“逆天而行，不是為了改變天道，而是為了創(chuàng)造屬于我們自己的新天道?！?br/>
尤其是趙啟的這最后一句話，讓王無(wú)塵等人驚呆了。
他們紛紛停下了腳步，愣愣地看著趙啟，心中涌起一股難以言喻的敬意。
趙啟微微一笑，繼續(xù)說(shuō)道：
“我們封人神，不是要逆天，而是要讓人神的存在成為一種新的天道。
我們封神，不是讓神來(lái)管理人，而是讓人來(lái)管理神?！?br/>
趙啟的話語(yǔ)中充滿了霸氣和自信，他的話語(yǔ)像是一把火，點(diǎn)燃了隊(duì)員們內(nèi)心的激情。
他明白了，趙啟的偉大之處不僅僅在于他能逆天而行，更在于他能開(kāi)創(chuàng)出新的天道。
隊(duì)員們與趙啟一同走上直升機(jī)，終于在幾年之后，返回了欽天監(jiān)。
在過(guò)去的這幾年時(shí)間里，隊(duì)員們一直閉關(guān)修行，相較于上次離開(kāi)欽天監(jiān)的時(shí)候，現(xiàn)在他們的實(shí)力都有了質(zhì)一般的飛躍。
步入到更高的境界中去，隊(duì)員們也就更能認(rèn)識(shí)到自身存在的弊端，從而調(diào)整自己的修行方向，將這些弊端扼殺在搖籃里。
在辦公室里，隊(duì)員們和趙啟促膝長(zhǎng)談，各自講述著這段時(shí)間發(fā)生在每個(gè)人身上的事情。
這讓趙啟感到驕傲的自然就是人造天庭的建成了。
隊(duì)員們聽(tīng)著趙啟對(duì)人造天庭的描述，也紛紛向往的看向天邊處的方向。
如今人造天庭，有了第一位神明駐守，也拉開(kāi)了人類封神的序幕。
趙啟能夠通過(guò)封神榜感知到遠(yuǎn)在九天瑤池之上的九天玄母。
可想而知，若有一天九重天布滿神明，只需趙啟一聲令下，便可紛紛顯現(xiàn)，人間捍衛(wèi)一方。
至于其他國(guó)家，如今對(duì)于趙啟的計(jì)劃，已經(jīng)沒(méi)有什么資格能構(gòu)成威脅了。
在國(guó)際上他們依舊占據(jù)著所謂大國(guó)的地位，但趙啟現(xiàn)在所做的事情，已經(jīng)遠(yuǎn)超所謂大國(guó)，更超出了所知曉的科學(xué)領(lǐng)域。
“監(jiān)使，接下來(lái)我們要做什么，計(jì)劃進(jìn)行到這一步，后續(xù)如何只有您是最清楚的?！?br/>
張振山頗有些好奇的看向趙啟詢問(wèn)道，對(duì)于隊(duì)員們的詢問(wèn)，趙啟也從來(lái)知無(wú)不言：
“人造天庭已經(jīng)建成，十年計(jì)劃中最重要的階段即將到來(lái)。
但現(xiàn)在這些事情急不得，我們要給人們一個(gè)足夠的接受時(shí)間。
在接下來(lái)的這幾年里，民俗神話史會(huì)完成教育體系的全面普及，新的律法也將在這幾年時(shí)間內(nèi)被完善起來(lái)。
待到一切完備之后，就是我們開(kāi)始修筑玄學(xué)院，對(duì)外開(kāi)放引領(lǐng)全民入道的時(shí)候了?！?br/>
趙啟的計(jì)劃讓隊(duì)員們心中頗為激動(dòng)，他們仿佛已經(jīng)看到了一個(gè)即將到來(lái)的嶄新世界。
回顧這一路走來(lái)，趙啟真的完成了他最初的十年計(jì)劃，將人類的未來(lái)帶入到了一個(gè)嶄新的領(lǐng)域中去。
在這間辦公室里，隊(duì)員們和趙啟一直聊到深夜。
如今馮琪琪也已經(jīng)封神即位，隊(duì)員們終于可以放下一直以來(lái)心中的執(zhí)念了。
接下來(lái)的路看起來(lái)要更加清晰，他們只需按照趙琦所說(shuō)，一步一步的踐行著改革之事即可。
但改革，從來(lái)都不能操之不急。
這一槍已經(jīng)打響，接下來(lái)，還要讓子彈，再飛一會(huì)。
……
與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與趙啟這間辦公室的氛圍可完全不同。
所有人都在激烈討論著東山州上空出現(xiàn)的怪異天象。
原本人們已經(jīng)習(xí)慣的紅色天空消失不見(jiàn)，一切看起來(lái)恢復(fù)如常，但這卻更在所有人的心頭劃上了一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。
