正當張昊不明所以的時候，他身后傳來一個幽幽的嘆息之聲。

    “唉，逢此亂黨，四百年大漢基業(yè)，盡皆喪矣?！?br/>
    張昊回頭看去，只見面前站著一位白面書生樣的人物，身高一米八五左右。然而還沒等張昊仔細端詳，又有一聲厲喝傳來。

    “大丈夫不思為國出力，只余長嘆，是何道理？！”

    張昊和書生轉(zhuǎn)頭，原來出聲的是個大白胖子，盡管書生一米八五的身高已經(jīng)相當高了，但這大白胖子比書生還要略高一籌。

    書生在一旁暗自端詳著那胖子，張昊卻是心中一凜，回想起《三國演義》里的內(nèi)容，拱手向兩人問道：“敢問二位，可是劉備劉玄德，張飛張翼德？”

    聽到張昊的問話，劉備和張飛面色微變，同聲說道：

    “備乃織席販履之徒，不知這位小兄弟如何識得劉某？”

    “兀那漢子，竟能認得俺老張，有趣！有趣！”

    聽得二人確認了身份，張昊心中慨然一嘆：古人誠不……啊呸，古人欺我太甚！

    為什么張昊會這么想？

    只因為《三國演義》里對劉備是這么描寫的：兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若涂脂。

    再看看眼前的劉備，除了“面如冠玉，唇若涂脂”這八個字之外，其他的純屬扯淡。劉備的耳垂確實不小，但要想達到“垂肩”的程度，把他脖子削了還差不多。兩條手臂也挺長，但是別說過膝了，連及膝都沒有。至于“目能自顧其耳”就更別提了，劉備跟其他人一樣，兩只眼睛都長在前面，又沒開眼角，想看見自己耳朵？呵呵噠。

    然后再說張飛，這一點《演義》描述的倒是沒差錯，“豹頭環(huán)眼，燕頷虎須”，翻譯成白話就是：圓頭圓眼尖下巴，絡腮胡子硬胡茬?？蓢@的是，拜眾多影視和戲劇作品所賜，張飛給人的印象絕對是一個黑臉胖子。但是《演義》里對張飛的膚色完全沒有任何描寫，再結(jié)合當前張飛這個大白胖子的形象，可見那些編劇導演有多草蛋。

    張昊轉(zhuǎn)過念頭，為了解釋如何識得二人，開始胡謅：“吾姓張名昊字……字日天，”張昊想了想，干脆把自己的名字拆開，當做自己的表字，“自幼跟隨師傅在深山隱居，師傅曾與我歷數(shù)天下豪杰，嘗曰：‘劉備劉玄德，中山靖王之后，若大漢傾于亂世，復漢者非玄德莫屬?！?br/>
    師傅亦云：‘張飛張翼德，涿郡富豪，聲若巨雷，勢如奔馬，財勇兼?zhèn)?，可屬天下豪杰之列?！?br/>
    張昊這一番話雖是自己臨時胡謅的，但他一點都沒說錯。

    在三國歷史里，漢獻帝被曹丕害死之后，劉備登基之后的國號正是蜀漢，所以把劉備說成復漢之人一點都沒錯。

    而張飛其人在《演義》里是這么說的：頗有資財……莊后有桃園……聚鄉(xiāng)勇三百人。

    把這段話放到現(xiàn)代來看就是：有存款，有別墅，有田，有個三百人規(guī)模的公司，妥妥的一個鉆石王老五。

    至于張飛的武勇就更不用說了，不提書里張飛的那些戰(zhàn)績，單單是“一呂二趙三典韋，四關五馬六張飛”這個排名，哪怕是不太準，張飛也絕對是前十，甚至前五的名次。

    不管張昊的話是真是假，正所謂千穿萬穿馬屁不穿，這一番話把劉備和張飛說的是喜笑顏開。

    張飛本就是一個大大咧咧的性格，聽到張昊的吹捧自然高興。而劉備則比張飛激動得多，想自己中山靖王之后，卻只能靠織席販履維生，此刻聽到張昊的這些話，劉備簡直要把張昊當做自己人生的伯樂。

    于是，劉備熱情的挽住另外兩人的手臂，說道：“今日我等三人相遇即是緣分，又同有豪杰之志，不如同去吃酒，共商義事可好？”

