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修真界是以實(shí)力為尊，實(shí)際上這“以實(shí)力為尊”是由“以血脈為尊”轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)的。
因?yàn)樵谏瞎艜r(shí)候，也就是在真龍鳳凰、麒麟都還大量存在的時(shí)候，是誰(shuí)的血脈尊貴，誰(shuí)一出生就具備更強(qiáng)大的實(shí)力，且還是誰(shuí)的血脈尊貴，誰(shuí)就能成長(zhǎng)到更高的層次。
其實(shí)這也是一種以實(shí)力為尊，只是在那個(gè)時(shí)候，血脈尊貴的種族不僅個(gè)體的實(shí)力從一出生就比旁的種族高，整體也要比旁的種族強(qiáng)，因而那個(gè)時(shí)候就直接那血脈的最貴與否來(lái)判定尊卑。
如此的判定方式在那個(gè)時(shí)候也不見(jiàn)得有什么錯(cuò)，畢竟整個(gè)種族都強(qiáng)大的，即便那些尚未長(zhǎng)成的年幼之輩在外邊也不必?fù)?dān)心自身的安危，著實(shí)是身后的整個(gè)種族都強(qiáng)大的，單單自身強(qiáng)大，自身的種族又不強(qiáng)大的那種特例，是不敢招惹那樣的年幼之輩的。
后來(lái)……由于災(zāi)難或者其他一些不知名的緣由，那些血脈高貴的種族接連覆滅，學(xué)習(xí)能力極強(qiáng)的人族就有了趁勢(shì)而起，在人族修士幾乎成為整個(gè)修真界的主要構(gòu)成的時(shí)候。
以血脈為尊的說(shuō)法就沒(méi)有了，有著的就是直觀的以實(shí)力為尊。
逆道之種是在上古時(shí)候就存有的存在，這玩意，至少來(lái)自隕星至尊的那一顆，就還對(duì)以血脈為尊有著一定的執(zhí)念。
然后……驍勇就動(dòng)用他的那顆鳳凰寶珠，將他體內(nèi)的得到的鳳凰之力引動(dòng)，還有意的將準(zhǔn)備用來(lái)進(jìn)行奪血升靈的那部分鮮血往鳳凰之血做那轉(zhuǎn)化。
驍勇以鳳凰寶珠催化出來(lái)的鳳凰之血自然是要比松青子的蛟龍之血要高貴，而見(jiàn)到驍勇身上放出來(lái)的血居然是鳳凰之血，說(shuō)句實(shí)話，來(lái)自隕星至尊的那顆逆道之種是有些茫然無(wú)措的。
能從自己的身上放出鳳凰之血，就它的那點(diǎn)靈性，自然是會(huì)認(rèn)為驍勇便是鳳凰一族。
話說(shuō)，既然是鳳凰一族，為什么不早說(shuō)？早說(shuō)了會(huì)有后邊這些事情嗎？
來(lái)自隕星至尊的那顆逆道之種是有了相應(yīng)的松動(dòng)的，當(dāng)然了，這個(gè)時(shí)候即便驍勇拿它來(lái)做那認(rèn)主之事，也是成功不了的，怎么說(shuō)呢？該有的驕傲它還是要有的，因而還得有驍勇的誠(chéng)懇認(rèn)錯(cuò)，它才會(huì)勉為其難的答應(yīng)認(rèn)驍勇為主。
驍勇是沒(méi)有對(duì)它進(jìn)行認(rèn)主的，認(rèn)錯(cuò)什么的，更是別想了。
著實(shí)是即便那樣的認(rèn)主，將來(lái)自隕星至尊的那顆逆道之種認(rèn)主了，憑它那樣的個(gè)性，掌控起來(lái)也不會(huì)得心應(yīng)手。
該做的勞什子的奪血升靈，驍勇還是要做的，反正血都放了，不能浪費(fèi)不是。
而他拿來(lái)做那奪血升靈的對(duì)象，還是來(lái)自虹岳峰主的那一顆逆道之種。