一些原本在人們心中早就有既定事實(shí)的問(wèn)題，重新成為了大家熱議的話題。
在這世間是否真有鬼神，又一次被搬到了舞臺(tái)上。
這件事情對(duì)于趙啟而言，實(shí)際上都是一種意外之喜。
人們的激烈討論也是一種思想上的碰撞。
看來(lái)已經(jīng)有很多人察覺(jué)到不對(duì)勁的地方了，這也預(yù)示著全民公開(kāi)的時(shí)機(jī)就快要成熟了。
“我覺(jué)得這幾年來(lái)發(fā)生的事情都很不對(duì)勁，用科學(xué)無(wú)法解釋?！?br/>
“我也覺(jué)得，以前人一輩子也遇不到的怪事，現(xiàn)在咱們?nèi)靸深^的經(jīng)歷，冥冥之中好像在預(yù)示著有什么事情已經(jīng)發(fā)生了改變?！?br/>
“我始終是相信舉頭三尺有神明的，退一萬(wàn)步講，若這世間沒(méi)有鬼神，人活一世也無(wú)有輪回，那就太悲哀了。”
開(kāi)始相信世間有鬼神存在的人似乎越來(lái)越多，這也源自于大炎國(guó)是一個(gè)有著豐富傳統(tǒng)文化的國(guó)家。
就算是再不了解的人，也會(huì)耳濡目染的知道一些古人傳承下來(lái)的老理，而最近發(fā)生的這些事情，只不過(guò)是將他們心中種下的這顆種子，提前澆灌發(fā)芽罷了。
當(dāng)然還有很大一部分人堅(jiān)定著唯物主義的信念，在各個(gè)言論下方，希望勸說(shuō)這些人能夠相信科學(xué)。
這樣的思想碰撞在網(wǎng)上愈演愈烈，甚至有很多大微博主都加入到了討論中去。
有人站在科學(xué)的角度去詳細(xì)舉例，為何這時(shí)間沒(méi)有鬼神。
也有人站在傳統(tǒng)文化的角度上，卻告戒眾人，對(duì)于鬼神之說(shuō)，可以不信，但不能不敬。
不過(guò)值得注意的是，這樣的言論只發(fā)生在網(wǎng)上，對(duì)于現(xiàn)在正在接受教育的學(xué)生們而言，他們卻是在民俗神話史這堂課上，逐漸接受了一個(gè)嶄新的世界觀。
又是一年高考季，所有高三的學(xué)生，以及背后的家庭都在緊張兮兮的準(zhǔn)備著。
距離高考越近，書(shū)房晚上亮著的燈持續(xù)時(shí)間就會(huì)越長(zhǎng)。
人們的手機(jī)已經(jīng)開(kāi)始接收短信，相關(guān)負(fù)責(zé)單位在告知所有市民高考將近所有考點(diǎn)周邊區(qū)域，會(huì)有信號(hào)屏蔽。
一年一度的高考，對(duì)于很多人而言都是改變命運(yùn)的一個(gè)重要機(jī)會(huì)。
所有人對(duì)此都很重視，尤其是民俗神話史的課程橫空出世，并加入到高考行列之后，就給了更多人選擇的權(quán)利。
高考日，龍郡第一實(shí)驗(yàn)中學(xué)校門前，各式各樣的豪車中，背著厚重書(shū)包的學(xué)子紛紛帶著緊張的心情步入校園。
家長(zhǎng)們紛紛守在校門外，仿佛比學(xué)生們要更加緊張。
所有考點(diǎn)學(xué)校周邊的道路全部進(jìn)行了交通管制，甚至為了高考，專門開(kāi)設(shè)了高考快速通道，來(lái)幫助一些有應(yīng)急情況的學(xué)生們。
市民們對(duì)這些決策都非常支持，就算有車從學(xué)校經(jīng)過(guò)，也會(huì)刻意降低車速，并且有意的禁止鳴笛。
通過(guò)各方反應(yīng)，也能夠看得出來(lái)人們對(duì)高考這幾天有多么重視。
至于高考時(shí)間的安排，已經(jīng)有很多年都不曾變過(guò)了。
上午語(yǔ)文，下午數(shù)學(xué)，第二天才是文綜和理綜以及外語(yǔ)的考試。
但今年，高考也經(jīng)過(guò)了詳細(xì)的調(diào)整，民俗神話史的考試項(xiàng)目被增設(shè)在了第一天。
語(yǔ)文和數(shù)學(xué)的考試科目被往后順延，因此當(dāng)學(xué)生們坐在考場(chǎng)內(nèi)，第1個(gè)要面臨的挑戰(zhàn)就是民俗神話史的答題。
上午是文考，下午是武考，這150分看似是新增加的，但要拿到可并不是什么容易的事情。
隨著鈴聲響起，考試開(kāi)始，試卷上的聽(tīng)力測(cè)試題，就已經(jīng)讓不少人感到困難了。
學(xué)生們紛紛戴上耳機(jī)，聽(tīng)著耳機(jī)里傳出經(jīng)咒的念誦聲音，他們需要快速做出判斷。