    聽到吃酒二字，嗜酒的張飛自是無不應允，張昊更是眼前一亮。

    回想《演義》里，劉備和張飛不正是在吃酒的時候遇到了關羽么，這么說來，自己也馬上就要見到了關二爺了？

    這么想著，張昊同樣稱好，三人邁步向酒家移去。

    ……

    三人圍著方桌次第坐下，還未等傳喚店家小二，酒家門口就傳來一道粗吼。

    “快些斟酒來吃，我待趕入城去太守府！”

    三人向門口望去，只見來人身高兩米，紅臉長須，丹鳳眼，臥蠶眉。

    張昊眼前一亮，心想這關二爺?shù)男蜗蟮故菦]錯了，不由得開口喚道：“那位壯士，難道是關羽關云長？”

    關羽聽得張昊的話，面色突變，心想：我本是犯了命案之人，這人竟能認出我，難道是官府中人不成？

    想罷，轉(zhuǎn)身就欲快步離去。

    而劉備和張飛看到關羽的反應，聯(lián)想到張昊之前認出自己二人的經(jīng)過，自然明白眼前這大漢也是當世之豪杰，來不及細想這人為何突然就要離去，張飛開口說道：“既然張小兄弟識得壯士，必為當今豪杰，不如一同吃酒如何？”

    聽到張飛的話，關羽轉(zhuǎn)頭看向桌旁的三人，見他們并無惡意，這才戒心稍懈，來到桌前坐下，說道：“關某正是關羽關云長，不瞞三位，吾乃命案在身之人，本以為這位小兄弟認得關某，當是官府中人，但見三位乃志士之相，故此前來一敘。若三位想押解關某去官府投案，關某自認識人不明，聽候發(fā)落?！闭f罷，關羽閉目不再言語。

    聽完關羽的話，張昊一陣苦笑，自己認出關羽一陣激動，倒是忘了他殺過人這一茬，反倒讓關羽心生嫌隙，于是開口解釋道：“云長兄不必多慮，家?guī)熢裕骸P羽關云長，義薄云天’，能得家?guī)熑绱嗽u價之人，想來殺得也是該殺之人，我等又如何會送云長兄去投案?！?br/>
    關羽這才完全放下戒心，睜開眼說道：“既是如此，關某叨擾了。”

    四人正待換來小二要酒，張飛卻突然開口道：“等等，先不忙吃酒。日天兄弟，雖然你是剛從深山里出來，但你這打扮也太……不如這樣，俺老張有個莊子，莊后有個桃園，不如同去俺那桃園吃酒如何？也好給日天兄弟尋一身衣裳?！?br/>
    聽得張飛的建議，另外三人自是無不應允，張昊更是高興萬分。

    雖說他口袋里還有兩張毛爺爺，但在三國這個時代肯定是沒法用的。好在的是，他這個一窮二白的窮小子，碰到了張飛這個大土豪，更是得到了張飛的襄助，可以說最起碼短時間內(nèi)，張昊不用為生存問題發(fā)愁了。

    ……

    待得四人移步到張飛莊內(nèi)，經(jīng)過路上的閑聊，四人之間更加熟絡了不少，張昊也從另外三人口中，了解了這個扭曲了的歷史。

    只是，在知道了這個世界以蹴鞠為主之后，張昊心中悲喜交加。

    悲的是，自己作為一個穿越者，雖然對三國這段歷史很熟悉，但是現(xiàn)在歷史扭曲了，就算劉關張三基友依然團聚了，其他的歷史事件也不知道還會不會發(fā)生。

    喜的是，如果自己沒記錯，自己獲得的那個系統(tǒng)好像叫做“足球大師終極系統(tǒng)”，而足球和蹴鞠是劃等號的，也就是說，就算歷史進程和自己的認知不一樣了，他也能憑借系統(tǒng)在這個世界闖出一片天地。

    只不過，自己的那個不靠譜系統(tǒng)還在修復，最起碼還得等將近四天的時間才能了解到那個系統(tǒng)有多厲害。而在這之前，也只能是先跟著張大土豪混了。

    至于我們的大土豪張飛，則根本沒注意到張昊的沉思，剛進莊園就開始招呼下人準備酒席，殺豬備酒待客，然后招呼另外三人來到莊后的桃園，沿席落座。

    待到酒過三巡，四人越聊越酣，當然，張昊主要是聽另外三人聊，自己很少開口。畢竟張昊也不知道，這個世界的歷史走向，和自己的認知有多大的不同，就算他對三國這段歷史很熟悉，他也不敢開口。

