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　　跟諸位好漢拜個晚年！祝大家做人“羊”眉吐氣，生意“羊羊”得意，前程“羊”關(guān)大道，煩惱“羊”長而去，天天喜氣“羊羊”！
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　　對于世居于水泊邊上的鄆州百姓來說，這兩年突然崛起的梁山大寨，無疑是大家茶前飯后最具吸引力的談資。無論販夫走卒，引車賣漿者，還是世代務(wù)農(nóng)、有可能連縣境都沒出過的農(nóng)夫，只要聽人說起梁山的話題來，人人都能插上一嘴，恨不得說出個四五六七來。
　　原因無它，只因“異類”王倫的出現(xiàn)，直接給山下百姓的生活帶來了翻天覆地的變化。經(jīng)過這兩三年時間接觸下來，梁山早已和他們的生活融為一體，密不可分。
　　讓百姓最有切身體會的，便是在鄉(xiāng)間村頭勢力盤根錯節(jié)的財主大戶不敢再欺辱人了。不光如此，就連官府的爪牙也是輕易不敢下鄉(xiāng)，即便下來，對無權(quán)無勢卻有貴人扶持的百姓也是客客氣氣，別說作威作福了，更是唯恐得罪這些從前任意魚肉的賤民。“尊嚴(yán)”這兩個字，終于讓百姓們對其有了真正的認(rèn)識。
　　這些還只算是精神層面的感官，而在生活上，則更不得了。
　　單憑有病免費(fèi)治療這一項(xiàng)措施，梁山便成功的抓住了周邊百姓的心。對于絕大多數(shù)一輩子“小病忍、大病拖”的窮困無依的百姓而言，試問還有甚么樣的舉措，能夠做到讓每個人都感覺到踏實(shí)有保障，對未來不再迷惘？
　　就是迫不得已降低田租的大戶們。對梁山義診的舉措也沒人說他半句不好。須知人吃五谷雜糧，誰也不能擔(dān)保一輩子不生病。而眼下梁山擁有大宋最頂級的醫(yī)療水平，看診也不收錢，唯獨(dú)吃藥要自己掏一點(diǎn)。但梁山有沒有在此事上面賺錢，最會精打細(xì)算的財主們心里有數(shù)得很。剛開始時還有不少內(nèi)心敵視梁山的財主迫不得已來診病，卻自行通過其他途徑購入藥材，但是最后卻發(fā)現(xiàn)和梁山的藥材比起來，藥次且價貴，最后不少人終是大悟，又回頭轉(zhuǎn)來梁山買藥。安道全曾經(jīng)就這種現(xiàn)象。無意中發(fā)過一個感慨，“你們拿著我們開的方子去外面買藥，對我山寨來說，壓力還小些！”
　　正因?yàn)槌蔀榱烁浇鼣?shù)州百姓的免費(fèi)/平價醫(yī)療中心，梁山一年里經(jīng)手的藥材可謂天文數(shù)字。已然隱隱成為京東西路的藥材交易中心，由于付款及時，信譽(yù)卓越，不但京東的藥材販子，就連河北、淮南的商人都不遠(yuǎn)而來，十分愿意和梁山這個大客戶做生意。
　　不過藥材買賣雖然紅火，卻只能反映梁山泊繁榮景象的一個側(cè)面，并不足以概括這座山寨的全部。每日水泊岸邊的四座酒店。形象的說，那完全就是一個臨時的集貿(mào)中心。
　　且不說四面八方紛紛而至的商旅了，就是附近百姓們只要拿著雞鴨羊豕又或新鮮菜蔬這些零散物事過來變賣。便一定能有個公道的價格給他們。若有人遇上甚么過不去的門檻，只要求到梁山頭上，亦是無有不應(yīng)，如此舉措，讓不少上了歲數(shù)的老人見人就說“梁山仁義！”，若有閑余時間。還會跟人絮叨“這兩年是他們這一輩子里面過得最舒心的日子”之類的話語。
　　這種種大氣、惠民的措施，是沽名釣譽(yù)的宋江絕對無法比擬的。既然假仁假義都可以在綠林道上博得一個呼保義的名聲。那么超越前者千倍萬倍真心實(shí)意的投入，更足以讓白衣秀士這個稱謂。成為民間以及江湖上一個令人神往的傳說。
　　不過，既然梁山泊承擔(dān)了許多本該朝廷承擔(dān)的責(zé)任，對于百姓卻又沒有任何索求，那么就別怪這里百姓心里只有梁山，而沒有東京那尊泥菩薩了。
　　原本代表朝廷的父母官們，在這種尷尬的處境下，求去的求去，調(diào)任的調(diào)任，居然演變?yōu)榇笏喂賵鋈テ扇【钠嫣剡^程。最后留下來的，比如濟(jì)州張叔夜，鄆州陳文昭，無不是遭官僚集團(tuán)嫌棄而發(fā)配至此的好官，可即便是他們，再如何費(fèi)盡力氣的去行仁政，結(jié)果都無法扭轉(zhuǎn)梁山在百姓心中的實(shí)際地位。這正是讓他們無計(jì)可施的糾結(jié)之處，本來強(qiáng)人顯露出爭取民心的意圖，而朝廷還在渾渾噩噩，如此長期以往，王倫勢力所及之處，天下怕是只聞有梁山，不復(fù)有朝廷矣！
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　　“日你娘的高潑皮！偏俺們百姓好欺負(fù)，你奪了糧食，還要污蔑俺們?yōu)楸I賊！俺恨啊，俺是豬油蒙了心，山寨對俺這么好，俺為什么不放小子上梁山??？”
　　一個滿臉褶皺的老漢懷中抱著兒子還略帶體溫的遺體，不再避諱的破口大罵著當(dāng)朝管軍太尉，這個承受著老來喪子之痛的老人就這般傷心欲絕的坐在道旁，痛罵中夾雜著嚎哭，其狀甚慘，其聲凄厲。