叮叮當(dāng)當(dāng)——
一陣天音響徹,聲聲清亮悅耳,引來(lái)稀稀疏疏的雨色垂下。
倏爾左右一開(kāi),恍若平靜的湖面落下一個(gè)石子,暈開(kāi)漣漪,顯出一方聲勢(shì)不小的輿駕。
但見(jiàn)這方輿駕中,有玉女金童、天兵天將,成群結(jié)隊(duì),姿態(tài)各異,團(tuán)團(tuán)簇?fù)碇环饺A麗的云輦。
不用說(shuō),正是方龍野與楊嬋一行。
云輦中懸有明珠,晶晶瑩瑩,若月在梢上,冷光如秋,明色照人衣。
“‘不識(shí)靈臺(tái)真面目,只緣身在此山中’?”楊嬋口中重復(fù)了幾遍,眸生異彩,看向方龍野。
“有意思~”
她笑了起來(lái),旋即又道:“不過(guò),你確定那猴子聽(tīng)得懂你說(shuō)的話嗎?”
方龍野聳了聳肩,道:
“聽(tīng)不懂也不打緊~我只是提醒這猴子,不用拜我為師,他早就有仙緣在身,自有那名師等著教他仙法?!?br/>
“我說(shuō)這話,主要是為了避免惹那猴子無(wú)端記恨,受了他那么些個(gè)響頭,卻不傳他仙法?!?br/>
設(shè)身處地,
要是有人像今天這樣,受了他那么多個(gè)響頭,結(jié)果屁話不說(shuō),拍拍屁股就走了。
等他修煉有成,絕不會(huì)輕饒這人
丫的,
老子的便宜也是那么好占的?
反正以己度人,他可不覺(jué)得這猴子,也就是未來(lái)的孫悟空,會(huì)比他更大度。
要知道,猴類(lèi)的小心眼和報(bào)復(fù)心,在他前世可是出了名的。
“就算一時(shí)半會(huì)兒聽(tīng)不懂,”說(shuō)到這里,方龍野頓了頓。
“等他修煉有成,再聯(lián)想到我今日說(shuō)的話,怎么也能明白過(guò)來(lái),不是我不愿意傳他仙法。這就夠了~”
倒不是他怕這猴子,他以后可是要與東皇太一這樣的人物爭(zhēng)鋒的,會(huì)怕這只猴子?
哪怕這猴子是所謂的西游記主角。
但多說(shuō)幾句話就能解決的事情,他又何必平生事端?
更何況,他還打算以后在這猴子身上謀劃些好處呢!免不了要跟這猴子打交道。
留下一個(gè)好印象,還是很有必要的~
“對(duì)了~”
想到這里,方龍野眸光一閃,看向楊嬋,開(kāi)口詢(xún)問(wèn)道:
“這猴子到底是何來(lái)歷?聽(tīng)你之前見(jiàn)到猴子時(shí)說(shuō)的話,莫非漫天神佛都在關(guān)注他?”
他心中當(dāng)然有所猜測(cè),甚至有些事情,心底跟明鏡似的。
但畢竟,只是他自己通過(guò)前世今生掌握的一些信息揣度來(lái)的,沒(méi)有得到證實(shí)。
眼下,有大有背景的楊嬋在,自是可以通過(guò)消息靈通的她,好好探究一番。
“這個(gè)~”楊嬋組織了一番語(yǔ)言,開(kāi)口道:“其實(shí)我也知道的不是很多?!?br/>
“這猴子的跟腳,伱也看到了,屬于天生地養(yǎng)的存在,本是一先天金靈,以猿猴相化生世間?!?br/>
“至于說(shuō)漫天神佛都關(guān)注他,卻如你所言。主要是在于,這猴子乃是此紀(jì)元一件大事的關(guān)鍵人物?!?br/>
“至于是何大事~”
楊嬋直接閉目掐印,將自己知道的,灌入一塊三寸不到的玉玦。
拋給了他。
方龍野伸手接過(guò),心念一動(dòng),諸般信息若涓滴細(xì)流,淌入他的心頭。
“西游,取經(jīng),佛門(mén)大興~”
果然是佛法東傳~
也就是所謂的西游一事。
作為此番紀(jì)元第二劫中的頭等大事,事無(wú)巨細(xì),自然任何一方面,都會(huì)被人一直緊緊盯著。
“果然,這里面的水可深著呢!”
