“正人君，事實(shí)上，新一階段的訓(xùn)練，并不會(huì)比以往更辛苦，倒不如說，整體而言反倒輕松很多。”

    在訓(xùn)練開始前，岬越寺秋雨首先出言安慰了一番，想要打消神山正人對(duì)新訓(xùn)練的恐懼感。

    “是嗎？我怎么覺得岬越寺師傅你話里有話呢？”

    神山正人猶自不信，畢竟這幾位位達(dá)人的尿性他也有所了解，壓根不可能會(huì)安排什么輕松的訓(xùn)練。

    “呵呵呵呵！沒騙你呦！過往一個(gè)月的訓(xùn)練量，已經(jīng)是在充分的利用你的特殊體質(zhì)后，安排到最大了，不可能有更重的修煉量了，這一點(diǎn)，你放心好了。”

    岬越寺秋雨再一次出言安慰。

    “那么，我可以知道新的訓(xùn)練內(nèi)容是什么嗎?！?br/>
    神山正人聽到岬越寺秋雨這么說，確實(shí)打消了一部分恐懼，但出于安全考慮，他還是先問了一下訓(xùn)練內(nèi)容。

    “當(dāng)然沒問題，我現(xiàn)在就可以告訴你，你的最新階段的訓(xùn)練內(nèi)容，就是掌握制空圈以及直感?！?br/>
    聽到這里，神山正人不由松了一口氣，因?yàn)獒翟剿虑镉晁f的這兩樣?xùn)|西，他確實(shí)知道。

    所謂制空圈，就是習(xí)武之人達(dá)到一定階段后都會(huì)掌握的技巧，它會(huì)將武者自身所能觸及的最大范圍化為一個(gè)領(lǐng)域，在這個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中，武者本人不論是攻擊，格擋還是閃避，無不得心應(yīng)手。而且，一但有敵人入侵到自身的制空圈當(dāng)中，武者甚至都不需要用眼睛去看，只依靠自身的神經(jīng)反射，就能應(yīng)對(duì)所有攻擊?？梢哉f，這是一種對(duì)所有習(xí)武之人都十分重要的技巧。

    而在這之上，還有一種被稱為“靜之極致”的技巧——流水制空圈。

    這種技巧，在達(dá)到第二階段時(shí)就能讀取對(duì)方接下來的招式，堪比入門的見聞色霸氣，而最高階段，甚至可以一定程度的迫使對(duì)手按自己的意志行事，簡(jiǎn)直就是一種堪稱bug的技巧。

    不過這離神山正人還很遙遠(yuǎn)，暫時(shí)還不是需要他考慮的問題。

    而所謂的直感，其實(shí)就是第六感，是武者將五感發(fā)揮到極限之后才能達(dá)到的第六種感覺。在武術(shù)中，它其實(shí)是作為一種感應(yīng)器存在的，主要用于追蹤那些自身無法完全捕捉到的動(dòng)作，是一種高手必備的能力。

    而在武術(shù)界，這種直感還被起了一個(gè)很好聽的名字，叫六德之感。

    之上還有虛空之感，清凈之感等等。

    當(dāng)然了，可能有些人對(duì)于這些叫法感到有些迷茫，不明白它們?yōu)槭裁磿?huì)被這樣叫，所以這里就額外的解釋一下。

    其實(shí)，無論是六德、虛空、還是清凈，都是中國(guó)古代的命數(shù)法中代表十分微小的數(shù)量單位。

    六德是剎那的十分之一，虛空是六德的十分之一，清凈就是虛空的十分之一。

    “剎那”大家都聽說過吧，佛經(jīng)有云：一彈指有六十剎那，一剎那有九百生滅。

    這一比較，是不是就能理解它們所代表的含義了！

    好了，書歸正傳。

    上文說道，神山正人聽了岬越寺秋雨說的最新階段的修行內(nèi)容，心里暗自松了一口氣，但不得不說，他高興得太早了，因?yàn)檫_(dá)人們顯然是不會(huì)給他安排什么正常的修煉的。

    所以，在神山正人放松心情，做好準(zhǔn)備，正打算迎接新的訓(xùn)練時(shí)，岬越寺秋雨直接公布了新的訓(xùn)練計(jì)劃，那就是實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練。

    其實(shí)，實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練也沒有什么，因?yàn)檫^去的一個(gè)月當(dāng)中，神山正人也經(jīng)常的和大長(zhǎng)老風(fēng)林寺隼人做一些實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練。雖然經(jīng)常被狠狠的揍一頓，但拜這所賜，他現(xiàn)在的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)也是異常豐富。

