不一樣的！靈器被能有自我意識(shí)，這價(jià)值很高很高的，擁有無(wú)限的成長(zhǎng)性！林可欣認(rèn)真的說(shuō)道。
　　熊萬(wàn)山扣了扣鼻孔，把手中的鼻屎彈到了身邊潘孝天的衣服帽子里。
　　刀哥撓了撓脖頸，好像不太在意。
　　李墨朽單手撐腦袋，偏著頭好像在走神。
　　看見(jiàn)這一幕，林可欣差點(diǎn)兒沒(méi)被氣死。
　　突然有了一種，老師上臺(tái)講課，底下的學(xué)生不聽(tīng)課的感覺(jué)。
　　就在她氣的小胸脯起伏要發(fā)飆的時(shí)候，王二錘開(kāi)口問(wèn)道：難不成還可以成為另一個(gè)人嗎？
　　還算有好學(xué)生，看著王二錘，林可欣覺(jué)得心中舒服了。
　　她這才對(duì)王二錘解釋道：人是什么？就是一個(gè)擁有自我意識(shí)的生命！自我意識(shí)，很難很難產(chǎn)生，只有有了自我意識(shí)才算是生命。
　　誒？那惡靈算不算？它們也有自我意識(shí)吧？王二錘聯(lián)想到這個(gè)。
　　這個(gè)不能一概而論，低級(jí)的惡靈，算是代碼程序。但有些高級(jí)的惡靈，卻是有自我意識(shí)的。林可欣在解釋道。
　　王二錘想了想，發(fā)現(xiàn)林可欣說(shuō)的很對(duì)。
　　低級(jí)的惡靈很像代碼，即便吃了靈食，都只能多一點(diǎn)點(diǎn)‘活’的氣息。
　　而高級(jí)的惡靈，比如流放之地的那個(gè)惡靈，那就簡(jiǎn)直像是活的。
　　這時(shí)候林可欣說(shuō)道：流放之地和靈界最大的差別就在于，流放之地的惡靈，幾乎都是有自我意識(shí)的。而靈界的惡靈，大多都是殘念，只是一段代碼，很少有自我意識(shí)。
　　這句話，讓眾人都明白了，流放之地和靈界最大的差別在哪里。
　　李墨朽回過(guò)神來(lái)，說(shuō)道：小幺的圍巾，應(yīng)該還不算是生命吧？
　　林可欣瞪了這個(gè)討人厭的家伙一眼，這才說(shuō)道：就算現(xiàn)在還不是，以后也有可能成為單獨(dú)的生命！
　　熊萬(wàn)山腦中靈光一閃，他一拍手說(shuō)道：誒誒，我懂了！這就像是一顆種子！小幺給他的圍巾種了一顆種子！
　　熊萬(wàn)山這樣一說(shuō)，眾人就理解了，而且好像很形象。
　　你是怎么做到的？林可欣看向李墨朽，她沒(méi)有問(wèn)胡小幺，因?yàn)椴碌牡胶＄劭隙ú欢?br/>　　李墨朽沒(méi)有一點(diǎn)兒表情，很平淡的說(shuō)道：跟制作靈魂武器差不多，也是分出一點(diǎn)靈魂，你也可以理解為，分出一絲絲分意識(shí)融入進(jìn)了圍巾里面。
　　這時(shí)候胡小幺不高興了：這是披巾！你們可以叫它小名混天綾！它不是圍巾！
　　他說(shuō)話的時(shí)候，纏繞著她香肩的薄紗圍巾，還動(dòng)了動(dòng)，好像也很生氣被叫做圍巾。
　　又分靈魂？林可欣無(wú)言以對(duì)。
　　李墨朽點(diǎn)頭：恩，因?yàn)檫@就是個(gè)靈魂的世界，也就是意識(shí)的世界，執(zhí)念的世界，本身就是在玩兒靈魂，不玩兒靈魂那玩兒什么？
　　熊萬(wàn)山點(diǎn)頭贊成：小李子說(shuō)的有道理！
　　你踏馬聽(tīng)懂了嗎你？馬天龍有些無(wú)語(yǔ)。
　　熊萬(wàn)山一挺胸膛：那當(dāng)然，這就是個(gè)拼魂的世界，當(dāng)然要玩兒！
　　眾人覺(jué)得很有道理，靈魂的世界，不玩兒靈魂玩兒什么？
　　林可欣看了看李墨朽，又看了看王二錘，忽然發(fā)現(xiàn)，這些人都是瘋子。
　　她捂著額頭說(shuō)道：靈魂意識(shí)很重要的，不能亂來(lái)，你就不怕胡小幺分靈魂死了嗎？