?做戲做到底，出了暗道之后，悟空與小白龍二人依舊悄悄地返回山城，并干脆地跟人打聽了地下交易所的所在，直奔那里而去。

    只是這地下交易所卻不是人人都能進的，無論是買主還是賣主，都須得在入口出示一下自己要用于交易的物品，交由對方鑒定一番，達到了進入標準方得進入。而所謂標準，無非是滿足極品的靈草靈果，或是天級丹或是仙器其中一個即可。

    小白龍被兩個門神攔住后，當即拿出了一個盒子，對方在場的那個鑒定師也是有眼力的，看到那盒子，不用打開都知道里面裝的是什么，而盒子打開后更是倒抽一口涼氣。

    原來這盒子是陰鬼木所制，而盒子里躺著的是株保存完好的萬年生冥草。這可不就是那一次悟空領(lǐng)著小白龍去冥界搜刮而來的東西么？

    悟空挑挑眉，笑著傳音道：“我以為，你這些年修煉也該用光了才是?！?br/>
    小白龍亦笑著回道：“就剩這一株和一堆空盒子了，這株還是我特意留下的，怎么說也是大師兄為我到冥界尋的，我得留一株做個紀念?！?br/>
    生冥草的特殊誰都知道，無需煉化就已是超越了天級靈丹的存在，而萬年的就更是難以定級了。是已那鑒定師確定是真的萬年生命草后立時直勾勾地盯住小白龍，問道：“敢問閣下是要賣，還是要易物？”

    小白龍啪得一聲合上盒子收回戒指內(nèi)，道：“易物。”爾后便和悟空二人領(lǐng)了兩個通行牌入了交易所內(nèi)。

    “易物？”悟空似笑非笑地看了眼收回財大氣粗模樣的小白龍。

    “才舍不得，都說要留著做個紀念了。”小白龍笑嘻嘻道。

    可惜的是，在地下交易所逛了半天，依舊沒有看到什么能入眼的東西。小白龍滿足了那點好奇心后，就意興闌珊，拖著悟空又離開了交易所，和三藏一行在一座拱橋上會合。

    三藏正巧也逛夠了，正立在橋上瞧樹燈。

    這里畢竟是修士居住的地方，少了許多塵世氣息，即便是因為元宵佳節(jié)，有好熱鬧的人學(xué)著凡人張燈結(jié)彩，卻還是少了那股子屬于凡人的味道，也就沒了多大逛頭。他這一路走來，雖見茶館酒肆中張了彩燈，卻未見懸謎，也就沒看到凡人猜燈謎贏彩頭的場景。

    三藏還記得十幾年前在長安時，方丈每年的元宵節(jié)都會在寺里主持謎會，就以各種佛經(jīng)為謎，謎燈有四面，三面貼題簽，一面貼壁，故而這謎燈又名彈壁燈。猜中者揭簽，能獲取相應(yīng)的小禮物。

    三藏年幼時最喜這種謎會，寺里的師兄讓著他，常常故意叫他拔了頭籌，贏到許許多多的獎品，等他長大后，他便又像自己是師兄們一樣，故意讓著年幼的小師弟了。

    當然元宵節(jié)這天可不只這點子熱鬧。除了謎會，還有偷菜，走百病，摸門釘，放燈的活動。

    在凡間，百姓們常會在這天跑到有兒子的人家偷菜求子，或是跑到相中的年輕小伙子家偷菜求婿，而姑娘們會去偷非本族人家異性的青菜，希望能“偷”得一段好姻緣。作為出家人，這樣的熱鬧三藏是不曾見過的，但他卻是聽說過的。

    而所謂走百病，是指每當正月十五元宵節(jié)夜晚，特別是正月十六一整天，婦女們便三五成群，結(jié)伴出游，她們一邊賞燈散步，一邊遛彎兒“走”除百病，以求消災(zāi)祈健康。

    而婦女們在“走百病”時，還要“摸門釘”，方能求吉除疾。

    “摸門釘”，又稱“摸釘”。因“釘”與“丁”諧音，而“丁”又象征男子。因此，正月十五這天的夜晚，婦女們到各城門去“摸門釘”，就有祈盼家庭人丁興旺之意。而摸釘時因為不得有照明設(shè)備，需要在黑暗中摸索，所以一次便摸中者視為有生子的吉兆。

