林半月盤坐石室，石門關(guān)閉時(shí)一切紛擾便被關(guān)在門外。
這與他自小在青木觀的生活習(xí)慣有關(guān)，青木觀雖在青木山脈邊緣，卻是凡世的清凈之地，深山孤觀香火寥寥只有師徒三人。
那清凈的觀子里，有懶散的師傅、坐之不住滿山亂跑的師兄。讓他多數(shù)時(shí)間一個(gè)人，或在觀院打掃、或是在經(jīng)閣里描符讀書(shū)，如此的環(huán)境養(yǎng)成了他止水般的心性。直到遇到陸九兒后，他的生活才開(kāi)始不斷有了波瀾，真正走進(jìn)這紛紛擾擾的世間，但在內(nèi)心深處，還是藏著那塊凈土，就好比打開(kāi)了觀門看了那山間云起霧落，但人還是在那觀子里，心也是一樣，隨時(shí)關(guān)了門，又是一片世外之地。
修道之人打坐練功、調(diào)氣養(yǎng)神，最忌氣燥，常年累月的修行，沒(méi)有良好的心境是難以堅(jiān)持，就算勉強(qiáng)堅(jiān)持下來(lái)也會(huì)對(duì)進(jìn)境有所影響。
林半月的性子很適合修行，這是他從青木觀里帶來(lái)的又一樣財(cái)富，因?yàn)橐咽橇?xí)慣，只是尚不自知而已。
分神決在白山下破解那青木老人留下的石壁時(shí)，得到提升機(jī)會(huì)，那時(shí)身處外地又有任務(wù)在身，便將此事放了下來(lái)，如今回到山門是時(shí)候開(kāi)始下一層功法的修煉。
分神決作為神識(shí)功法，在一層時(shí)主要是溫養(yǎng)神魂，在識(shí)海內(nèi)行成神識(shí)之種，為接下來(lái)的分神做準(zhǔn)備。這很重要，天啟期修士若無(wú)特殊功法輔助，神魂尚弱心念不得以聚集，是無(wú)法凝出神識(shí)的，只能等到凝神期方可。
分神之意便是分割，意將自我神魂切分開(kāi)來(lái)，這是極其瘋狂的舉動(dòng)。神魂對(duì)于一個(gè)人的重要不用過(guò)多言語(yǔ)，神魂但有差池都是極為危險(xiǎn)的。
如今林半月進(jìn)行分神決二層的修煉，其意便是在自我神魂上分離出一部分，這部分日后便是副魂，日后每進(jìn)一層便多分割出一份，九層圓滿后便是就份神魂。副魂的好處是讓人相當(dāng)于多出一個(gè)大腦，可以各自思考卻又因?yàn)橥纯山y(tǒng)一調(diào)配。
神識(shí)便是念頭，人之神魂產(chǎn)生的念力，世人生而有之部分道凡，只是常人無(wú)法將其聚集起來(lái)。修士通過(guò)自身修行到一定程度便能在腦中泥丸宮內(nèi)開(kāi)辟空間，神識(shí)得以存儲(chǔ)，并被其應(yīng)用。
古有大能者，斬三惡欲，留己身純正道念，最終以正仙體。其所斬正是自己自身念力，即為神識(shí)。人之念頭萬(wàn)千，神識(shí)亦有不同。修道者修己身，純?nèi)f念，一心為道，便是此理。
分神決雖做不到有區(qū)分的分割、斬滅，但其卻是可以將神識(shí)分割開(kāi)來(lái)，進(jìn)行獨(dú)立培養(yǎng)。如此來(lái)增加神識(shí)增長(zhǎng)上限的限制，達(dá)到一加一大于二的效果。另外多分神識(shí)也就是神魂多分，其在修煉道法上亦有妙用。
林半月正是看重這點(diǎn)才毅然決定修習(xí)分神決，在其二層時(shí)便能體現(xiàn)出分神的好處，但其間難度會(huì)讓絕大多數(shù)人望而卻步。分神決作為修煉神識(shí)功法，其效果神妙，林半月得自木乙真人相贈(zèng)，得此功法亦是其福源，尋常天啟修士哪里有機(jī)會(huì)獲得。
不說(shuō)一層時(shí)若無(wú)機(jī)緣難以圓滿，進(jìn)行二層修煉時(shí)的分神的痛苦及危險(xiǎn)，讓絕大多數(shù)人便放棄，神魂動(dòng)刀非同小可，自然要三思后行。
