這就是法力！這片法力只有小小一團(tuán)，縮在丹田中央。
只有等到這些白氣將他的丹田填滿(mǎn)的時(shí)候，他才會(huì)有資格沖擊九品！
陳元繼續(xù)內(nèi)觀(guān)，他發(fā)現(xiàn)，自己的精神并沒(méi)有消失，而是發(fā)生了很大的變化，變得輕盈，變得通透，變得無(wú)影無(wú)形，變得可以很輕易的發(fā)散到四周的空間中。
他閉上眼睛，發(fā)現(xiàn)，這些發(fā)散的精神完全可以代替五感……不！這種感知比五感更加細(xì)致和高級(jí)！
陳元知道，經(jīng)過(guò)凝神后的精神其實(shí)已經(jīng)不再是精神了，它被分離出了一部分，融入到了法力當(dāng)中，剩余的這部分已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)變，它失去了力量，卻變得更加自由和細(xì)膩，這種質(zhì)變的精神力被稱(chēng)作神念！
進(jìn)入法境后，修行者的修煉根本，依然是強(qiáng)大神魂和肉身，然后從更加強(qiáng)大的肉身中提取更多的氣，從強(qiáng)大的神魂中產(chǎn)生更多的精神力，凝結(jié)成更強(qiáng)的法力！
但不同的是，進(jìn)入法境后，修行者淬煉肉身和神魂又多了一個(gè)更好的工具，那就是法力。
法力的神妙，遠(yuǎn)不是單純的精氣和精神可以媲美的，當(dāng)修煉有了法力的參與，修行者的修行效率就會(huì)大幅地提高，原本已經(jīng)到了百尺竿頭的難以寸進(jìn)的肉身和神魂，又可以突飛猛進(jìn)了！
如何用法力淬煉神魂和肉身，就是一部法境功法中的第二個(gè)核心！
“化靈丹”就是輔助法力淬煉神魂和肉身的靈丹妙藥。
……
進(jìn)入法境之后，陳元就暫停了修煉。
一方面是因?yàn)槟觋P(guān)將近，另外一方面，科舉的第一關(guān)，縣試，也將在一個(gè)月后舉行。
從《正神錄》中，陳元了解到，這個(gè)世界的正神絕大部分都來(lái)自官員！
這并不是因?yàn)樯裢⑵蚬賳T，而是因?yàn)?，官員天然就最容易獲得信仰！
將一個(gè)已經(jīng)被萬(wàn)家敬仰的官員封為神靈，比憑空培養(yǎng)一個(gè)神靈要容易十倍！這能為神廷運(yùn)作節(jié)省大量的香火愿力。
陳元如果想封神，那他走科舉做官之路，是最合適不過(guò)的選擇。
有系統(tǒng)幫忙，陳元覺(jué)得自己去考科舉絕對(duì)是開(kāi)掛一樣的存在！
既然決定走科舉之路，那今年縣試他自然不會(huì)錯(cuò)過(guò)。
作為縣太爺?shù)膼?ài)徒，陳元參與縣試自然不用自己操心，他只需要一心備考即可。
過(guò)了年關(guān)，陳元一反往日躲著縣衙走的習(xí)慣，主動(dòng)天天往縣衙跑，請(qǐng)教黃縣令道德文章。
別看黃縣令年紀(jì)一大把才是個(gè)縣令，他也是正兒八經(jīng)的同進(jìn)士出身。
他四十多歲才做到縣令，一方面是因?yàn)樗贾羞M(jìn)士時(shí)，就已經(jīng)三十過(guò)半的年紀(jì)，二來(lái)，他因?yàn)榕琶亢螅羞M(jìn)士后被外放作了一任縣丞，中間又因父親過(guò)世，回家丁憂(yōu)，這才導(dǎo)致他外放七八年的時(shí)間，還只是個(gè)縣令。
黃縣令能擠過(guò)縣試，府試，院試，州試，會(huì)試，殿試這六道獨(dú)木橋，絕不可能只靠運(yùn)氣。
這望山縣里，說(shuō)起道德文章，黃縣令絕對(duì)是首屈一指。
陳元請(qǐng)黃縣令指點(diǎn)也并非為了一個(gè)月后的縣試，而是為了三個(gè)月后的府試和六個(gè)月后的院試。
只有過(guò)了這三關(guān)，陳元才能算一個(gè)真正的讀書(shū)人，也就是秀才！
若是普通人，想靠幾個(gè)月的突擊，就想考中一府幾千學(xué)子爭(zhēng)搶的秀才，那絕對(duì)是癡人說(shuō)夢(mèng)。
但陳元可是有系統(tǒng)的男人……
一個(gè)月時(shí)間一晃而過(guò)，陳元不出意外的考過(guò)縣試，而且還被黃縣令點(diǎn)為了縣試的案首。
為了表示自己并非徇私，黃縣令命人將陳元的考卷和縣試的名次榜單一起張貼在了縣衙門(mén)口。
