也許這種現(xiàn)象是許多人都有的。它具有人生的普遍世界結(jié)構(gòu)。

    黑格爾也經(jīng)歷過自我崩潰狀態(tài)或叫疑病時期，時1797年至1800年，他是27歲至30歲，這就是有名的“法蘭克福危機”。他說，那幾年他的精神幾乎陷于癱瘓。一般的說，一個人不是那么容易逃過這個疑病階段的。人的精神對他一生整個目標的含義和詳細情節(jié)還不能完全把握、明了。這是他的本質(zhì)上的一個收縮點(轉(zhuǎn)折點，拐點)。他要通過這一關(guān)，才能到達安全的境地，從而確信一個更內(nèi)在、更高貴的生活——用我的話來說，就是最終營構(gòu)出一團崇高、神圣的“使命感”，然后向預定目標挺進。

    反復現(xiàn)象是難免的。

    介于病理性和健康的抑郁癥還會反撲，但強度會越來越弱。人的使命感一經(jīng)確立，春天就已來到。但春寒還是要較量一番，寒冬不是那么容易退出歷史舞臺的。

    控制論創(chuàng)始人維納是位早熟天才。在本質(zhì)上，他是個悲觀主義者。他至少每三個星期就要流露出一次周期性的、嚴重的抑郁癥。而數(shù)學研究便是他驅(qū)散抑郁情緒的有效方法。1976年當我在農(nóng)業(yè)科學院圖書館期刊庫從日本《自然》雜志1970年第6期上讀到這段話的時候，我的內(nèi)心受到了一次不小的震撼。

    很難說維納的抑郁癥是健康的，但也不是病理的。它難以界定。于是這種抑郁癥間接地引導他去建立控制論。所以說，這種抑郁癥是建設世界的。它不同于精神病患者無意義、無聊和毫無建樹的抑郁癥(Depression)。

    3.意志缺乏(Abulia)。

    患者缺乏進取心，只想隨遇而安，得過且過。此癥狀多見于精神分裂癥病人。在許多正常人身上，不是也有這種癥狀嗎?

    4.矛盾意向。

    精神分裂癥病人對同一事物同時產(chǎn)生對立的、相互矛盾的意志活動，但患者并不意識到兩者之間的矛盾。

    我知道，所有這一切都要借助于當代腦科學研究成果才能得到解釋，但離我們的期望還有一大段距離。我們只是在路上……

    作為本章結(jié)語，我想說：天才或偉人的“使命感”也許是與生俱來的，是造物主的禮物，或是原先就有了那個產(chǎn)生“使命感”的腦結(jié)構(gòu)和功能的部位。后天是次要的。它或許還與不同遞質(zhì)的釋放有關(guān)。要知道，大腦神經(jīng)是由1400多億個神經(jīng)元和比神經(jīng)元還多10～50倍的神經(jīng)膠質(zhì)細胞所構(gòu)成的。神經(jīng)元在興奮時所釋放的遞質(zhì)多達幾十種。正是這些不同遞質(zhì)的釋放才使神經(jīng)化學傳導有著無比的復雜性。有科學家認為，人是否聰明，是否反應靈敏，可能與不同遞質(zhì)的釋放有關(guān)。

    一個人是否有“使命感”也和不同遞質(zhì)釋放有關(guān)嗎?

    要知道，所謂“使命感”是神經(jīng)元處在最持久的強迫性或興奮狀態(tài)。它成了一處“強迫人格”。到老到死，始終不渝——這是我從大腦神經(jīng)生理學給“使命感”下的定義。

    基督說：“我來到世上是為真理作見證的?！?br/>
    這是典型的、正宗的使命感。它伴隨著巨大的、日夜在燃燒的熱情。我們這些普通人可以從中學到一些。這學，便是后天的培育。

    是的。使命感可以從后天或多或少學到一些。這也是我們閱讀偉人傳記的目的。有句格言說：“偉人們之所以看起來偉大，那是因為我們自己在跪著。站起來吧!”

    “站起來”的主要含義正是向偉人學習人生的使命感。把使命感多少學到手，還愁什么事情做不成?!意味深長的是，從使命感中還能生長前所未有的勇氣和才識。

    吐露出這句話，把它傳達給廣大讀者共勉，是我撰寫本章的目的。我們議論偉人，是為了“見賢思齊”。

    由振奮、高昂、信念和意志構(gòu)筑的使命感會在體內(nèi)產(chǎn)生有利于身體健康、提高免疫力的化學物質(zhì)和激素，讓腦內(nèi)分泌較多的、好的“嗎啡”，生機勃勃，延緩衰老。

    這樣的人生值得一過。