    因此，神山正人對(duì)于即將到來的實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練也不太擔(dān)心。

    不過，這一次顯然不是這么簡(jiǎn)單的事了。

    因?yàn)椋裆秸说挠?xùn)練對(duì)手變了，變成了泰拳達(dá)人——阿帕查·波帕查。

    這一下，頓時(shí)讓神山正人嚇了一跳。

    為什么？

    因?yàn)樘┤_(dá)人阿帕查·波帕查是一位被稱為“黑暗泰拳界的死神”的存在，他是梁山泊眾位達(dá)人當(dāng)中，唯一一個(gè)不懂得留手的存在。

    現(xiàn)在的神山正人如果與這位泰拳達(dá)人對(duì)決的話，最起碼會(huì)丟掉半條命。

    于是，神山正人可憐兮兮的對(duì)著岬越寺秋雨說：

    “岬越寺師傅，能不能換一個(gè)對(duì)手？阿帕查師傅他完全不懂得留手?。　?br/>
    “呵呵呵呵！當(dāng)然不能換了，現(xiàn)在正是需要阿帕查的全力攻擊，來激發(fā)你的危機(jī)意識(shí)，因此，你只能選阿帕查作為對(duì)手?！?br/>
    岬越寺秋雨呵呵一笑，毫不留情的拒絕了神山正人的請(qǐng)求。

    “阿帕查會(huì)很認(rèn)真的幫助小正人你修煉的，放心吧，我絕不會(huì)留手的！”

    一旁的阿帕查顯得很開心，畢竟這是神山正人來到梁山泊之后，最需要他的時(shí)刻了。

    而神山正人聽到阿帕查的發(fā)言，臉都有些綠了，下意識(shí)的心中吐槽道：

    我寧可你不認(rèn)真一點(diǎn)?。∧阋坏┱J(rèn)真的話，我哪還有命在？

    不過這一切并不會(huì)以神山正人的意志為轉(zhuǎn)移。

    他只能無奈的和阿帕查在諸位達(dá)人的注視之下，來到練功場(chǎng)的空地上站定，準(zhǔn)備開始真正的實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練。

    然而，在對(duì)決開始以前，岬越寺秋雨又搞事情了，他竟然又額外掏出了兩樣?xùn)|西——耳塞與眼罩。

    神山正人一看他拿出這兩樣?xùn)|西，頓時(shí)有些高興了，畢竟面對(duì)被封住視覺與聽覺的阿帕查，生還幾率總要大一點(diǎn)。

    不過，岬越寺秋雨接下來的動(dòng)作，直接將他打入了更深的深淵。

    因?yàn)椋翟剿虑镉昃谷粏市牟】竦膶⒀壅种苯哟髟诹松裆秸祟^上，而且還準(zhǔn)備塞上耳塞。

    于是，神山正人立馬阻止了岬越寺秋雨的動(dòng)作，十分慌亂的問：

    “等等！等等！岬越寺師傅，為什么要給我戴上眼罩，塞上耳塞，難道這不是給阿帕查師傅準(zhǔn)備的嗎？”

    “呵呵呵！當(dāng)然不是給阿帕查準(zhǔn)備的了，畢竟是要訓(xùn)練你的直感，如果不封住你的視覺和聽覺，怎么能起到好的訓(xùn)練效果呢？”

    岬越寺秋雨笑著否定了神山正人的猜測(cè)，繼續(xù)將耳塞塞向神山正人的耳朵。

    神山正人瘋狂的扭頭躲閃，不死心的掙扎道：

    “再等等！遮住眼睛已經(jīng)足夠了吧！連耳朵一起堵上的話，我真的會(huì)沒命的！”

    岬越寺秋雨這一次竟然真的停下了動(dòng)作，好像在思考著神山正人的話。

    想了一下，他竟然真的將耳塞收了起來，對(duì)神山正人說：

    “嗯，既然你強(qiáng)烈要求了，那么就只蒙住眼睛好了！不過，作為代價(jià)，在你和阿帕查比試的時(shí)候，我會(huì)讓時(shí)雨不時(shí)的用手里劍偷襲你，希望你做好準(zhǔn)備！”

    “沒問…題！”

    一旁的香坂時(shí)雨，聽到岬越寺秋雨提起自己，頓時(shí)來了精神，搶在神山正人之前就應(yīng)承了岬越寺秋雨的話。

    而神山正人已經(jīng)被這更加殘酷的消息打擊到懷疑人生了。他現(xiàn)在真想直接解除逆向通靈術(shù)，逃回火影世界，因?yàn)檫@里實(shí)在是太可怕了。