有鳳凰之血作為“引子”，這個(gè)這次的奪血升靈，準(zhǔn)確的說(shuō)是奪取逆道之種內(nèi)部的能量的事情當(dāng)真沒(méi)有多難。
以感官可以感知到的速度，那顆逆道之種的氣息在減弱，且這種減弱很快就導(dǎo)致了它的層次的下跌。
這么一個(gè)事情，著實(shí)嚇到了正被奪走內(nèi)部能量的那顆逆道之種，即便是來(lái)自隕星至尊的那顆以及來(lái)自妙山大尊的那顆，乃至是驍勇已然掌控了的那四顆，這么六顆逆道之種同樣也有被嚇到。
奪血升靈訣放在整個(gè)修真界當(dāng)真算不得多么高明的功法，哪怕得了鄔皓真人的改良改進(jìn)過(guò)后，依舊入不了頂級(jí)功法的范疇。
這樣的功法，按說(shuō)即便有著鳳凰之血作為引子，也不應(yīng)該擁有奪取逆道之種內(nèi)部的能量的威力。
事實(shí)上，這個(gè)事情即便是放在一個(gè)真正的鳳凰一族來(lái)做，恐怕也是辦不到的。
為什么偏偏就是驍勇把此事辦到了呢？
這個(gè)問(wèn)題的答案，或許和他來(lái)自凡人世界有關(guān)，也或許與他集齊了七顆逆道之種，因之得到了某種庇佑有關(guān)。
驍勇要做的是令剩下的三顆逆道之種認(rèn)他為主，且因?yàn)橐?jiàn)識(shí)了來(lái)自隕星至尊的那顆逆道之種的傲慢，他要那三顆逆道之種認(rèn)了他為主就得真正的供他驅(qū)使，他的奪血升靈的手段就會(huì)對(duì)那三顆逆道之種都做。
不過(guò)呢，即便是隕星至尊的那顆需求的乃是靈力的逆道之種，想要它晉升起來(lái)也是頗為費(fèi)時(shí)費(fèi)力的，故而驍勇的奪取它們內(nèi)部的能量更多的是為震懾，不會(huì)一個(gè)奪取就無(wú)限制的奪取一空。
這種震懾是能起到作用的，也是有此震懾，驍勇的煉化剩下三顆逆道之種的事情，也就有了突破點(diǎn)。
妙山大尊和松青子那里，神魂撕裂的痛苦，他們承受久了，也適應(yīng)了一些，也就能夠分出理智來(lái)感受一下外部的種種。
他們首先感受到的就是他們共有的那么三顆逆道之種主動(dòng)的與他們發(fā)生了某種隔閡，這是它們要舍棄他們兩個(gè)的意思。
如此事情，自然也就令他們認(rèn)清了一個(gè)真相，那就是驍勇他們擁有了強(qiáng)行令逆道之種認(rèn)主的辦法。
其實(shí)吧，這樣的辦法妙山大尊和松青子也是有的，不然他們也不可能在得到隕星至尊的那顆逆道之種過(guò)后就成為了它的主人。
但是有著這樣的認(rèn)知，不代表他們會(huì)接受。
主要是松青子不愿意接受，妙山大尊？妙山大尊此刻是察覺(jué)了另外一個(gè)事情，就是林墨他們拿他的性命來(lái)做要挾，要挾他交出逆道之種一事。
妙山大尊是怕死的，怕死的他不可能無(wú)視這樣的威脅。
因而松青子就想要讓他無(wú)法回應(yīng)這樣的威脅，是松青子想要?dú)⑺烂钌酱笞穑M(jìn)而制造妙山大尊的那顆逆道之種的暴走。
如果這個(gè)時(shí)候的妙山大尊還是那種想要奪舍卻失敗，暫時(shí)寄存在松青子體內(nèi)的狀態(tài)，松青子不管不顧的話，是能殺死妙山大尊的。
可是現(xiàn)在的妙山大尊與他乃是共生之體的關(guān)系，如此時(shí)候松青子想要?dú)⑺烂钌酱笞?，就很有松青子想要自己殺死自己的意思?br/>
松青子是沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)事情的，直到他的攻擊落到了妙山大尊的神魂上頭，那種如同相連的痛徹心扉的傳來(lái)，才令他認(rèn)識(shí)到這般一個(gè)事實(shí)。
(本章完)