    至于不去城門摸釘?shù)?，也要到寺觀燒香，是以元宵節(jié)這一日，三藏所在的寺里祈福的人十分之多，又因著長安的宵禁在這一日破例取消，允許子民逛燈整夜，寺門也是徹夜不閉的。

    唯一叫三藏驚喜的是，有修士做了高三四十丈的燈樹，燃燈九萬盞，遠遠瞧著，就像是棵火樹一般，圍觀的修士也不少，總算給這元宵節(jié)添了不少熱鬧氣氛。而三藏在這拱橋之上，正好瞧了個清楚。

    悟空與小白龍到達拱橋時也瞧見了那燈樹，更瞧見了橋下幾個女修正學(xué)著凡間女子放燈。悟空戳了戳小白龍，調(diào)笑道：“你要不要也去放一個？嗯？”

    小白龍忍不住翻了個白眼，道：“怎么？大師兄是叫我也去放個許愿燈，祈求自己找個如意情郎么？”

    悟空哈哈大笑，道：“大師兄錯了，你已經(jīng)有了如意情郎，不需要放燈了?！?br/>
    小白龍聞言，哭笑不得地轉(zhuǎn)開臉，一心一意地觀賞火樹去了。

    而三藏久不過節(jié)，對這里失了原味的元宵節(jié)略感失望，看了會燈樹，便提議回去休息，明日好早些上路。他又哪里知道，留他過節(jié)，不過是對方一個方便找孫悟空的借口罷了。

    次日，天剛放亮，三藏辭行，寺里僧人不曾遠送，只送到了山門口便止步，而下山無需再過羊腸道，只需順著山門口往西的另一條偏僻的小道走就能出山。

    三藏一眾又走了有半個多月，便又遇高山，三藏想起半月前才經(jīng)過的山城，笑道：“這一帶山好似很多。”

    八戒笑道：“這山陡峭，師父怎地也不見半點緊張，就不怕遇到妖魔鬼怪么？”

    三藏道：“我總覺得將近佛地，是以忍不住放懷。”

    小白龍接口道：“還真叫師父說著了，如今確實離靈山不遠了，倒不會有什么妖邪，的確勿需多慮?！?br/>
    三藏聞言更加心寬，又道：“雖說佛地不遠，卻也不近，半月前我曾向那寺僧打聽遠近。我聽那寺僧說，到天竺國國都還有二千里，只他不曾到過靈山，也就不知到靈山還有多遠了?！?br/>
    悟凈笑道：“也才兩千里罷了，從長安到這里，都多少個兩千里走過來了，師父不必心急，走過這兩千里，過了那天竺國，離靈山就更近了?！?br/>
    三藏笑答：“說得正是。”遂扯了幾段烏巢禪師的《般若心經(jīng)》與幾個徒弟解釋。

    他師徒們說話間，又走過許多路程，只是這處確實山多，山連著山，綿延不絕，幾無平地，方下山岡，又見一山，也不知是翻了幾座山岡后，終于于山路旁見到了一座大寺。

    那寺宇琉璃碧瓦，八字紅墻，隱隱見蒼松偃蓋，潺潺聽流水鳴弦，山門上大書著“布金禪寺”，懸扁上留題著“上古遺跡”，也不知是幾千百年前的故物留到如今。

    三藏看著眼前的寺廟，在馬上沉思道：“布金，布金，這莫不是舍衛(wèi)國界了么？”

    八戒笑道：“師父，奇??！我跟師父幾年，都不曾見你識得路過，今日也識得路了？”

    三藏說道：“不是，我?？唇?jīng)誦典，讀過布金寺的故事，只是不知典籍中所載的可是這個布金禪寺?！?br/>
    八戒道：“這倒不難，進寺一問便知。”眾人進得山門，只見山門下有不少過路人，挑擔的，背包的，推車的，都坐在兩邊休息。

    自打悟空幾個不以原先嚇人的樣貌在路上行走，這一眾走到哪里都能引得百姓驚嘆，此時一入山門，悟空小白龍的搶眼相貌，三藏的斯文俊秀，八戒悟凈的魁梧端正都引來了眾人的注視。

