卑彌呼女王是倭島上唯一能夠和精神體溝通的人，從某種意義上說，就是倭島上唯一的原生神的代言人。
所以她同意公孫康在本州島上傳教，那神的領(lǐng)域這一方面，就不會(huì)有任何問題了。
剩下來的就是具體操作了。
公孫康面臨的選項(xiàng)有二種：
一是武力征服本州島，摧毀一切原有神殿，然后一次性吸收他們。
二是在神的領(lǐng)域插進(jìn)去一腳，慢慢侵略，最后成為最高神。把所有原始神的信仰和精神力都分享一部分，細(xì)水長(zhǎng)流。
顯然，公孫康和左慈選擇的是第二條路。
這也是無奈的選擇，對(duì)于信仰，對(duì)于精神力的吸收。公孫康和左慈都是一竅不通，最多發(fā)現(xiàn)自己可以吸收精神力罷了。所以，只能一邊研究一邊摸索實(shí)踐。
為了讓左慈也有分享信仰、分享精神力的權(quán)力，公孫康定下規(guī)則：在本州島大力建造雷神宮。主殿為雷神。左右側(cè)殿為左慈和鄭和。鄭和是海洋之神，左慈為陸地之神。至于左慈的神位可以做什么，需要他自己去摸索定位。
公孫康給自己的定位是雷電之神，主掌懲罰，倭人可以看看夏日風(fēng)雨交加，電閃雷鳴，可以了解雷電的威嚴(yán)和破壞力；同時(shí)雷電也主化生。風(fēng)雨之后，帶來了五谷豐登，莊稼的大豐收。
公孫康規(guī)定：原來倭人信奉的風(fēng)神、雨神、水神、河神、海神、豐收之神，都是雷電之神的下屬神，供奉他們的人都必須以供奉雷電之神為主，風(fēng)神、雨神、水神、河神、海神，豐收之神為輔。
公孫康的目的是轉(zhuǎn)化，一旦倭人都認(rèn)可了這個(gè)觀點(diǎn)，那么風(fēng)神、雨神、水神、河神、海神、豐收之神幾百年積累的信仰和信仰轉(zhuǎn)化成的精神力，公孫康都可以吸收了。
一手拿著刀，一手拿著糧食，這是公孫康計(jì)劃在本州島傳教的模式。對(duì)于愿意合作的國家，公孫康會(huì)支援他們糧食，幫他們度過饑荒；對(duì)于不愿意信奉他的國家，公孫康會(huì)派出幾千人的八旗軍，徹底消滅這些國家。強(qiáng)制這些國家的居民只能信奉雷神。
這一次的計(jì)劃沒有強(qiáng)制掠奪人口，都是就地安置。公孫康準(zhǔn)備在本州島成立一個(gè)國家，管轄他們打下的土地和百姓。
本州島是母系社會(huì)，所以公孫康需要找一個(gè)女性來做他的代言人。本著合作的原則，公孫康決定在卑彌呼的族人中間找。別說，還真找到一個(gè)。有個(gè)叫臺(tái)與的13歲的小女孩，長(zhǎng)相就像后世的深田恭子一樣。所以公孫康一眼就看中了她。
公孫康問臺(tái)與：“你愿意侍奉我，做我的神女嗎？”
小姑娘羞紅這臉，卻大膽而堅(jiān)定的說：“我愿意！我非常愿意！”不愧是歷史上的第二任邪馬臺(tái)女王，有著果斷的品質(zhì)和過人的智慧。
于是，雷神的恩寵就落在她的身上。別想歪了，小姑娘才13歲，公孫康還沒有那么鬼畜。
公孫康花了一天的時(shí)間，用雷電之力幫助她改造身體，梳理經(jīng)脈。至于如何使用信仰之力，如何做神的代言人，公孫康也不懂。但是卑彌呼女王懂呀，按照輩分，她是臺(tái)與的姑姑。所以教導(dǎo)臺(tái)與的工作就交給卑彌呼了。顯然，臺(tái)與已經(jīng)是邪馬臺(tái)國公認(rèn)的下一任女王。
而同時(shí)，公孫康也任命臺(tái)與做自己在本州島打下地盤、所建立國家的女王。這樣，等卑彌呼女王去世之后，本州島就可以把所有國家合為一個(gè)。而雷神公孫康就是最高神。
這一系列的計(jì)劃，都是由鄭和配合左慈完成，公孫康是沒有耐心在本州島上一直呆著的?，F(xiàn)在，他只是把倭島當(dāng)做度假的地方。會(huì)經(jīng)常來看看小神女們和天海翼老師。
對(duì)于神學(xué)方面，則全權(quán)委托給左慈，讓他留下來摸索。預(yù)計(jì)計(jì)劃完成需要幾年的時(shí)間，到時(shí)候左慈應(yīng)該會(huì)有很多發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了。
至于鄭和，則負(fù)責(zé)組織本州島的居民挖金礦、銀礦。雷神的糧食也不是白給的，要獻(xiàn)給雷神金銀，雷神才會(huì)賞賜下糧食。其實(shí)質(zhì)就是一種交易。但比在九州島的統(tǒng)治溫和多了，起碼礦工不是奴隸，還有工錢（糧食）拿的。
檢索自己的歷史記憶，公孫康提示左慈有二點(diǎn)：
1、倭島有三件法器。草薙劍、八尺瓊勾玉、八咫鏡?，F(xiàn)在只是知道八尺瓊勾玉在卑彌呼女王手上，其余二件法器也要尋找。
2、按照后世倭人《古事記》的記載，第一代精神體有五位，號(hào)稱別天神，均無實(shí)際形體。也要細(xì)細(xì)尋找，并且看是否可以利用或者吸收。
一切都安排妥當(dāng)，公孫康就準(zhǔn)備返回遼東了。當(dāng)然小神女們和天海翼老師是不敢?guī)Щ剡|東的，怕她們敗壞了遼東漢人的風(fēng)氣。把她們安置在九州島雷神宮，自己私下里面來享用就可以了。
(本章完)