方龍野在心中暗道。
不由對(duì)這趟出游,提起了興致。
原本漫無(wú)目的,不過(guò)隨意散心的西行,陡然生出了幾分目的性。
方龍野打定了主意。
他要提前走這么一遭西行路,到西游記原著中講過(guò)的各個(gè)地點(diǎn),“打卡”一番。
不為別的,就是好好找尋一下西游記原著中出現(xiàn)的妖怪。
無(wú)他,這世上可是有一種力量,叫做『劫運(yùn)』。
據(jù)說(shuō)隨著奪天地造化的仙神,多到一定程度,便會(huì)引來(lái)天地反覆,醞釀殺劫,抹殺攫取天地靈機(jī)的生靈。
正所謂,大道之賊,罪不容誅~
嗯,不是有句話叫做“圣人不死,大盜不止”嘛!
但話又說(shuō)回來(lái)了,可不是只有圣人才會(huì)攫取天地造化。
凡是沾染天地靈機(jī),步入修行,與天地結(jié)下因果的生靈,都算是在攫取天地造化。
只是比起圣人,算不得什么大盜。
但普通的小蝦米,怎么也能算是個(gè)小賊了。故此,天地殺劫是避免不了的~
而殺劫是由人來(lái)執(zhí)行的,只要參與到殺劫當(dāng)中,便會(huì)有劫運(yùn)臨身,修煉速度快于絕大部分人。
當(dāng)然,劫運(yùn)也不是沒(méi)有壞處的,一旦參與到天地殺劫中,就只有一路殺殺殺,替天地“消滅害蟲(chóng)”。
運(yùn)氣好的話,
殺出條血路,待到殺劫完后,身負(fù)劫運(yùn)而不死,天地自有嘉獎(jiǎng)。到那時(shí),稱(chēng)宗作祖也不在話下。
譬如,昔日在封神當(dāng)中嶄露風(fēng)采的楊戩、哪吒等一干小輩,不就是一路殺出了一條堂皇大道。
一躍而起,直追師門(mén)長(zhǎng)輩。
當(dāng)然,要是運(yùn)氣不好。
那自是灰灰了去,被天地收回一身所有,沉淪永劫。
沒(méi)有什么可說(shuō)的。
西游自然也屬于一場(chǎng)殺劫,盡管不像封神殺劫那么兇險(xiǎn)。
故此,那些在西游記原著中提到過(guò)的妖怪,甭管實(shí)力高低,只要在西行路上露過(guò)臉的,都有劫運(yùn)臨身。
值得收攬培養(yǎng)~
就算此世未來(lái)多變,這些有名有姓的妖怪,入不入西游殺劫,并非天數(shù)注定。
但能在西游記中露臉的妖怪,怎么也有兩把刷子。
收當(dāng)手下,他并不吃虧。
畢竟,此番紀(jì)元的第二劫,即將拉開(kāi)帷幕,以后洪荒必然是跌宕起伏,他也該好好發(fā)展自身勢(shì)力了。
以后,總有用得著的地方。
在洪荒,只要你沒(méi)有成道混元,單打獨(dú)斗是絕對(duì)行不通的。
這樣想著,很快就來(lái)到了一處西游記原著提到過(guò)的地界——黑風(fēng)山。
原著西游記里,那只被觀世音菩薩收伏,做了珞珈山“門(mén)房”的黑熊精,就是在此山修行。
……
這黑風(fēng)山聽(tīng)名字貌似不怎么樣,但當(dāng)真是座不可多得的仙山福地。
方龍野記得,西游記原著里,便是觀音菩薩見(jiàn)了,都在心中暗喜過(guò)。
對(duì)待黑熊精的評(píng)價(jià),都不由高看一眼,說(shuō)出了“這孽畜占了這座山洞,卻是也有些道份”的話。
但見(jiàn)下方,
萬(wàn)壑爭(zhēng)流,千崖競(jìng)秀。鳥(niǎo)啼人不見(jiàn),花落樹(shù)猶香。雨過(guò)天連青壁潤(rùn),風(fēng)來(lái)松卷翠屏張。
澗邊雙鶴飲,石上野猿狂。矗矗堆螺排黛色,巍巍擁翠弄嵐光。雖然曠野不堪夸,卻賽蓬萊山下景。
果是一處好地方。
便是楊嬋見(jiàn)了,都不由撫掌笑道:“卻不曾想,不知名的荒僻之地,居然也有此等寶地!”
