鹿正康陷入第一重法禁虛空境。

    一片空無(wú)，他的思維陷入極大的滯澀和癡愚中。沒(méi)有什么概念存在，也沒(méi)有什么概念從他的思緒里產(chǎn)生。

    這一層模擬的是先天狀態(tài)，五太之前的無(wú)極狀態(tài)。

    世上萬(wàn)物是因緣聚會(huì)，在無(wú)極狀態(tài)，沒(méi)有因緣，所以只有無(wú)極這樣的一個(gè)基本的概念，這個(gè)概念本身也是一種因緣，假如沒(méi)有無(wú)極，那就沒(méi)有太極，有和無(wú)相對(duì)存在，失去一方，那就無(wú)所謂有無(wú)了，所以無(wú)極不是孤立的概念，既然有了無(wú)極，那必然會(huì)產(chǎn)生太極。

    應(yīng)該說(shuō)，這是一個(gè)反推的論證。智慧者生活在太極中，所以太極必然是存在的。

    鹿正康在這樣的虛空里，要堅(jiān)信自己的存在，并且想象出自己的存在的基礎(chǔ)。

    所謂為天下式，常德不忒，復(fù)歸于無(wú)極。

    從太極進(jìn)入五太的第一階段太易，太易者，陰陽(yáng)未變，恢漠太虛，無(wú)光無(wú)象，無(wú)形無(wú)名。寂兮寥兮，是曰太易。太易，神之始而未見(jiàn)氣也。也就是宇宙還只有空無(wú)虛空的狀態(tài)。

    其實(shí)東皇木第一重法禁也就是在太易的階段，只是無(wú)限接近無(wú)極而已，無(wú)極的狀態(tài)或許連仙人也無(wú)法知悉，只能是去盡可能得模擬猜測(cè)。

    為了模擬無(wú)極的狀態(tài)，第一重法禁壓制了修士的靈識(shí)，將之打回迷蒙不清的胎藏中，剝奪了后天的思維，只留下先天的意志，嬰孩在母胎中有的就是遺傳帶來(lái)的本能，思考能力十分稚弱。

    鹿正康在這樣的環(huán)境里，回溯自己的先天。

    ……

    人的紅塵里打滾太久，便遺忘了自己的過(guò)去。

    庫(kù)容馬克。

    機(jī)械鹿被推進(jìn)手術(shù)室。

    他身上最后的一個(gè)器官即將被替換為生物組織，也就是大腦。

    為他執(zhí)行手術(shù)的，是蘇湘離留給他的工程工具，一整套的機(jī)械動(dòng)力工廠，一個(gè)會(huì)自我增值的機(jī)械怪物，在這個(gè)機(jī)械動(dòng)力工廠的程序中，最高權(quán)限是蘇湘離，機(jī)械鹿則擁有第二權(quán)限。

    機(jī)械鹿本以為，自己將被換上一顆屬于機(jī)械鹿的大腦，一顆儲(chǔ)存了他機(jī)械腦核心邏輯和記憶數(shù)據(jù)的生物腦。

    但呈遞在手術(shù)床旁的，是一顆被浸泡在福爾馬林里的古老的腦組織。

    這顆大腦被取出來(lái)，進(jìn)行活化培養(yǎng)，提取數(shù)據(jù)，克隆成全新的大腦組織，安放進(jìn)了機(jī)械鹿的軀體。

    至于那顆機(jī)械腦，被小心地安置在托盤上，上面還沾著許多冷卻液，不斷順著元件的棱角往下滴落著。

    鹿正康慢慢從床上坐了起來(lái)。

    他試探著活動(dòng)著自己的手腳。

    機(jī)械工廠的子體們搬來(lái)一塊漂亮的長(zhǎng)方鏡子，鹿正康看著鏡中的自己。

    “Hello，world.”他微笑著。

    ……

    鹿正康從幻境中抽離，他成功煉化了第一重法禁，現(xiàn)在，他可以控制乾坤界入口的開(kāi)合，以及在乾坤界內(nèi)聯(lián)通的目的地了。

    他這一晃之間，忽忽的就過(guò)去了將近一個(gè)月，太快了，太快了，鹿正康覺(jué)得自己的時(shí)間管理這一塊還真缺點(diǎn)水平。尤其啊，那幫種田的學(xué)徒們有意見(jiàn)，鹿正康只好打發(fā)他們也去幫著布置大陣。

    一個(gè)人下線太久，最害怕的就是滿屏的消息了，鹿正康與弗道子通信平均每天一封，有時(shí)候兩三天不發(fā)，有時(shí)候一發(fā)兩三封，這音書傳信整得跟聊天軟件差不多了。凡人相別千里說(shuō)不定就是一生之訣別，修士想聊天其實(shí)也不是很方便，尤其是大家都注重保密和傳統(tǒng)的這個(gè)年代，修士們大多愛(ài)用書信、密匣等載體傳遞信息。

