少女小娥也是幸運(yùn)的,這樣肆虐的風(fēng)寒重疾,碰上了一位醫(yī)師高手,藥石和金針雙管齊下,才能及時(shí)挽回。倘若不是小柯發(fā)言爭取,四人不奔赴胡國都邑求救,在城外待一晚上的話,只怕持續(xù)高燒真會讓人魂飛魄散。
同為大周子民,人們的情感質(zhì)樸而淳厚。醫(yī)師、仆婦等人都為少女病情好轉(zhuǎn)感到開心,這是挽救了一個生命。小柯等人躬身行禮拜謝,并積極幫助醫(yī)署坊的人做事,這一路很匆忙,沒帶多少值錢家當(dāng),只能用這種方式報(bào)答。
小娥的風(fēng)寒癥狀在好轉(zhuǎn),人也精神了許多,能吃些簡單粥食,不過仍需修養(yǎng)調(diào)理。四人也不著急趕路,耽擱兩三天所受的懲罰,絕不會比出意外的重,留下安心做事。只是關(guān)于他們忠貞義士的舉動流傳開來,小柯有些擔(dān)心,開始思考應(yīng)對,萬一有熟悉繒國的人士問起,自己等人該如何應(yīng)答。
在鄉(xiāng)民的幫助下,粟櫟將父母親一同埋葬,很多人都來哀哭祭告。生則同衾qin,死則同穴,這是人們最樸實(shí)的美好意愿,何況還是有威望口碑的粟造,和英烈遠(yuǎn)播的粟成氏。守孝乃人倫大禮,粟櫟自然是披麻戴孝的結(jié)草廬修行,也很自然的,草廬也是大家一起幫忙動手。
畢竟只是個八歲少年,粟櫟不可能親自耕種自給,只能在周圍種樹。有鑿老伯每天會讓人或自己來送吃食,都是些簡單粗食,這是守孝的規(guī)矩。青衣老者東伯陪著少年,舒緩心情和指導(dǎo),只有兩騎護(hù)衛(wèi)在周圍游弋,其余游騎都派出去幫忙重建家園,鄉(xiāng)親們幫助照顧,他們自然應(yīng)該出力幫忙回去。
粟櫟親手種植樹苗,有松樹和桑樹,還有株櫟樹,這就有些奇怪。東伯撫須問道:“松樹父喜,桑木母愛,這些櫟樹種了,又是為何”。櫟樹本身不容易長大成材,且種植價(jià)值極低,一般都是任由其野生,櫟木杠子可做農(nóng)具,果實(shí)做飼料喂養(yǎng)牲畜。
粟櫟平靜說道:“先生不知,娘親身懷小子時(shí),做了一個夢,就是和櫟樹有關(guān)”。哦,東伯來了興致,示意少年繼續(xù),粟櫟一臉認(rèn)真地說道:“娘親夢見,原野上有一株櫟樹,瘋狂的生長,轉(zhuǎn)瞬已成參天巨木。洪水肆虐爆發(fā)滾滾而來,巨木卻將其攔腰截?cái)?,竟成平穩(wěn)小河流離開”。
東伯撫須笑道:“難怪你名櫟,此乃神明夢中所托爾”。粟櫟有些臉紅,娘親就是如此解釋的,父親也是一臉笑意,師傅契老頭總拿這事給自己打氣,將來必定是頂天立地的男子漢云爾??粗倌晗萑朊篮猛糇窇?,東伯淡然道:“一切美好皆是人心所向,但冥冥之中自有天意,夢境是夢亦會真吶”。
粟櫟聽了有些費(fèi)解,于是問道:“先生所言乃是人心所向,為何又說夢亦是真,小子愚鈍,有些不懂”。東伯撫須說道:雖是人心所向,但非上蒼神明有感應(yīng),是不會做出演示的。這是一門高深學(xué)問,小子可有興趣學(xué)習(xí)之”。東伯一臉的笑意,顯然有些期待,只是注定要失望了。
粟櫟拱手說道:“小子以前并不喜歡學(xué)習(xí)禮法和練武,全是父母期望和師傅所盼,今身世遭遇如此,反而堅(jiān)定了學(xué)習(xí)這些的決心。先生一再厚愛關(guān)照,乃小子的福分,然天意如此,晚輩想隨心而動,修行禮法和武功”。東伯笑著撫須點(diǎn)頭,嘆息道:“天意隨心。罷了罷了,從明日開始,老夫就教你修行青木決”。
粟櫟連忙躬身行禮道:“小子既未投入先生門下,卻將內(nèi)功心法教授之,是否會惹來非議和麻煩”。東伯撫須說道:“此事不宜張揚(yáng),待你投入神殿門下,一切都不是問題”。粟櫟詫異問道:“神殿之中傳授,還能如此”。東伯笑著說道:“少年璞玉,遇見就是有緣,如此就可傳授,只要不太過就好”。
青木決在神殿就算不上多高深厲害,震雷部的鎮(zhèn)山之寶乃是震雷決,東伯自己的心血乃是觀天象星術(shù),這倆樣是絕對不可私自傳授的,非得自己的衣缽傳人不可。尤其是震雷決,還得神殿大佬們議事通過才行,不得認(rèn)可的衣缽弟子也不能傳授全,因?yàn)槭巧竦钫鹄撞康逆?zhèn)山絕學(xué)。
粟櫟很感激,正身稽首大禮,這樣的厚愛,遠(yuǎn)非緣分可解釋,兩人無師徒名分,卻有師徒之實(shí)。少年弄不懂東伯為何如此,若是青龍或契老頭在,他們就能明白。每個人都有自己的機(jī)遇,契老頭機(jī)遇不算太好,青龍的就不錯,不過不適合常人,青龍那身本事想要傳給粟櫟也很費(fèi)勁,所以東伯出手相助就很正常。
神殿是極講究規(guī)矩的,粟櫟再是天賦異稟,也不能拜入兩位神殿大能的門下學(xué)習(xí)。所以擇師只能有一個,但厚愛青睞關(guān)照,就可以稍微寬松些,不要犯準(zhǔn)則問題,一般都被稱為美談。如果粟櫟夠努力,做到了神殿大能的高度,這種美談還會被代代相傳。
東伯說到做到,翌日清晨,在粟櫟起來洗漱后不久,就親自教導(dǎo)他青木決的研習(xí)修行。青衣老者東伯,一臉蕭穆嚴(yán)肅,先從氣息的基本知識開始講解,相比于契老頭的簡單領(lǐng)悟,神殿大能賢者的理解和講述,就非常深廣全且純正,是一種美妙享受。粟櫟聽得很認(rèn)真,不時(shí)點(diǎn)頭,偶爾還會發(fā)問,東伯對此很滿意,會耐心給他做解答,如果太深奧晦澀了,還會用直白話語再說一遍。
氣息就是發(fā)掘人體能量的一種媒介,人們打坐運(yùn)氣就是為了開發(fā)潛能,從而增強(qiáng)自身的絕對力量。較為厲害的世間強(qiáng)者,還能通過自身體內(nèi)氣息,溝通天地之氣為己所用,大幅度提升絕對力量的掌控,從而傲視人間、矗立于蒼穹。
當(dāng)講述到氣息和人體的結(jié)合應(yīng)用,也會因人而異,導(dǎo)致各有不同時(shí)。粟櫟終于明白了東伯的一片苦心,神將青龍雖是天下少有敵手的強(qiáng)悍武尊,但他的內(nèi)功氣息很特殊,并不適合常人研習(xí)修行,乃是世間可遇不可求的。