????王明看到這個情形，輕笑了一下繼續(xù)說道：“遺憾的是，也正是因為許多華夏病人十分糊涂，在使用各種有害療法之后，才找中醫(yī)碰運氣。因此許多垂死病人，已經(jīng)錯過了治療時期；于是許多華夏病人就說：中醫(yī)欺世盜名?！?br/>　　
　　????“這一切，都是中醫(yī)藥管理的漏洞，引發(fā)的后遺癥，如果不肯修改的話，國將不國！不僅是醫(yī)療條例上，其他的部門都有各種各樣的不合理規(guī)定！”
　　
　　????“說現(xiàn)在那些不合理造成的后果吧，先說宗教，宗教是人類的精神支柱；世界上大約有80％的人信仰各種宗教，自打破除迷信之后，唯獨大多數(shù)華夏人沒有宗教信仰；因此現(xiàn)代社會許多華夏人沒有誠信可言。華夏病人，尤其是慢性病人，幾乎都是犯了生活方式錯誤的人；然而讓許多華夏病人改正錯誤是十分困難的。自古以來，中醫(yī)都是固本培元，因人而異的治療方法；這是讓病人學(xué)習(xí)正確生活方式的過渡期間。然而因為許多華夏病人沒有誠信，他們依然故我，而急于求成，因此許多華夏病人的疾病極難治愈。于是他們就說：“中醫(yī)不可信。”
　　
　　????時至今日，許多華夏人還是不明白中醫(yī)中的各種經(jīng)方時方！加味開胃湯、肉湯、果汁，這些是治療慢性病的關(guān)鍵因素。因為慢性病之所以很難痊愈，是因為體內(nèi)缺乏某種物質(zhì)；比如，一個人得了癌癥，這是體內(nèi)缺乏膠原纖維；如果不喝牛蹄筋湯。那么癌塊就會發(fā)展和轉(zhuǎn)移。又如，一個人得了高血壓，這是血液很粘稠；如果不喝肉皮湯，那么高血壓就會降低。再如，一個人得了肝炎，這是缺乏蛋白質(zhì)和維生素；如果不喝肉湯、果汁，那么肝細胞就不會修復(fù)。
　　
　　????他們迷信藥物。是的。在搶救急性病的時候，藥物是關(guān)鍵的；但是治療慢性病并非如此。要知道療效與壽命是兩碼事。比如，一個人有病了；但是如果你把他槍斃了。那么他就沒有病了。你不能說無效，可是他死了。又如，一個人很疲乏；但是如果你給他抽鴉片。那么他就會很精神。你不能說無效，可是他中毒了。再如，一個人很饑餓；但是如果你給他喝糖水，那么他就會不餓了。你不能說無效，可是他營養(yǎng)不良了。自古以來，治病必需保障性命，這是極其明白的問題，而一些華夏人卻搞不明白；他們不考慮冰凍三尺非一日之寒，而是要求醫(yī)生立即消除慢性病。因此取快一時地治療慢性病，就斷送了許多華夏人的寶貴生命。
　　
　　????你們總是想學(xué)習(xí)西方文化。想跟隨他們的腳步，但是你知道美利堅的人患病之后是什么樣的嗎？他們珍愛自己的身體；尤其是美利堅婦女，她們得了乳腺癌，寧死也不切；好像有點兒身體發(fā)膚受之父母的意思。讓美利堅人做放療、化療，那是一件涉及法律的大事。不像華夏人那么簡單。
　　
　　????都知道，醫(yī)院使用的治療方法，都是經(jīng)過國家批準的。是的，事情好像如此。我卻很明白的知道其中的事實！例如，一個華夏人和美利堅同行搞導(dǎo)管療法的時候，只要是把美利堅國立癌癥研究所的試驗報告。交給衛(wèi)生局醫(yī)政處就完事大吉了。也就是說，在華夏轟轟烈烈的導(dǎo)管療法，至今沒有任何批準公文；然而各個醫(yī)院卻在明目張膽地使用。換句話說，凡是接受導(dǎo)管療法的病人，應(yīng)當都是自愿受試者。但是美利堅的自愿受試者不但自己不交錢，而且出事還能索賠。而華夏的自愿受試者不但需要自己交錢，而且死了活該。許多從美利堅引進的治療方法，絕大多數(shù)都是美利堅的試驗方法；然而在華夏，卻被醫(yī)院當成掙錢的合法手斷；難怪華夏的醫(yī)院都變成了收費站。
　　
　　????你們是不是應(yīng)該為此負責？
　　
　　????可能我的言辭有些激烈了，我應(yīng)當指出，我們?nèi)A夏在1979年以前，醫(yī)院不是收費站。因為各個醫(yī)院、藥舗、診所都可以配制藥物；什么麻杏石甘丸、開胸順氣丸、六味地黃丸等，甚至還可以配制生理鹽水、強的松軟膏、魚石脂軟膏等。當然一切都是為了降低醫(yī)藥費。但是華夏自從1979年施行了藥政管理法，而且這個法規(guī)是照抄日本的藥政管理法；但是日本人并不懂得中醫(yī)。于是，這個法規(guī)就不再允許醫(yī)院、藥舗、診所自己配制藥物；而必需使用國家賣的藥物?！蓖趺髡f道這停頓了一下，雖然現(xiàn)在那些委員會來的人已經(jīng)說不出話來了，這些王明自己所說的情況，想來這些人并不是不明白，只是沒有人在他們耳邊說而已，現(xiàn)在王明說出口來，讓他們也有些不好意思，而王明他們也不好得罪，這也是王老爺子的高明之處，他不直接施壓，通過王明來進行醫(yī)改，這效果要比他出面來的好一些，畢竟華夏也該改變了！