方龍野一揮手,云輦在黑風(fēng)山上方停了下來(lái),他望著下方的景致,沉吟了起來(lái)。
“黑熊精~”
這可是相當(dāng)有培養(yǎng)前途的一個(gè)打手,能和孫悟空那猴子打得你來(lái)我往,只是稍落下風(fēng),降服不得。
只能請(qǐng)出觀世音菩來(lái)~
不過(guò)就是腦袋有些問(wèn)題。臥榻之側(cè),竟容他人酣睡……
哦,想來(lái)觀音是個(gè)美女,黑熊精怕是饞她的身子,明晃晃的觀音禪院,就在眼底都放著不管。
甚至還和觀音禪院的金池長(zhǎng)老,做起了朋友。
不過(guò)后果嘛!
就是猴子打不贏這狗熊的時(shí)候,將地主觀世音請(qǐng)了出來(lái),將狗熊抓去當(dāng)了看門(mén)的。
自己這么好的道場(chǎng),也只能淪為觀音的別府。
“嗯,眼下這里還沒(méi)有觀音禪院,怕是觀音還沒(méi)看中這黑熊,正好便宜我了~”
當(dāng)即找了個(gè)游玩觀賞的借口,與楊嬋一起入了這黑風(fēng)山。
不知過(guò)了多久,
方龍野一臉嫌棄地提溜著,一只蒼狼,一條白花蛇,隨楊嬋回到了云輦當(dāng)中。
隨手將一狼一蛇,收到了自己的內(nèi)世界當(dāng)中,豢于一隅,收拾了一番心情,暗道:“看來(lái)來(lái)得有點(diǎn)早了~”
也不知那黑熊精,是不是還未修煉有成。任他將黑風(fēng)山翻了個(gè)遍,也沒(méi)見(jiàn)到一只熊影。
眼下盤(pán)踞黑風(fēng)山的,是一只金仙級(jí)別的青翼紫雕,如今已經(jīng)成了他和楊嬋的腹中之食。
倒是原著里被孫悟空一棍子打死的那兩個(gè)弱雞,被他找了出來(lái)。
就是他之前提溜著的那一蒼狼,一白花蛇。
為何他如此篤定,手中的這兩妖,屬于原著里的凌虛子和白衣秀士呢?
卻是這一狼一蛇,都有著元仙境界,已然化形成人。
單看那一道人一白衣秀士的打扮,就知道是那倆弱雞沒(méi)跑了~
“行吧~蚊子再小也是肉?!?br/>
雖然這倆都是廢物。
白衣秀士在和黑熊精、凌虛子談?wù)摰臅r(shí)候,被兇殘的猴子無(wú)辜地一棒打死。
甚至連尸體都被捽成了好幾段,落得個(gè)死無(wú)全尸。
凌虛子也好不到哪去。
在赴黑熊精召開(kāi)的佛衣會(huì)時(shí),被猴子一棒爆頭,腦漿迸裂,半點(diǎn)反應(yīng)都來(lái)不及。
可以說(shuō),這倆都是十足的弱雞。
但不管怎樣,這倆也是在西游路上露過(guò)臉的。如果冥冥自有定數(shù),身上再怎么也會(huì)有那么些劫運(yùn)。
還是有一定價(jià)值的。
……
云輦轟然而起,帶動(dòng)漫天星芒,只留下一片狼藉的黑風(fēng)山。
興之而來(lái),敗興而去。
無(wú)論方龍野還是楊嬋,都沒(méi)有探察到,在黑風(fēng)山不遠(yuǎn)處,深達(dá)地底的一方溶洞中,有一玄黃寶珠高懸。
厚重?zé)o華,沉凝如山。
大片的玄黃二氣,氤氳成霧,迷迷蒙蒙,遮蔽了所有。
寶珠之下,正有一熊瞎子,懷抱著觀世音菩薩的一張留神影鑒,呼呼大睡,冒著鼻涕泡。
這張留神影鑒,將觀世音的女身之相,照得格外清晰,一顰一笑,都宛然可見(jiàn),顯得十分的漂亮。
但見(jiàn),
纓絡(luò)垂珠翠,香環(huán)結(jié)寶明。烏云巧疊盤(pán)龍髻,繡帶輕飄彩鳳翎。
碧玉紐,素羅袍,祥光籠罩;錦絨裙,金落索,瑞氣遮迎。
眉如小月,眼似雙星。玉面天生喜,朱唇一點(diǎn)紅。
十足的一個(gè)大美人。
這黑熊倒是睡得特別香甜,口水都流到觀世音菩薩的留神影鑒了。嘴角還露出莫名的笑意。
嘴里時(shí)不時(shí)還哼哼唧唧。
“哈,哈,哈!如來(lái),我早就說(shuō)過(guò)了,菩薩是俺小熊的~”
“速速將觀音菩薩還給俺小熊!不然,掀了你的靈山,奪了你的蓮座!”
