甄道的事很好擺平，本身朱般得了朱并的吩咐，就是要盡量滿足他們的要求。
　　主要還是吳耎這一行人多，而且多是女眷，也不太可能和其他人擠在一個院落里，給他們入住的是一個單獨的院子，所以他們愛在自己院落里養(yǎng)著一頭牛，不影響到他人的情況下朱般也不會去管。
　　當然心里是不是在嘀咕就不知道了，反正看到甄道枕在大青牛的背上緩緩跨入院中，朱般和旁邊的看客們都是一臉的怪異。
　　吳耎叫上的點心也很快被幾個丫鬟托著碟子陸續(xù)送了上來，甄道看見吃的就兩眼放光。
　　可能是因為和吳耎相處熟了，之前那個好歹有一層道修的神秘身份遮掩的少女現(xiàn)在已經完全不作偽裝、露出本性了。
　　甄道雖然得了傳說中的“道悳經”，看起來走的也是法修的路線，按理說心性應該是出塵脫俗，但不知道是因為道心有紅塵歷練的要求，還是她所堅守的本心就是如此。
　　畢竟道家倡導無為、順應本心，想做就去做，這也是屬于道的一種。
　　小甄宓胃口很小，點心雖多，每樣卻只是淺嘗輒止，倒是比較有淑女風范。
　　而曹思則又是另一個模樣，既不像是甄道一般隨意，也沒有宓兒的矜持，介于兩者中間。
　　吳耎和甄姜自然也品嘗了點，甄姜對點心無愛，所以嘗了兩口就沒再吃了；吳耎則是覺得這點心不符合口味。
　　雖說豪富人家的生活不管在哪個時代都是普通人所不能想象的，吃喝玩樂的享受更是層出不窮，讓后來人都會大跌眼鏡，但畢竟有著時代的局限性在。
　　就好比這點心，沒有現(xiàn)代的研磨工藝，也沒有現(xiàn)代的各種調味，雖有手工制作的精巧外形，但從口味上來說，并不會比后世好吃很多。
　　歷史是在螺旋上升、不斷發(fā)展的，物品越來越豐富，基本能夠做到滿足各種人的需求，在這種情況下有人非得要以古非今，覺得古代的什么東西都比現(xiàn)代好就是吳耎所不能理解的了。
　　至少他回到了東漢末年這個時代，在衣食住行等各個方面都感受到了諸多不便。
　　在朐縣的時候從糜府得了些合襯的衣裳，避免了繼續(xù)被粗布磨皮的尷尬，而且那質地比前世自己穿的那些普通衣服還要舒服得多，但這年代的穿衣習慣卻比較繁瑣，每次穿起脫下都得老半天，十分麻煩。
　　此外還有與衣服相搭配的冠與鞋履，但以吳耎現(xiàn)在的發(fā)長，扎起幾個沖天小辮還行，挽起頭發(fā)做發(fā)髻就難了，倒是生了煩惱；鞋履相比衣服的穿搭也要簡便許多。
　　吳耎還得慶幸他所在的時間節(jié)點較為巧妙，這時節(jié)服飾已經與之前大有不同，而且許多曾經為公卿貴族所有的穿衣特權都下落到了民間，只要有錢就能穿，不然隨便一個不小心穿錯了那都是犯了忌諱的事情。
　　至于吃食方面倒還好，在糜家也算是嘗盡百味，只是在來郯縣的行程中比較不那么美好，還不得不拾撿起了原先的燒烤手藝；住的方面吳耎要求不多，基本滿意。
　　最大的不足應該就是行這一方面了，光從朐縣來到郯縣這就兩百里的地方，就耗費了數日夜的功夫，這還是他們腳程算比較快的了，若換成只能騎驢趕路的平民，那……
　　“吃慢點……”甄姜正看著狼吞虎咽的甄道，搖搖頭有些無奈。
　　但想想先前幾日他們吃的不是大餅就是野果，除了填飽肚子根本無法滿足口腹之欲。
　　好在這里口腹之欲較強烈的也就甄道，連曹思都顯得很平靜，當然平靜之下大概還有些不甘吧，畢竟之前想逃跑直接被攔下來了，這一次暴露以后還不知道能不能有這么好的機會了。