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國醫(yī)大師 第二百九十章 前往藏區(qū)

????阿摩那精神矍鑠,雖蒼老的不成樣子,但依然健步如飛,身子骨很硬朗,吐字如銅鐘在鳴,帶著金屬顫音。
  
  ????與他并行的兩個(gè)老人同樣如此,一看就是年歲相仿,他們身材枯長,皮膚黃,瘦骨嶙峋,眼窩深陷,可精神很足。
  
  ????他們雙手合什,對(duì)王明施禮,神色祥靜,這三人橫跨了三個(gè)世紀(jì),體味過紅塵百態(tài),稱得上是高僧。
  
  ????王明還禮,暗自點(diǎn)頭,阿摩那三人都很不凡,已進(jìn)入了伯爵境界,壽元延長自然是理所當(dāng)然的事。
  
  ????在王明生活的那個(gè)時(shí)代,到了這個(gè)年歲才進(jìn)伯爵境界,那真的不值一提,也就勉強(qiáng)算的上是一個(gè)修士而已。
  
  ????然而,祖星處在末時(shí)代,能有這樣的修為真的很不易,可以說這三人已經(jīng)算是是奇才了。
  
  ????王明請(qǐng)他們坐下,右手隨意一劃,幾杯浸有靈藥的茶杯憑空出現(xiàn),立時(shí)讓三位老僧驚異不已。
  
  ????自從見到這個(gè)年輕人后,他們知曉遇上了大神通者,修為多半能與古代的教主相媲美。
  
  ????無論是三位老僧還是四位上師亦或是那個(gè)古梵文權(quán)威,當(dāng)接過靈藥茶后臉上都充滿了驚憾之色。
  
  ????“天地已變,在而今這個(gè)年代,還能有這樣的天材地寶,實(shí)屬異數(shù),這種款待太過了,有些承受不起?!?br/>  
  ????他們皆合什,虔誠表達(dá)謝意,這種靈藥,可謂生平僅見。
  
  ????王明有很多事想問,開門見山。上來就就提及了而今祖星上是否還有古教,所在何方,他想了解現(xiàn)在的修行界。在醫(yī)學(xué)上,王明已經(jīng)到了一個(gè)頂點(diǎn),這東西已經(jīng)不能輔助他功力進(jìn)步了,他需要盡快的突破達(dá)到更高的境界,不僅為了他,還為了他的女兒!
  
  ????“在上古年間,有很多大教,古派林立。強(qiáng)者如云,不乏大神通者,可而今一切都變了?!卑⒛δ堑?。
  
  ????在古印度,當(dāng)年佛教曾一度鼎盛,取代婆羅門教,教眾甚多,古剎如雨,后終是沒落了。
  
  ????而今的印度教,源自吠陀教及婆羅門教。像是一個(gè)輪回,又取代了佛教。當(dāng)然各教相互融合,諸并存,又像是共生為一體了。
  
  ????阿摩那說,古時(shí)若是不談信仰,單論神通門,則有諸多門派。其中吠陀教影響很深遠(yuǎn),是婆羅門教的前身,而釋迦牟尼出家前,亦曾修婆羅門。
  
  ????一部《吠陀經(jīng)》貫穿了幾教興衰的過程。從吠陀教到婆羅教,再到佛教,完成一個(gè)輪回,而今又尊吠陀經(jīng)了。
  
  ????阿摩那談了很多,說了不少古時(shí)的道統(tǒng),說那時(shí)傳承真的很多,猶如百花盛開。爭奇斗艷,強(qiáng)者林立。
  
  ????后來一切都沒落了,而他所在的寺院恰逢經(jīng)歷了一場(chǎng)大難,遺失了大部分經(jīng)文。徹底邊緣化,與昔日的各門失去了聯(lián)系。
  
  ????到了當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,連他都不知是諸門是否還存在,只認(rèn)識(shí)幾位懂修行的人,但他覺得諸門應(yīng)該還在,不過因處在末時(shí)代,都已隱世,不為人知罷了。
  
  ????王明對(duì)《吠陀經(jīng)》有點(diǎn)興趣,想借來一觀,他知曉這肯定不是而今凡人眼中的那部教義,一定有修行秘篇。
  
  ????上一世王明沒能有機(jī)會(huì)觀看,現(xiàn)在既然擺在自己面前了哪能錯(cuò)過?