“……”
“菩薩,好菩薩,嘿,嘿,嘿~”
“……”
“菩薩,你好美……”
“多謝菩薩垂憐,……”
“嘶,菩薩您慢點(diǎn),小熊俺還是第一次……”
也就這玄黃寶珠神異非凡,自有那混淆天機(jī)之能。
不然,這貨早就被觀音找上門(mén)來(lái),閹了他這個(gè)膽敢在夢(mèng)中行褻瀆之舉的狂徒了。
……
方龍野倒是不知道,自己心心念念的黑熊精,其實(shí)之前就在他眼皮子底下。
不過(guò),
他要是見(jiàn)得黑熊精呼呼大睡時(shí)的樣子,和那囈語(yǔ)之詞,估計(jì)就明白,觀音菩薩為何會(huì)盯上這黑熊了。
甚至,對(duì)于這黑熊精而言,觀世音菩薩在西游中收了他做道場(chǎng)“門(mén)房”,只怕是求之不得的大好事。
此時(shí),他與楊嬋一路向西,已經(jīng)來(lái)到了流沙河旁。
卻是猴子都還沒(méi)出師呢!一應(yīng)西行路上的布置,自是還沒(méi)到位。
沒(méi)有云棧洞,也沒(méi)有黃風(fēng)嶺。
便是那所謂的浮屠山,方龍野都沒(méi)見(jiàn)得半個(gè)影子。
他還想著,見(jiàn)一見(jiàn)陸壓道人的化身烏巢禪師,跟這位大佬敘敘舊呢!
……
東連沙磧,西抵諸番;南達(dá)烏戈,北通韃靼。徑過(guò)有八百里遙,上下有千萬(wàn)里遠(yuǎn)。
水流一似地翻身,浪滾卻如山聳背,洋洋浩浩,漠漠茫茫,十里遙聞萬(wàn)丈洪……
沒(méi)有“打卡地點(diǎn)”牽扯,方龍野自是走馬觀花,與楊嬋坐在云輦中,穿梭虛空而行,走得飛快。
很快就來(lái)到了流沙河地界。
“這流沙河,果然是西牛賀洲的一方奇景!”
方龍野望著延綿沙海中,黃沙翻滾的流沙河,不由對(duì)著楊嬋感慨道。
楊嬋笑了笑,道:
“這流沙河乃是上古年間,天柱傾折,九天弱水遺落大地所留,不知經(jīng)歷了多少個(gè)紀(jì)元,依舊在世間不消。自是宏偉不凡~”
不過(guò)宏偉歸宏偉,在方龍野看來(lái),可沒(méi)有什么好駐留的。
如今距離猴子出師,都還有好幾年,大鬧天宮就更別說(shuō)了。
故此,失手打碎琉璃盞的沙和尚還未被罰下界,河中卻是生靈絕跡。
只有滾滾的黃沙在河中流淌。
也因此,云輦都沒(méi)有在這里停上分毫,直接在九霄之上橫空而過(guò)。
過(guò)了流沙河,又行進(jìn)了數(shù)十萬(wàn)里,便來(lái)到了鎮(zhèn)元子大仙的地界。
“萬(wàn)壽山啊~”
想到了萬(wàn)壽山,便想到了五莊觀中的那一份天地奇珍——人參果。
方龍野不由有些垂涎。
實(shí)在是在終南山,聽(tīng)云中子講道之余,時(shí)常聽(tīng)他提起人參果。
在他的話里,人參果都被他夸成了,天上地下絕無(wú)僅有的美味~
沒(méi)有怎么商量,幾乎不約而同。
剛進(jìn)入萬(wàn)壽山所在的方圓百萬(wàn)里地界,方龍野與楊嬋就心照不宣地,下了云輦,辭了一干隨侍。
兩人足生云光,攜手往萬(wàn)壽山而去。與之前的排場(chǎng)相比,可謂是相當(dāng)?shù)牡驼{(diào)。
以此來(lái)表示對(duì)大佬的尊重。
(本章完)
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