再次出發(fā)僅僅派出了兩輛車，我們這輛的還是之前的五個人，而另外一輛車除了桑氏兄妹以外還有三個男的，其中一人給我的印象非常深刻，因為他的兩個手掌上各多了一根指頭。

    葉舊說那人就叫六指，此人之所以給我印象比較深刻是因為他的體魄不輸給桑孟，只要是個男人都會希望自己有如此萬人迷的身體。

    到達李萬機標(biāo)明的神農(nóng)架進山入口后，葉舊吩咐另外一輛車上的兩個人駕車原路返回，然后剩下的八個人換好衣服就帶著行李浩浩蕩蕩的挺進了神農(nóng)架。

    葉舊說如果不出意外我們會在第二天天明的時候到達陰郁河，然后眾人沿河而入，步行大約二十四小時就可以來到萬爺在地圖上標(biāo)記的古墓位置。

    要知道在過去的四天里所有人基本上都沒有好好休息，現(xiàn)在葉舊居然告知我們接下來要夤夜趕路，別說是兩個女孩子會吃不消，就連我們幾個大老爺們也是心有余而力不足。

    但是葉舊卻說時間就是這樣安排的，因為據(jù)萬爺?shù)玫降南砜矗覀兺絹淼竭@里的可能還有另外一隊人，萬爺?shù)挠媱澥勤s在這隊人之前先進入此墓。

    說話時，葉舊有意無意的看了一眼鳩子，顯然他覺得對方的人很有可能是白賢尊派出的。

    可是鳩子見狀立馬反駁道：“靠，看我作甚？老子哪里知道白大怎么想的，人家要派人進墓豈是我能管得上的?！?br/>
    葉舊聞言只是冷哼了一聲便不再多說什么，趕路的過程中葉舊還有桑孟兩個人向我們幾個講解了槍的使用方法，桑孟特別介紹說這批東西是經(jīng)過專業(yè)人員改造，為的就是防止生手用起來發(fā)生意外。

    這一路上白尋并沒有說只字片語，想來重歸故里的他心情比較復(fù)雜，鳩子見白尋郁悶的樣子便一直在其身邊啰嗦的說著什么，即便如此白尋的狀態(tài)依舊是沉悶在自己的世界里。

    天黑以后，崎嶇的山路越加不好走，白尋說大家現(xiàn)在不能沿著陰郁河而行，因為有河的地方往往都會有猛獸占地為王，而他則建議我們跟河流保持一定的距離然后跟著水流深入神農(nóng)架。

    眾人心知肚明白尋從小生長在這片原始之地，他說的每一句話都是經(jīng)驗總結(jié)出來的，所以眼下便由白尋舉著火把引領(lǐng)大家穿梭在漆黑的山林里……

    天空剛剛泛起魚肚白，神農(nóng)架便蘇醒于一片云煙之中，而我們八個人完全沒有心思陶醉在奇幻的氣氛當(dāng)中，因為這一夜是大家咬著牙齒挺過來的，要不是桑孟給大家準(zhǔn)備的衣服都是防風(fēng)防潮型的，那我們幾個怕是早就已凍僵無法走路了。

    還有一點讓眾人叫苦不迭，那就是討厭的螞蟥，這些嗜血如命的軟體昆蟲總是神不知鬼不覺的出現(xiàn)在我們的皮膚上，發(fā)現(xiàn)它們時這些家伙的身體基本都是圓鼓鼓的狀態(tài)。

    太陽出來時我的眼睛依舊沉重不已且無力睜開，葉舊讓人燒了一些熱水然后安排大家原地休息一小時，如此長途跋涉的趕路讓所有人疲憊不堪，所以眾人似乎都沒有什么食欲，就在這時桑皛卻拿著幾只注射器招呼我們過去。

    “桑皛不但持有國家正規(guī)的護士證，而且她還是一名外科醫(yī)生，當(dāng)然這些都是萬爺特別安排她學(xué)習(xí)的?！比~舊一邊說話，一邊挽起袖子配合桑皛給自己接種什么疫苗。

    讓我意外的是鳩子說什么也不打針，他說他從小就恐針，但是在桑孟和六指的控制下他還是接種了桑皛的疫苗，這個過程中鳩子殺豬般的叫聲響徹整個山谷，我甚至擔(dān)心這家伙的分貝會引起山崩。

    最后被扎針的人是我，而我則留了個心眼問桑皛注射器里的藥品是什么，桑皛說干這行的什么都不缺唯獨缺乏體力，逃命時所需的體力無法估量，所以她才會給大家準(zhǔn)備這種體力能量，此藥有些類似于興奮劑。

    然而隨后桑皛告訴我們，自己配置的注射液與興奮劑還是有著很大的區(qū)別，一般的興奮劑注入后可以使人保持興奮狀態(tài)大約二十四到四十八小時，而我們接種的興奮劑卻可以持續(xù)一個月左右，在這樣的藥物作用下我們就不會出現(xiàn)體力透支的情況。

    “之前沒有給你們注射這種藥物是為了讓大家的肌肉通過步行先適應(yīng)一下，不然一旦接種這種感覺藥物后肌肉季極度緊張容易頻繁出現(xiàn)抽筋的情況。”桑皛說話間就把那透明的液體推進了我的血管之內(nèi)。

    正當(dāng)我們逐漸恢復(fù)體力的時候，站在一處高地上的白尋突然唱起了音調(diào)奇怪的歌曲，因為歌詞比較晦澀難懂，所以眾人全部安靜了下來，我隱約聽出了這么幾句歌詞：