    三藏倒是對兩邊的百姓施了施禮，而悟空幾個卻是目不斜視地走了過去，幾人遇不到僧人，兀自轉(zhuǎn)過金剛殿后，才碰上了一位禪僧。

    那僧人與三藏互相見禮，聽說三藏是東土大唐的取經(jīng)僧人，忙引了三藏幾個入后殿上座，上茶擺供，并通知寺中眾人，不問是長住還是掛榻，是長老還是行童，一一都來參見。

    三藏連連答謝，又問起布金寺名之由。那僧人答道：“這寺原是舍衛(wèi)國祗樹給孤獨園寺，又名祗園。因是給孤獨長者請佛講經(jīng)，金磚布地，才易今名，寺后邊還有祗園基址?！?br/>
    三藏得了回答，又問道：“才進寶山，見門下兩廊有許多騾馬車擔的行商，此時天色尚不算晚，為何現(xiàn)在就在此歇宿？”

    那僧人笑問道：“師父可知我這山喚做什么？”雖是問的，卻也并非要三藏回答，那僧人接著道：“這山換做百腳山，得名于這山中蜈蚣甚多，只是這山中遠遠近近的，只有我們這布金禪寺可以住宿，往來的客商惟恐夜里露宿山間被蜈蚣所咬，來得晚了的，便都借此處一宿，等天亮后才行?！?br/>
    三藏道：“原來如此，徒弟，如此我們便也在此留宿，等天亮后出發(fā)吧?！蔽蚩諑讉€自是隨意。

    既是安心留宿，三藏便有些想去觀一觀那僧人所說的祗園基址。

    那僧人忙領(lǐng)著三藏出殿，往后廊走去，到了后門處，教守門的小沙彌開門，但見是一塊空地，還有些碎石迭的墻腳，三藏緩緩踏入，尚不及感慨這物是人非，忽聞得有啼哭之聲，哀哀凄凄，直叫聞?wù)咝乃帷?br/>
    三藏詫異不已，問道：“這園中怎似有女子啼哭？”

    做戲做到底，出了暗道之后，悟空與小白龍二人依舊悄悄地返回山城，并干脆地跟人打聽了地下交易所的所在，直奔那里而去。

    只是這地下交易所卻不是人人都能進的，無論是買主還是賣主，都須得在入口出示一下自己要用于交易的物品，交由對方鑒定一番，達到了進入標準方得進入。而所謂標準，無非是滿足極品的靈草靈果，或是天級丹或是仙器其中一個即可。

    小白龍被兩個門神攔住后，當即拿出了一個盒子，對方在場的那個鑒定師也是有眼力的，看到那盒子，不用打開都知道里面裝的是什么，而盒子打開后更是倒抽一口涼氣。

    原來這盒子是陰鬼木所制，而盒子里躺著的是株保存完好的萬年生冥草。這可不就是那一次悟空領(lǐng)著小白龍去冥界搜刮而來的東西么？

    悟空挑挑眉，笑著傳音道：“我以為，你這些年修煉也該用光了才是?！?br/>
    小白龍亦笑著回道：“就剩這一株和一堆空盒子了，這株還是我特意留下的，怎么說也是大師兄為我到冥界尋的，我得留一株做個紀念?！?br/>
    生冥草的特殊誰都知道，無需煉化就已是超越了天級靈丹的存在，而萬年的就更是難以定級了。是已那鑒定師確定是真的萬年生命草后立時直勾勾地盯住小白龍，問道：“敢問閣下是要賣，還是要易物？”

    小白龍啪得一聲合上盒子收回戒指內(nèi)，道：“易物?！睜柡蟊愫臀蚩斩祟I(lǐng)了兩個通行牌入了交易所內(nèi)。

    “易物？”悟空似笑非笑地看了眼收回財大氣粗模樣的小白龍。

    “才舍不得，都說要留著做個紀念了?！毙“埿ξ?。

    可惜的是，在地下交易所逛了半天，依舊沒有看到什么能入眼的東西。小白龍滿足了那點好奇心后，就意興闌珊，拖著悟空又離開了交易所，和三藏一行在一座拱橋上會合。

    三藏正巧也逛夠了，正立在橋上瞧樹燈。

    這里畢竟是修士居住的地方，少了許多塵世氣息，即便是因為元宵佳節(jié)，有好熱鬧的人學(xué)著凡人張燈結(jié)彩，卻還是少了那股子屬于凡人的味道，也就沒了多大逛頭。他這一路走來，雖見茶館酒肆中張了彩燈，卻未見懸謎，也就沒看到凡人猜燈謎贏彩頭的場景。