對(duì)于陳元這一個(gè)月的進(jìn)步，黃縣令是極為吃驚的。
陳元在系統(tǒng)的輔助下，只用了短短的一個(gè)時(shí)間，就從剛剛?cè)腴T(mén)，到了將道德文章寫(xiě)的四平八穩(wěn)的階段。
就算陳元文章寫(xiě)的不好，黃縣令都會(huì)想辦法讓他過(guò)關(guān)，何況陳元考的確實(shí)不錯(cuò)，不但貼經(jīng)考試一分不差，策論也寫(xiě)的可圈可點(diǎn)；黃縣令自然是毫不客氣的將他點(diǎn)為案首。
縣試過(guò)后的兩個(gè)月，也就是四月上旬，就是府試的日子。
屆時(shí)，鎮(zhèn)南府南北十八縣的學(xué)子將會(huì)齊聚正南府城。
這個(gè)時(shí)代行路艱難，縣里的學(xué)童會(huì)提前一兩個(gè)月前往府城。
縣試放榜后，陳元就回了一趟大槐堡，他將縣城陳府的管事管家們帶回了大槐堡。
回到大槐堡，陳元立即大刀闊斧的對(duì)堡子的管理體系進(jìn)行了一些改革。
他在土地廟中開(kāi)辟了一間大廳，稱(chēng)作“公所”任命陳彪為公所所長(zhǎng)，又征辟陳淮，蘇順，蘇堡正，蘇倉(cāng)正，李夫子為公人。
陳元授予公所監(jiān)督權(quán)，只要多數(shù)人同意，就能駁回堡正的任何命令，同時(shí)公所有權(quán)掌握倉(cāng)正收糧儲(chǔ)糧的所有賬目，只要多數(shù)人同意，就能對(duì)大倉(cāng)展開(kāi)查賬。
另外，陳元又將陳彪任命為倉(cāng)監(jiān)，給他配了兩個(gè)陳家的讀書(shū)人，讓他監(jiān)督糧倉(cāng)的收儲(chǔ)買(mǎi)賣(mài)……
安排好一切，陳元只帶著張二娘返回了縣城。
……
縣試放榜大約半個(gè)月后，縣里護(hù)送童生去府城趕考的隊(duì)伍，迎著朝陽(yáng)，在童生家人們殷切注視下，緩緩起行……
望山縣每年取童生五十人，中試者可前往府城參加府試。
這個(gè)世界道路艱險(xiǎn)，書(shū)生們又手無(wú)縛雞之力，所以，每年縣里都會(huì)組織人手護(hù)送童生前往府城。
趕考隊(duì)伍將由一都縣兵護(hù)送，整個(gè)隊(duì)伍以正八品的縣教諭為首，護(hù)送縣兵以都頭為首，縣里的指天觀(guān)也會(huì)派遣道官和道兵護(hù)送。
今年和往年一樣，指天觀(guān)派出了四隊(duì)道兵，帶隊(duì)的是指天觀(guān)威儀殿的副殿主，一個(gè)九品修士。
趕考的隊(duì)伍由十輛馬車(chē)組成。
車(chē)隊(duì)在一百縣兵和四十多個(gè)道兵的護(hù)送下，浩浩蕩蕩的駛出了縣城北門(mén)。
十輛馬車(chē)中，兩輛是官車(chē)，打頭一輛乘坐者縣教諭和陳元，以及一個(gè)伺候的小廝，第二輛乘坐著指天觀(guān)的那位九品“道士”和他的侍童，后面六輛馬車(chē)上乘坐者四十九個(gè)趕考的童生，最后兩輛馬車(chē)上拉著一些物資。
陳元能和教喻同乘一輛馬車(chē)，自然是靠了縣太爺?shù)拿孀印?br/>
坐在車(chē)上，陳元不由想起了前夜和縣令一起赴城隍老爺宴請(qǐng)的情形。
宴會(huì)場(chǎng)所依然是城隍廟中的那座空中樓閣，席上山珍海味，仙釀?wù)漯}滿(mǎn)桌。
席間客人只有陳元和黃縣令兩人，城隍坐下日夜四大游神，牛頭馬面四大陰差，以及山前土地等神靈作陪，歌舞助興的盡是絕色歌姬舞娘。
宴會(huì)一直持續(xù)到深夜，曲終人散時(shí)，城隍老爺單獨(dú)留見(jiàn)了陳元，親手交給他一封信，請(qǐng)他帶去府城府君廟，交給府君座下的陸判官。
拿到這封信，陳元心中有些為難，有心想拒絕，卻不好開(kāi)口，只能拜謝。
……
第二天一早，黃縣令又著人將陳元請(qǐng)去縣衙，交給了他兩封親筆信，一封是寫(xiě)給府城張判官，一封寫(xiě)給府城大戶(hù)何員外。
此判官，非彼判官，這位張判官乃是鎮(zhèn)南府知府衙門(mén)里的正五品輔官。
已經(jīng)逐漸熟悉這個(gè)世界人情世故的陳元明白，黃縣令這兩封信就等于是將自己在府城的人脈交給了陳元，在這個(gè)世界，這是只有親兒子才有的待遇！
對(duì)于黃縣令的這一番好意，陳元也是受之有愧。
不過(guò)這事他是騎虎難下，自然不能拒絕，只能道謝收下。
就這樣，陳元踏上了前往府城的旅途。