進(jìn)發(fā)。
五莊觀的弟子見師父既死,自然是樹倒猢猻散,各自卷了五莊觀內(nèi)法寶、靈丹逃了,須臾便已散得精光。
人死如燈滅。
欲知后事如何,請(qǐng)聽下回分解。(未完待續(xù)。。。)
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