?鄭莞對(duì)培元丹煉制方法已經(jīng)十分熟悉，只是各步驟的掌控卻還未親自操作過(guò)，之前尤長(zhǎng)老在煉丹過(guò)程中也未讓她參與過(guò)。大文學(xué)

    昨日里安寧提過(guò)今日可幫她煉這第一爐丹，被她婉拒了。

    安寧說(shuō)話的時(shí)候，臉色明顯不自然，對(duì)她的不滿(mǎn)自始而生，但也僅僅只是不滿(mǎn)，未做過(guò)出格之事。對(duì)她，他有疑必答，有話直說(shuō)。

    他的一切都顯露在外，喜歡或不喜歡，但他所做卻完全遵從了師兄這個(gè)的身份，完美無(wú)破綻。

    他完全是一個(gè)矛盾的人。

    她拒絕并非是由于他這種“言不由衷”，而是真的想要一個(gè)人嘗試而已。

    從來(lái)，她都做好一個(gè)人面對(duì)的準(zhǔn)備。

    從儲(chǔ)物袋中取出煉丹所需要的物品之后，便著手煉丹。煉丹的步驟已經(jīng)在心里過(guò)了好幾遍。

    煉藥金，要配好分量，抓住入靈力的時(shí)機(jī)，防止爆爐。

    成丹母，重點(diǎn)是看要卦爻之變，調(diào)整五行屬性的靈力。

    去丹毒，考驗(yàn)的是對(duì)靈力的精微控制，不能破壞結(jié)構(gòu)。

    鄭莞心中念著這些需要注意的東西，便控制了丹砂、硝磺等物入爐。大文學(xué)

    每月領(lǐng)取的藥村是按培元丹定量的，藥量已經(jīng)分配好了。

    若是叫鄭莞以目稱(chēng)量，對(duì)她來(lái)說(shuō)還是有些難度的。就是這煉丹所內(nèi)的丹童，會(huì)以目稱(chēng)量的也不過(guò)五人，這考驗(yàn)的是眼力還有感覺(jué)。

    金石藥物的配量不當(dāng)會(huì)加大爆爐的可能性，藥村的配量不當(dāng)會(huì)導(dǎo)致成丹失敗。

    但配量問(wèn)題也并非需要精準(zhǔn)無(wú)比，煉丹過(guò)程中對(duì)靈力的控制也是可以稍微彌補(bǔ)由微小配量差異引起的問(wèn)題。

    丹砂等物入了丹爐，如預(yù)期中騰起一絲火種，鄭莞隨即加入靈力，“呯”的一聲巨響，頓時(shí)驚住了眾人。

    丹室之內(nèi)，頓時(shí)黑煙彌漫，也不知是誰(shuí)施了個(gè)法術(shù)，丹室內(nèi)輕風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng)，將黑煙掃了出去，鄭莞灰頭土臉的現(xiàn)了出來(lái)。

    丹爐之外被施了禁制，爆爐影響不到爐外五尺之地，鄭莞雖在爆爐前一刻發(fā)現(xiàn)了異常而急退了出去，但被黑煙熏到是在所難免的。

    她抹了把臉，眉頭大皺，內(nèi)心疑惑不安。適時(shí)聽(tīng)聞安寧道：“引動(dòng)火種之時(shí)不宜注入靈力太多，得緩緩引動(dòng)?！?br/>
    鄭莞“嗯”了一聲應(yīng)下，此番道理她懂，而且她就是這么做的，只是那火種碰到一絲白色靈力之后便立馬暴增，這才引起了爆爐。

    將爐內(nèi)剩余的金石之物先回收進(jìn)儲(chǔ)物袋，經(jīng)一定處理今后還可重復(fù)使用。大文學(xué)鄭莞又取了另一份量的丹砂等物，投入丹爐，此次，她引入的靈力只首次的二一，但不想，卻仍然發(fā)生爆爐的現(xiàn)象，原因同首次一樣，火種暴增。

    待黑煙散去之時(shí)，眾人發(fā)現(xiàn)人已經(jīng)鄭莞坐在了地上，正處于深思之狀。片刻未動(dòng)。

    人群中有些人不耐煩了，便散去幾個(gè)。

    安寧不再提醒，只站在一旁，微皺著眉，表情中有半分厭煩，同樣的話他不會(huì)說(shuō)第二次。

    直至半個(gè)時(shí)辰之后，鄭莞還是沒(méi)有動(dòng)身，此刻圍觀之人已經(jīng)散去了大半。

    煉丹中，用靈力滋養(yǎng)火種稱(chēng)之為“生靈火”，此步驟極為簡(jiǎn)單，只要在火種升起之起，以少至多慢慢注入靈力即可，多數(shù)人一次便能成，就是不濟(jì)在第二次也能成功。至于后續(xù)藥金能否成功是另外的事情，但大凡能做得上丹童的都是資質(zhì)尚可，再不行也不會(huì)如鄭莞一般連續(xù)兩起也未能生靈火。

