我們知道，“葫蘆廟”是賈雨村的“出身之地”，他從這里走向紅塵，走向仕途，開始了他重振家業(yè)的人生之旅。作者之所以把他和“葫蘆”聯(lián)系在一起，是因?yàn)樗怼凹佟?，代表“荒唐”，而“假”和“荒唐”就是“糊涂”的意思?！昂J廟”和“智通寺”相對應(yīng)，體現(xiàn)了“假”和“真”的對應(yīng)，“色”和“空”的對應(yīng)，“愚蠢”和“智慧”的對應(yīng)。故事開篇即見“葫蘆廟”，除了隱喻“糊涂”外，還有另一種寓意，即：這本書就像一個(gè)葫蘆，里面賣的什么藥，外人不知道，除非你能打破這個(gè)“悶葫蘆”，否則將是一筆永遠(yuǎn)理不清的糊涂賬。所謂“葫蘆提”，指的是猜不透的謎。
你可能會(huì)說，在八十回我們連“葫蘆”的字樣都沒見到過，哪來的“葫蘆廟”呢？這顯然與脂批的提示不符。沒錯(cuò)，在八十回確實(shí)沒有出現(xiàn)“葫蘆”字樣，但“葫蘆”沒出現(xiàn)，并不等于“廟”沒出現(xiàn)，“廟”還是出現(xiàn)了，只不過它不叫“葫蘆廟”，而是叫“天齊廟”。
第八十回的題目是“美香菱屈受貪夫棒王道士胡謅妒婦方”。故事的前半段講的是：香菱服侍薛蟠和夏桂花盡心盡力，任勞任怨，結(jié)果非但沒有得到他們的理解和認(rèn)可，反而遭到他們的猜疑和妒嫉，致使香菱受盡凌辱和折磨，幾乎丟了性命。最后香菱回歸寶釵，回歸女兒之家，回歸屬于自己的“洞天福地”。這就叫“自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)”。香菱至此徹底擺脫了她“所遇非偶”的不幸命運(yùn)，開啟了新的生活。故事后半段講的是：寶玉奉賈母之命到“天齊廟”還愿，并向廟中的住持王道士討要“妒病方”，想用它來醫(yī)治夏桂花的醋妒之心。
事實(shí)上，“天齊廟”就是“葫蘆廟”，王道士所賣之“藥”，就是葫蘆里裝的那個(gè)“藥”。為什么說“天齊廟”就是“葫蘆廟”呢？因?yàn)?，“葫蘆廟”坐落于“閶門”之內(nèi)，而“閶門”就是“天門”，所以“葫蘆廟”與“天齊廟”是一回事，只是叫法不同而已。但與“葫蘆廟”不同的是，“天齊廟”的住持不是賈雨村，而是王道士。賈雨村此時(shí)在哪呢？他已經(jīng)變成了“泥胎塑像”，成了廟中的一個(gè)擺設(shè)。這種變化說明什么？說明這座廟成了名副其實(shí)的“空門”，沒有了“假”的成分，又回歸到了“真”家。
寶玉奉賈母之命前來還愿，所祭拜的正是這座“泥胎塑像”，也就是“假語村言”。為什么呢？所謂“還愿”，就是你曾經(jīng)祈求的東西如愿以償，故要前來還愿，以表示對被祈求者的感謝之情。寶玉的還愿，也是前來表達(dá)感謝的，他感謝“假話”對“真事”的巨大貢獻(xiàn)，感謝“戲”對“史”的鼎立相助，感謝“荒唐言”對“辛酸淚”的成功掩飾。那么，寶玉曾經(jīng)祈求過這些東西嗎？寶玉沒有，但甄士隱有，他從“葫蘆廟”祈求僥幸，向賈雨村祈求“飛騰”的希望。所以寶玉“天齊廟”還愿，與甄士隱從“葫蘆廟”祈愿是因果關(guān)系?！斑€愿”這個(gè)舉動(dòng)恰恰說明“僥幸”得以實(shí)現(xiàn)，甄士隱“飛騰”的希望也指日可待。
那么，作為“真”家代表的王道士，葫蘆里到底賣的是什么“藥”呢？在兜了半天圈子之后，他終于向我們揭開了它的神秘面紗。這個(gè)藥的名字就叫“療妒湯”，專治“臥榻之側(cè)豈容他人酣睡”的醋妒之心，所以這個(gè)方子是“君臣相際，賓客得宜，溫涼兼用，貴賤殊方”。也就是說，這個(gè)藥既適用于君王，也適用于臣子；既適用于高貴者，也適用于卑賤者，是一劑各取所需的良藥。當(dāng)然，作者把自己的作品比作良藥，其中包含了治病救人的愿望，也體現(xiàn)了這部作品“治理之書”的性質(zhì)。
“葫蘆廟”與“天齊廟”前后照應(yīng)，使得脂硯齋起于“葫蘆”收于“葫蘆”的布局得到了印證，為八十回是完稿的論點(diǎn)又增添了一個(gè)有力證據(jù)。從“葫蘆”到“天齊”，看似是一個(gè)簡單的循環(huán)，它其實(shí)經(jīng)歷了從空到色，又從色到空的過程，經(jīng)歷了從生到死，又從死到生大輪回。只有經(jīng)過這一生死輪回，“真事”才走出了困境，走向了希望，走向了未來。所以，第一回甄士隱的祈福與八十回寶玉的還愿，都是圍繞“真事”展開，祈福是好的開始，還愿是好的結(jié)果，有了結(jié)果，故事自然也該結(jié)束了。
其實(shí)，脂硯齋在八十回的回前批，已經(jīng)透露了八十回即大結(jié)局，他說：
敘桂花妒，用實(shí)筆；敘孫家惡，用虛筆。敘寶玉臥病，是省筆；敘寶玉燒香，是停筆。
所謂“停筆”就是收筆的意思。脂硯齋以此暗示：寶玉燒香還愿是故事的尾聲，《紅樓夢》到此曲終人散，作者也就此收筆。其實(shí)，這個(gè)暗示再明確不過，可是沒有人把它當(dāng)回事，以為“停筆”僅指第八十回，與書無關(guān)。（未完、待續(xù)）