    三藏還記得十幾年前在長安時，方丈每年的元宵節(jié)都會在寺里主持謎會，就以各種佛經(jīng)為謎，謎燈有四面，三面貼題簽，一面貼壁，故而這謎燈又名彈壁燈。猜中者揭簽，能獲取相應(yīng)的小禮物。

    三藏年幼時最喜這種謎會，寺里的師兄讓著他，常常故意叫他拔了頭籌，贏到許許多多的獎品，等他長大后，他便又像自己是師兄們一樣，故意讓著年幼的小師弟了。

    當然元宵節(jié)這天可不只這點子熱鬧。除了謎會，還有偷菜，走百病，摸門釘，放燈的活動。

    在凡間，百姓們常會在這天跑到有兒子的人家偷菜求子，或是跑到相中的年輕小伙子家偷菜求婿，而姑娘們會去偷非本族人家異性的青菜，希望能“偷”得一段好姻緣。作為出家人，這樣的熱鬧三藏是不曾見過的，但他卻是聽說過的。

    而所謂走百病，是指每當正月十五元宵節(jié)夜晚，特別是正月十六一整天，婦女們便三五成群，結(jié)伴出游，她們一邊賞燈散步，一邊遛彎兒“走”除百病，以求消災(zāi)祈健康。

    而婦女們在“走百病”時，還要“摸門釘”，方能求吉除疾。

    “摸門釘”，又稱“摸釘”。因“釘”與“丁”諧音，而“丁”又象征男子。因此，正月十五這天的夜晚，婦女們到各城門去“摸門釘”，就有祈盼家庭人丁興旺之意。而摸釘時因為不得有照明設(shè)備，需要在黑暗中摸索，所以一次便摸中者視為有生子的吉兆。

    至于不去城門摸釘?shù)?，也要到寺觀燒香，是以元宵節(jié)這一日，三藏所在的寺里祈福的人十分之多，又因著長安的宵禁在這一日破例取消，允許子民逛燈整夜，寺門也是徹夜不閉的。

    唯一叫三藏驚喜的是，有修士做了高三四十丈的燈樹，燃燈九萬盞，遠遠瞧著，就像是棵火樹一般，圍觀的修士也不少，總算給這元宵節(jié)添了不少熱鬧氣氛。而三藏在這拱橋之上，正好瞧了個清楚。

    悟空與小白龍到達拱橋時也瞧見了那燈樹，更瞧見了橋下幾個女修正學(xué)著凡間女子放燈。悟空戳了戳小白龍，調(diào)笑道：“你要不要也去放一個？嗯？”

    小白龍忍不住翻了個白眼，道：“怎么？大師兄是叫我也去放個許愿燈，祈求自己找個如意情郎么？”

    悟空哈哈大笑，道：“大師兄錯了，你已經(jīng)有了如意情郎，不需要放燈了?！?br/>
    小白龍聞言，哭笑不得地轉(zhuǎn)開臉，一心一意地觀賞火樹去了。

    而三藏久不過節(jié)，對這里失了原味的元宵節(jié)略感失望，看了會燈樹，便提議回去休息，明日好早些上路。他又哪里知道，留他過節(jié)，不過是對方一個方便找孫悟空的借口罷了。

    次日，天剛放亮，三藏辭行，寺里僧人不曾遠送，只送到了山門口便止步，而下山無需再過羊腸道，只需順著山門口往西的另一條偏僻的小道走就能出山。

    三藏一眾又走了有半個多月，便又遇高山，三藏想起半月前才經(jīng)過的山城，笑道：“這一帶山好似很多?！?br/>
    八戒笑道：“這山陡峭，師父怎地也不見半點緊張，就不怕遇到妖魔鬼怪么？”