    ‘打開歌樓一重門，一重門里不見人，只見一對怪獸把守……孝家一副好棺材，說起棺木根古長，昆侖山上一棵樹，此樹名叫長生木木……想昔日，老君不死今何在？想昔日，八百壽命一彭祖，到頭來，骨化形銷一堆土……’

    “老白啊，你怎么突然如此有雅興？難得你小子心情好，老子就陪你唱上幾段?！兵F子似乎并不喜歡白尋唱著的曲風(fēng)，而他的回音還未飄遠就聽這廝扯開嗓子吼道：“yo,yo,baby,e,on，是誰在唱歌溫暖了心窩，白云悠悠連天依舊淚水在漂泊，在那一片蒼茫中一個人生活，看見遠方天國那璀璨的煙火……”

    鳩子打了雞血的狀態(tài)讓人難免懷疑是不是桑皛剛才給他注射的興奮劑有些過量。

    “唱你姥姥，你就不怕把狼招來。”鳩子唱的正起勁，一邊的桑皛直接一記頭磕愣是把對方敲的哇哇亂叫，不等鳩子安靜下來桑皛繼續(xù)說道：“他絕對不是那種會抒發(fā)內(nèi)心情緒的人，而且我總覺得這曲里的詞并不普通。”

    白尋略帶沙啞的聲音雖然不大，但是那種穿透力卻讓我皮膚上冒起了雞皮疙瘩，我甚至感覺白尋現(xiàn)在的樣子就像是一位巫師，而他口中的咒語是在跟山里的神仙、妖怪、還有死去的人們打招呼。

    “此曲名叫《黑暗傳》，是漢族神話史詩，它流傳于神農(nóng)架地區(qū)，一般是在死人時打‘喪鼓’時唱的，據(jù)說中國的《黑暗傳》是可以跟西方的《圣經(jīng)》媲美?！闭?dāng)我沉迷在白尋所唱的小曲中，瑾瑜突然走到了眾人之前且仰視著高高在上的白尋說道。

    對方口中的《黑暗傳》我們都很陌生，可是瑾瑜隨后告訴我們她是在研究所學(xué)習(xí)時聽老所長說過《黑暗傳》，此人告訴瑾瑜這本民歌唱本從明、清時代開始流傳，它生動形象地描述了世界形成、人類起源的歷程。

    “《黑暗傳》與我國現(xiàn)存史書記載的有關(guān)內(nèi)容不盡相同，它顯得更加十分珍貴并被譽為遠古文化的活化石，老所長告訴我《黑暗傳》對于研究我國古代神話、歷史、考古、文藝、宗教、民俗等都具有重要價值，可是它具體的成曲時間卻沒有人說的出來。”唐瑾瑜說到此處回頭看著我們，良久之后她才補充了一句：“現(xiàn)在能完整唱出此曲的人基本已經(jīng)沒有?！?br/>
    瑾瑜此話的意思十分的明白，如果現(xiàn)在向外界宣布白尋可以完整的將《黑暗傳》唱完，那么他一定會被請到有關(guān)部門進行協(xié)助研究這部史詩?？赡苁且驗榘讓ぢ曇艉芴貏e，眼下所有人都席地而坐，而我則點起香煙安靜的聽著天籟之音。

    此時白尋坐在高石的邊緣上，古老的曲調(diào)經(jīng)他的口重新響徹天際，就在所有人享受著難得的平靜之際，葉舊突然站起身子驚呼道：“不對勁，這歌詞有問題！”

    葉舊的話瞬間給精神放松的眾人重新擰緊了發(fā)條，回頭我便見他拖著一個本子記錄著什么，走近后卻發(fā)現(xiàn)葉舊握著筆的手都有些顫抖，見狀我立刻問道：“哥，你怎么了？我怎么沒有聽出這個詞有什么不妥？”

    葉舊聞言將筆記本轉(zhuǎn)了過來，于是我便看到筆記上葉舊用標(biāo)準(zhǔn)的楷書寫著幾行小字：‘打開歌樓二重門，二重門里不見人，只見一對金雞把守，頭戴金雞，尾開寶扇，這不是金雞，是鳳凰。’

    “朱雀！”我和鳩子基本是同一時間脫口而出。

    鳩子沉默了片刻后神色凝重的說道：“怪不得白賢尊會讓我去探白尋的口風(fēng)，想必白大當(dāng)年就是因為發(fā)現(xiàn)了朱雀暗藏的秘密才會托人轉(zhuǎn)告白尋母女離開那里，現(xiàn)在這什么《黑暗傳》里又提到了朱雀，這一切絕對不是巧合?！?br/>
    葉舊點了點頭表示同意對方的觀點，這確實是鳩子和葉舊組隊以來第一次尿到一個壺里，只見鳩子重新點上了一根香煙然后對葉舊說道：“你能否聯(lián)系萬爺，讓他研究研究《黑暗傳》，說不定我們可以從中摸索出一些重要信息。”

    唐瑾瑜聞言卻說：“我覺得沒有那個必要，白尋一定對這首民謠相當(dāng)?shù)牧私?，我們現(xiàn)在只用跟著他走就可以了?！?br/>
    說罷，這丫頭片子便從包里拿出了罐裝的牛肉給大家準(zhǔn)備早飯，借著這個空檔我拿著香煙決定先去和白尋聊聊……