林半月在石室內(nèi)打坐一天后睜開(kāi)雙眼，面上無(wú)悲無(wú)喜，眼中一片清明。這一天的時(shí)間，他在不停地運(yùn)轉(zhuǎn)分神決一層功法，現(xiàn)今精神狀態(tài)已是充盈飽滿。思附一陣，又躺在地上，不一會(huì)，竟是睡著里。
兩三個(gè)時(shí)辰后，其從夢(mèng)里醒來(lái)，活動(dòng)一下筋骨，復(fù)有盤坐起來(lái)，面色上堅(jiān)定不少。
此時(shí)其識(shí)海之內(nèi)那團(tuán)光亮的神識(shí)之種已經(jīng)凝如實(shí)質(zhì)，現(xiàn)在要做的便是將其分割開(kāi)來(lái)。
分割神識(shí)需要器具，人念飄飄，神識(shí)自然虛無(wú)，泥丸宮內(nèi)可見(jiàn)卻是摸之不到、觸之不著。
分神決一層修至圓滿后可在識(shí)海內(nèi)調(diào)動(dòng)神識(shí)，神識(shí)可隨心念變化，現(xiàn)在林半月需要做的便是調(diào)動(dòng)部分神識(shí)化為利刃，以神識(shí)之刃進(jìn)行切割，完成分神。
心念動(dòng)時(shí)，在識(shí)海內(nèi)的神識(shí)之種上方，慢慢顯現(xiàn)出一道虛影，隨著時(shí)間推移，這道虛影逐漸清晰。
一把半月彎刃顯現(xiàn)成型，正是林半月臆想中的神識(shí)之刃，與其一直在用的半月刃毫無(wú)二致。
半月雙刃自其懂事起便伴隨左右，用之起來(lái)自是嫻熟，如今切割神識(shí)，此舉非同小可，意識(shí)間便凝出自己最為熟悉的刀刃，彎月高懸于頂，成敗便再次一刀。
成了，分神決更進(jìn)一步，不成，神魂受損，養(yǎng)傷再來(lái)。
那刃鋒凝實(shí)之后，林半月不在猶豫，心念動(dòng)間，刀刃一道白光閃現(xiàn)，亮在腦海有似在眼前，仿若現(xiàn)實(shí)中真的又一把利刃當(dāng)頭劈下。
而此時(shí)再想收回卻也是來(lái)之不急。
一聲悶吭，林半月嘴角滲出鮮血，頭顱似乎被這一刀一分為二，意識(shí)瞬間不再附體，難以再掌控身體分毫。
朦朧間懸在靈海之內(nèi)那顆軟珠陡然一亮，一股清涼氣息直入腦海，就要昏厥過(guò)去的林半月被這清涼之氣一激，瞬間清明不少。
隨著這股氣息不斷傳入，意識(shí)漸漸重新回到林半月自身，識(shí)海像是一個(gè)待哺嬰孩般貪戀的吸收那來(lái)自靈海的氣息。
刻鐘過(guò)后，林半月重新能夠探查識(shí)海狀況，這一看之下，心中不由喜。
識(shí)海內(nèi)原本的神識(shí)之種已經(jīng)一分為二，體積變?yōu)樵镜囊话氪笮?，光澤也是黯淡不少，但林半月心知，這分神決二層算是成了。
細(xì)細(xì)感受間，在其本體意識(shí)外另有一微弱意識(shí)已經(jīng)產(chǎn)生，正是其分割出來(lái)的副魂，日后只需慢慢溫養(yǎng)，這副魂便可如同主魂一般不斷成長(zhǎng)，到一定階段之時(shí)便有大用處。
靈海那軟珠仍在不斷傳來(lái)那清涼氣息，林半月已經(jīng)恢復(fù)神智，自然是控制識(shí)海內(nèi)的兩顆神識(shí)之種全力吸收。不想青木道人遺留下來(lái)的東西還有此妙用，隨著越來(lái)越多的氣息被吸收后，分割神識(shí)的頭痛慢慢消失殆盡，兩顆神識(shí)之種也是散發(fā)出更亮的光暈，其識(shí)海之內(nèi)，更大的面積被照亮開(kāi)來(lái)。
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