    只不過漸漸的，張昊從劉關張的話里琢磨出味來，自己所處的這個三國，除了蹴鞠代武這件事，其他的幾乎完全沒有變化。

    于是，酒席上多了張昊這張說話的嘴。

    然后，酒席上另外三張說話的嘴漸漸消失了。

    張昊憑借自己對三國歷史的熟悉，一番對時事的評論把另外三個人都說蒙了。

    張飛是個大老粗，對于王帥的話是完全不懂。

    關羽雖然熟讀《春秋》，但論文化水平，如果張飛是小學生的話，他也就是中學生的水平，對于王帥的話屬于似懂非懂，現(xiàn)在正在絞盡腦汁的琢磨。

    只有曾經(jīng)師從鄭玄、盧植的劉備，在三基友組合里是文化水平最高的，但就算是這樣，對于張昊的言論，劉備也要琢磨一會兒才能想通透。

    眼看自己把另外三人都說的沉默不語了，張昊知道自己貌似說的有點多，于是話鋒一轉(zhuǎn)，說道：“說一千道一萬，十常侍也好，袁家四世三公也罷，這些離咱們都太遠。我等一介布衣，就算洞察亂世又能如何。喝酒，喝酒！”說完，端起眼前的大碗，一仰脖，把跟白水差不多的“好酒”送入口中。

    然而這時候的劉備和關羽，還在品味張昊之前的那番話，依然閉口不言，只有張飛，聽到張昊不再“高談闊論”之后，咧嘴笑著說道：“日天兄弟，你之前說的那些大道理，俺老張是個粗人，完全聽不懂。但是，你的語氣俺老張聽得明白，你也是一個有志之人。雖然你之前總說我們是豪杰，但在俺老張看來，你才是真正的豪杰?！?br/>
    這時候劉備和關羽也醒過神來，聽到張飛的話同樣暗暗點頭。

    然后就聽張飛繼續(xù)說道：“俺老張的閑散日子早就過慣了，恰逢黃巾作亂，正欲投報朝廷。今日你我四人相遇，又都有相同的志向，不如明日設下祭臺祭拜天地，你我四人結(jié)為異性兄弟，從此同心協(xié)力，大家以為如何？”

    相對于現(xiàn)代人來講，古人的心思沒有那么復雜。彼此沒仇，那就是朋友。人品沒問題，那就是好朋友。再加上志同道合，那真的就比親兄弟還親。

    所以對于張飛的建議，劉備和關羽自是點頭應允。

    反倒是張昊自己，在桃園結(jié)義這等大事面前，猶豫了起來。

    原因無他，張昊拿不準劉備的人品到底如何。

    在《三國演義》里，劉備是一個至仁至圣之人。但眾所周知，《三國演義》的作者羅貫中，是一個“親劉派”，也就是說，他筆下的劉備，絕對是經(jīng)過美化的。

    反倒是有很多人列出佐證，聲稱劉備只是為了自己的權利，假仁假義罷了。

    張昊知道，如果他真的和劉關張結(jié)義了，劉備肯定是大哥。如果劉備真的是一個假仁假義之人的話，自己今后的日子可能會很不好過，君不見關羽和張飛死的多慘么。

    可是如果不結(jié)義，張昊又舍不得關羽和張飛，畢竟不管是正史還是野史，關羽和張飛這兩人都是忠義之士，他們的人品是絕對有保障的。

    想了又想，張昊還是決定把三基友組合變成四基友組合。張昊相信，憑借自己對三國這段歷史的了解，哪怕劉備真的是一個偽君子，張昊也有足夠的信心把關張二人忽悠到自己這邊，就算是坑死劉備也不是什么難事。

    想明白這一點，張昊點了點頭，說道：“好，那我們四人就結(jié)為兄弟！”

    ……

    第二天。

    張飛莊園后面的桃園。

    在那株最大的桃樹前，一張一米見寬的祭臺早已擺好，上面的香燭祭品一應俱全。

    劉備，關羽，張飛，張昊，四人按照年齡大小次第跪在臺前，焚香而拜。

    “今劉備，關羽，張飛，張昊，雖為異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救危扶困。上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。皇天后土，實鑒此心。背恩負義，天人共戮?！?br/>
    誓畢，四人持香再拜，這結(jié)義就算成了。