    所以眾人離開(kāi)之時(shí)，神態(tài)不一，有嘲笑的，有失望的，有同情的。

    一個(gè)時(shí)辰后，鄭莞終于站了起來(lái)，卻見(jiàn)眼前眾人已經(jīng)散去，只余安寧一個(gè)，亦正準(zhǔn)備離去。

    他見(jiàn)她醒來(lái)，在離去前恨恨留下一句：“莫要丟了長(zhǎng)老的臉?！?br/>
    他所說(shuō)的長(zhǎng)老自然是指尤長(zhǎng)老，他對(duì)尤長(zhǎng)老的崇敬似乎到了盲目的地步，會(huì)因尤長(zhǎng)老隨意一詞夸獎(jiǎng)而高興半天，會(huì)因尤長(zhǎng)老對(duì)他淡淡一個(gè)皺眉而壓抑一天。

    尤長(zhǎng)師只當(dāng)他是個(gè)丹童，而他敬得尤長(zhǎng)老如師如父。

    “師父”一詞是何意義？她同他是一樣的理解。

    他僅是找到，她僅未找到，卻同樣都未得到。

    鄭莞將落在眼前的亂發(fā)理到耳后，從儲(chǔ)物袋中又取了一份金石藥物出來(lái)，投入了丹爐之中。

    修煉之中，五行靈力與白色靈力是以百一之比轉(zhuǎn)化，是否在運(yùn)用之時(shí)白色靈力也能以一抵百。這個(gè)問(wèn)題試一試便知道了，只是她卻不能大意。

    她早就在考慮這白色靈力與五行靈力有何不同，先前靈力一直在體內(nèi)，也無(wú)法進(jìn)行對(duì)比，且修煉御物術(shù)也是水到渠成之事，并未讓她發(fā)現(xiàn)一些端倪，但此次煉丹，照理所她所使用靈力的量完全遵照安寧先前所指示的一般，便有了對(duì)比，有一個(gè)初步的結(jié)論：這白色靈力與五行靈力不同，而白色靈力似乎比五行靈力更好。

    剛知曉這個(gè)結(jié)論之時(shí)鄭莞有些不相信，所以進(jìn)行了第二次的生靈火，雖然減少了一半的靈力，但還是爆爐了，結(jié)論是：真是不同，且兩者同效的靈力使用量之比絕對(duì)超過(guò)二一。

    這個(gè)時(shí)刻，鄭莞不敢再試了，她需要想想如何應(yīng)對(duì)這樣的一種情況。

    如果是，她將會(huì)震驚修仙界。

    修仙，是將天地間的靈力引為已用，任何的法術(shù)靠的都是靈力。每一境界的修士體丹所能存的靈力有限，這也限制了法術(shù)的大量使用。

    每一種法術(shù)，基本上都有個(gè)所需要靈力的理論最低基本值，但在實(shí)際使用過(guò)程中，因靈力的有效使用率難以達(dá)到完美的百分百，各修士投入的靈力卻都會(huì)超過(guò)這一基本值。但失之毫厘，差之千里，這細(xì)微的差別卻往往會(huì)是影響修士成敗的關(guān)鍵。簡(jiǎn)單設(shè)想一下，若同階的修士對(duì)戰(zhàn)，靈力的理論含量使每人都可發(fā)動(dòng)一百次的火球術(shù)，便就因?yàn)殪`力的有效使用率問(wèn)題，一方發(fā)了九十八次，一方發(fā)了九十九。在此次戰(zhàn)斗中，若排除其他一切因素，結(jié)果如何，再明顯不過(guò)。

    當(dāng)然，在實(shí)際是對(duì)戰(zhàn)過(guò)程中，定會(huì)有其他輔助之物存在。你有丹藥，他有法寶，這是無(wú)法估計(jì)的，但修士追求高效的靈力使用率是不可否認(rèn)的，當(dāng)?shù)に?、法寶丟失的一刻，高效的靈力使用率說(shuō)不定會(huì)成為修士的救命稻草。

    高效的靈力使用率與感悟、對(duì)法術(shù)的理解等多種因素有關(guān)。

    其實(shí)丹藥、靈石一物，也可以說(shuō)是修士追求高效的靈力使用率的一個(gè)表現(xiàn)，丹藥、靈石提供靈力，可推定為擴(kuò)大的修士可用靈力的總量，變相在結(jié)果上可擴(kuò)大使用率。當(dāng)外，這只是外在表現(xiàn)。

    如此說(shuō)來(lái)，如果一名修士的靈力有效使用率高，將會(huì)為其成為本境界修士中的第一人增加大大的機(jī)率。

    而對(duì)于鄭莞來(lái)講，這其實(shí)根本不是靈力有效使用率的問(wèn)題，其本質(zhì)應(yīng)當(dāng)是靈力的問(wèn)題，引發(fā)了外在的似是靈力高效使用的現(xiàn)象。