這缺一門為什么注定要五弊？正所謂有因必有果，成果必有因。天道昭昭，因果循環(huán)。如果擅自插手而改變因果，那么被改變的那部分因果造化之力就要被插手之人承擔(dān)。反饋來的結(jié)果大多會以五弊三缺的形式來體現(xiàn)。
　　五弊三缺指的是一個命理，不見于古籍。所謂五弊，不外乎“鰥、寡、孤、獨、殘”。三缺說白了就是“錢，命，權(quán)”這三缺。
　　老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡，老而無子曰獨，幼而無父曰孤。生而體殘曰殘，這就是缺一門所要付出的代價，只因為缺一門本是速成的法子。
　　相傳魯班祖師深知木匠是苦力行業(yè)，無權(quán)無勢，全憑手藝吃飯，被分派在五行八作。為了避免木匠行業(yè)的后人，被別人欺辱、輕視，所以為后人留下一些秘術(shù)，用以懲惡、自保。
　　因此，民間流傳著一種說法，主人家建房子，不能得罪木匠和泥水匠，否則他們就會暗地里使用一些秘術(shù)詛咒，使得主人家遭受災(zāi)難、落魄。
　　有句俗話說魯班法，四百八，可見魯班秘術(shù)之多。有的可以利于住戶，有的對住戶有害。其中民間手抄版本繁多，大多為整人小術(shù)，甚是陰毒。比如，鐵牛法、大芒蛇、目痛金槍術(shù)、金蠱毒、九牛咒、鐵嶺角等等邪術(shù)。此類魯班術(shù)層次比較低，學(xué)習(xí)見效快。
　　學(xué)習(xí)魯班術(shù)基本靠師傅口口相傳。拜師地點大多選擇荒郊野嶺，六耳不聞之地?！遏敯鄷防锩娴拇蟛糠置匦g(shù)，都只需修習(xí)七七四十九天，便可以快速學(xué)成。
　　也有傳說《魯班書》之所以有這些詛咒和魯班一段悲慘經(jīng)歷有關(guān)。魯班本是杰出的發(fā)明家，能削木為鵲，鵲能不停飛行三日，還能造出載人飛行的機(jī)關(guān)鳶。
　　魯班經(jīng)常遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，因念妻心切做了一只木鳶，騎上去念咒語便能飛行回家。有一次，她的妻子出于好奇偷偷騎上木鳶，照樣念動咒語，木鳶果然飛了起來。
　　其妻當(dāng)時身懷六甲，在空中飛翔之時突破分娩，木鳶染了血污，咒語法力頓時失效，木鳶失控墜落。就這樣，魯班心愛的妻子連同肚子里的孩子都死于非命。魯班在沉重的打擊下，發(fā)下毒誓，詛咒天下所有學(xué)習(xí)《魯班書》的人。
　　相較于民間的這種說法，我更傾向于前者——有違因果，必天道昭昭，反之則五弊三缺。
　　只是，大哥卻要遭受父親選擇的的后果，這一點令人嗟嘆，大哥冷笑著說道：“入門即獨，原來是獨的只是兒子，哈哈哈，師妹，楊不易，你們聽到了沒有？”
　　“大哥，”我連忙說道：“你聽她把話說完，雖然尹家伯父入門時認(rèn)定是要獨，但你們兄妹倆現(xiàn)在都好好地，還見上面了，是不是？”
　　不管我說什么，大哥都是面無表情，其實我可以體會大哥現(xiàn)在的情況，他現(xiàn)在又氣又怒，已經(jīng)聽不進(jìn)去什么話了，一直以來他都想要找到身世，今天的相遇在意外之料，本該是驚喜，現(xiàn)在卻成了驚嚇，傷透了他的心，他的眼神已經(jīng)無神，全然沒有平時的光彩。