當(dāng)晚林萱兒告訴楚子陵要和趙三娘去永安寺，楚子陵只是嘴上哼唧了兩句。雖然子不語(yǔ)怪力亂神，但是子不是也沒(méi)語(yǔ)不信怪力亂神不是?加上心理對(duì)大姐兒楚雙雙還是滿心的疼愛(ài)，所以竟沒(méi)有阻止林萱兒和趙三娘的永安寺之行，甚至還囑咐林萱兒要替大姐兒求個(gè)平安符帶著.
　　看到楚子陵別扭又認(rèn)真的神情，林萱兒不禁暗暗好笑.
　　永安寺正是距離白家莊周?chē)钣忻乃聫R了，坐落在娘娘山上.娘娘山景色很美，峰巒相連，如一架巨大的屏風(fēng)矗立著。群山的形勢(shì)是一母七子，娘娘山居中，高峻挺拔，林木蔥榮，視野空闊。山巔曾有一座香火鼎盛的天后娘娘廟，據(jù)說(shuō)曾經(jīng)有一位娘娘住過(guò)。主峰周?chē)钠咦?，人們把它看成她的七個(gè)孩子，流傳了很多母子相依的傳說(shuō)。山腳下的百姓一代代的口述給下一代，代代相傳。后來(lái)隨著時(shí)間的流逝，天后娘娘廟漸漸沒(méi)落了，取而代之的正是永安寺.
　　永安寺因?yàn)榇榷鞔髱煻麚P(yáng)登州府.百姓們并不知曉慈恩大師的年紀(jì)，只是有有緣見(jiàn)過(guò)慈恩大師的人講，慈恩大師白發(fā)須眉，慈眉善目，一看就是得道高僧.只是慈恩大師經(jīng)常云游四方，神僧見(jiàn)不著頭也見(jiàn)不著尾，更是給慈恩大師在百姓心目中的形象增添了一層神秘感.
　　看到楚子陵并沒(méi)有反對(duì)自己和趙三娘要去永安寺拜佛，林萱兒把楚雙雙和楚云叫到了眼前兒，告訴姐弟兩個(gè)明天要出門(mén)拜佛的事兒.
　　楚雙雙對(duì)此很是興奮，因?yàn)閺拇┰降酱竺鞒詠?lái)，最遠(yuǎn)的距離就是去鎮(zhèn)上，別的時(shí)候都是窩在白家莊的.現(xiàn)在有機(jī)會(huì)出去逛逛，哪管是去干什么的呀，能看看除了白家莊以外別的地方的風(fēng)土人情，對(duì)楚雙雙來(lái)講也不枉穿越這一遭了.