    鹿正康其實(shí)在考慮啊，把七仟塢的人改邪歸正，讓他們的功法充當(dāng)無(wú)線電基戰(zhàn)，如此一來(lái)豈不是跑步邁入信息時(shí)代？

    尤其是無(wú)線電的信息傳播方式很容易破圈，比起心印那種帶有宗教色彩的傳輸方式更溫和，更開(kāi)放，有很強(qiáng)的破圈效力。

    大有搞頭哦。

    總歸現(xiàn)在是十月底了，眼看著新年將近，楊國(guó)境內(nèi)，隨著豐收的時(shí)節(jié)到來(lái)，歡慶的氛圍也在濃郁起來(lái)。

    由于心印的廣泛傳播，以及鹿正康限速限流的措施，導(dǎo)致了社會(huì)道德水平極高，真的，鹿正康活了三輩子，也就是在世紀(jì)末的一些地方能見(jiàn)到這種溫馨的場(chǎng)面，人人為我，我為人人，確實(shí)是這樣的。路不拾遺，夜不閉戶，天下大同。周邊國(guó)家的許多百姓慕名遷徙入楊國(guó)，對(duì)此也只有一句話“既來(lái)之，則安之”，讓他們來(lái)，讓他們安頓，讓他們誦持咒文，當(dāng)一個(gè)衣冠上國(guó)的優(yōu)質(zhì)公民。

    鹿正康覺(jué)得，憑現(xiàn)在楊國(guó)的社會(huì)體制，只要給予發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力，整個(gè)結(jié)構(gòu)很快就能進(jìn)步起來(lái)。這些他也在有條不紊地推進(jìn)，譬如土地所有制的改革，譬如勞動(dòng)分配制度的改革，雇傭體系的改革等等。

    給弗道子的通信里，鹿正康回信的內(nèi)容通常就那么幾個(gè)方面，一個(gè)是客套話，一個(gè)是當(dāng)文抄公給他連載武俠，三來(lái)是與弗道子探討一些修行問(wèn)題，四來(lái)是詢問(wèn)青寧子的近況，再有就是詢問(wèn)天下各派的行蹤了。

    弗道子也是堂堂春分山首席，他平時(shí)是要處理很多門派內(nèi)務(wù)的，自然消息靈通。

    他給鹿正康寄來(lái)的這一堆信里，就有七仟塢的異動(dòng)，說(shuō)是派了一些弟子朝中原方向趕來(lái)。

    等這些鳥(niǎo)人到嶺南一帶，差不多就是十一月中旬。

    到時(shí)候看鹿正康的手段，若是能把這幾個(gè)前鋒忽悠住，那他還有一段安生的日子好過(guò)。

    現(xiàn)在當(dāng)務(wù)之急，是給弗道子回信，他這一個(gè)月沒(méi)收到回信，簡(jiǎn)直是要有些小脾氣了。鹿正康早給他寄過(guò)一封信說(shuō)自己要閉關(guān)，不過(guò)弗道子給他發(fā)信的頻率殊無(wú)減緩的意思。

    “弗道子老兄，

    “見(jiàn)信如晤，好久沒(méi)給你發(fā)消息，我已經(jīng)出關(guān)，本以為一兩天就能解決，沒(méi)想到這一晃神就是一個(gè)月，幸而忙碌的事情總算是完成了所期待的目標(biāo)。你不必?fù)?dān)心我的安危，如果我真的要遇到劫難，我不會(huì)通知你，如果我遇到的劫難不在我的掌控范圍外，那也不必通知你。如果那天你來(lái)找我，我真的音信全無(wú)，那就說(shuō)明我隱跡匿蹤四處游玩去了，等我想回來(lái)的時(shí)候，自然會(huì)回來(lái)的。

    “青寧子你要照顧好，告訴她我時(shí)常會(huì)想起她，不過(guò)好久沒(méi)見(jiàn)面了，近乎要忘記她的面容，那也無(wú)妨，她的骨色我還記憶猶新。讓她不必為我的事情擔(dān)憂，再三強(qiáng)調(diào)了，我是好人來(lái)著。

    “就說(shuō)到這兒吧，有空你可以來(lái)我這里坐一坐，要是事務(wù)繁忙脫不開(kāi)身，你就不必來(lái)。

    “天蒼五十七年十月二十七日?！?br/>
    鹿正康撇撇嘴，又笑了笑，君子之交淡如水，和弗道子這樣通通音書卻不見(jiàn)面，別有一番人間滋味。