    三藏道：“我總覺得將近佛地，是以忍不住放懷。”

    小白龍接口道：“還真叫師父說著了，如今確實離靈山不遠了，倒不會有什么妖邪，的確勿需多慮。”

    三藏聞言更加心寬，又道：“雖說佛地不遠，卻也不近，半月前我曾向那寺僧打聽遠近。我聽那寺僧說，到天竺國國都還有二千里，只他不曾到過靈山，也就不知到靈山還有多遠了?！?br/>
    悟凈笑道：“也才兩千里罷了，從長安到這里，都多少個兩千里走過來了，師父不必心急，走過這兩千里，過了那天竺國，離靈山就更近了?！?br/>
    三藏笑答：“說得正是?！彼斐读藥锥螢醭捕U師的《般若心經(jīng)》與幾個徒弟解釋。

    他師徒們說話間，又走過許多路程，只是這處確實山多，山連著山，綿延不絕，幾無平地，方下山岡，又見一山，也不知是翻了幾座山岡后，終于于山路旁見到了一座大寺。

    那寺宇琉璃碧瓦，八字紅墻，隱隱見蒼松偃蓋，潺潺聽流水鳴弦，山門上大書著“布金禪寺”，懸扁上留題著“上古遺跡”，也不知是幾千百年前的故物留到如今。

    三藏看著眼前的寺廟，在馬上沉思道：“布金，布金，這莫不是舍衛(wèi)國界了么？”

    八戒笑道：“師父，奇?。∥腋鷰煾笌啄?，都不曾見你識得路過，今日也識得路了？”

    三藏說道：“不是，我?？唇?jīng)誦典，讀過布金寺的故事，只是不知典籍中所載的可是這個布金禪寺?！?br/>
    八戒道：“這倒不難，進寺一問便知?！北娙诉M得山門，只見山門下有不少過路人，挑擔的，背包的，推車的，都坐在兩邊休息。

    自打悟空幾個不以原先嚇人的樣貌在路上行走，這一眾走到哪里都能引得百姓驚嘆，此時一入山門，悟空小白龍的搶眼相貌，三藏的斯文俊秀，八戒悟凈的魁梧端正都引來了眾人的注視。

    三藏倒是對兩邊的百姓施了施禮，而悟空幾個卻是目不斜視地走了過去，幾人遇不到僧人，兀自轉(zhuǎn)過金剛殿后，才碰上了一位禪僧。

    那僧人與三藏互相見禮，聽說三藏是東土大唐的取經(jīng)僧人，忙引了三藏幾個入后殿上座，上茶擺供，并通知寺中眾人，不問是長住還是掛榻，是長老還是行童，一一都來參見。

    三藏連連答謝，又問起布金寺名之由。那僧人答道：“這寺原是舍衛(wèi)國祗樹給孤獨園寺，又名祗園。因是給孤獨長者請佛講經(jīng)，金磚布地，才易今名，寺后邊還有祗園基址?！?br/>
    三藏得了回答，又問道：“才進寶山，見門下兩廊有許多騾馬車擔的行商，此時天色尚不算晚，為何現(xiàn)在就在此歇宿？”

    那僧人笑問道：“師父可知我這山喚做什么？”雖是問的，卻也并非要三藏回答，那僧人接著道：“這山換做百腳山，得名于這山中蜈蚣甚多，只是這山中遠遠近近的，只有我們這布金禪寺可以住宿，往來的客商惟恐夜里露宿山間被蜈蚣所咬，來得晚了的，便都借此處一宿，等天亮后才行。”

    三藏道：“原來如此，徒弟，如此我們便也在此留宿，等天亮后出發(fā)吧。”悟空幾個自是隨意。

    既是安心留宿，三藏便有些想去觀一觀那僧人所說的祗園基址。

    那僧人忙領(lǐng)著三藏出殿，往后廊走去，到了后門處，教守門的小沙彌開門，但見是一塊空地，還有些碎石迭的墻腳，三藏緩緩踏入，尚不及感慨這物是人非，忽聞得有啼哭之聲，哀哀凄凄，直叫聞?wù)咝乃帷?br/>
    三藏詫異不已，問道：“這園中怎似有女子啼哭？”