寫(xiě)明音頻播放的是什么經(jīng)文或是什么咒語(yǔ)，又在什么情況下使用，以及要寫(xiě)出這些經(jīng)文咒語(yǔ)的出處。
可實(shí)際上這些經(jīng)咒的念誦聲音聽(tīng)起來(lái)都一樣，除非有極其扎實(shí)的基礎(chǔ)能夠清除之外，這的確是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。
好不容易完成了聽(tīng)力題，接下來(lái)的理論題又更是一個(gè)攔路虎。
這些理論題不單單涉及到了佛家道家一類的宗教，還涉及到了繁雜的民俗。
要想在理論部分拿到滿分，就必須要有著非常充足的知識(shí)基礎(chǔ)。
所謂十里不同風(fēng)，百里不同俗，不同的地方，民俗文化也會(huì)有不同的區(qū)別，，要在如此龐大的領(lǐng)域中找到正確答案，的確不是什么容易的事情。
再往下填空題是完善經(jīng)咒內(nèi)容，選擇題是通過(guò)民俗手段對(duì)一些特殊事件作出的最優(yōu)判斷。
能夠完成這些答題就已經(jīng)不是容易的事情了，更何況最后還有一個(gè)大分題作文。
道是什么！
題目只有4個(gè)字，學(xué)生們要通過(guò)這個(gè)題目寫(xiě)出一篇作文。
說(shuō)起來(lái)容易，可仔細(xì)想想又談何容易？
自古以來(lái)，多少歷代先賢都在追尋這個(gè)問(wèn)題，道，究竟是什么？
有一些成績(jī)比較優(yōu)異的學(xué)生，在作文開(kāi)篇就引用了道德經(jīng)的一句話。
“人法地，地法天，天法道，道法自然?！?br/>
一些根骨悟性不佳，者也開(kāi)始回顧自己之前所學(xué)的內(nèi)容，講了半天，最后還是決定以最通俗的儒家入手。
“道不可道，道法自然，自然非死物，故道無(wú)常道。
道變應(yīng)事而變，言之則死……”
在這個(gè)命題的作文上，學(xué)生們可謂是百花齊放，每個(gè)人都寫(xiě)出了自己對(duì)道不同的理解。
在寫(xiě)的時(shí)候，有些學(xué)生甚至因?yàn)榫o張，都快要控制不住筆了。
因?yàn)檫@個(gè)命題實(shí)在是太龐大了，知曉了道是什么也就能參透，這些傳承下來(lái)的宗教起源了。
但實(shí)際上對(duì)于未來(lái)即將要做批卷者的欽天監(jiān)院士們而言，這一道題沒(méi)有錯(cuò)誤，也不會(huì)有任何扣分。
因?yàn)槊總€(gè)人心中的道都不一樣，也都是對(duì)的。
這就是道的本源，所以學(xué)生們不知曉的事，這才是他們真正應(yīng)該歡喜的送分題。
通過(guò)民俗神話史的學(xué)習(xí)，學(xué)生們對(duì)于這個(gè)世界的認(rèn)知已經(jīng)有了不同的變化。
比如關(guān)于宇宙的形成，科學(xué)的理念是一切都起源于一場(chǎng)爆炸，但在民俗神話時(shí)，這堂課上學(xué)生們也能認(rèn)知到宇宙是由道演化而形成的理念。
“大道無(wú)形生育天地，大道無(wú)情運(yùn)行日月。大道無(wú)名長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物。
這種拗口的話語(yǔ)，現(xiàn)在就是小學(xué)生都能夠說(shuō)上幾句了。
宇宙尚未分化的混沌階段共有三個(gè)時(shí)期，即混元時(shí)期，混動(dòng)時(shí)期和混沌時(shí)期。
這個(gè)問(wèn)題也出現(xiàn)在了高考的試卷上，要求學(xué)生們?cè)敿?xì)寫(xiě)明三個(gè)不同時(shí)期的宇宙變化。
混元時(shí)期就是指一切存在由原始本氣所主宰，萬(wàn)有沉寂著根與始末之淵，無(wú)形無(wú)相運(yùn)轉(zhuǎn)于玄珠之密。
這個(gè)時(shí)期對(duì)應(yīng)于有形的思想中，即是12個(gè)時(shí)辰中的子時(shí)，牽引著生化宇宙星辰的先機(jī)。
混洞時(shí)期則是依靈寶真氣為源泉，著根于胎隱之際，無(wú)形無(wú)相運(yùn)轉(zhuǎn)于靈寂之顯。
這個(gè)時(shí)期對(duì)應(yīng)于有形的思想中，即是12個(gè)時(shí)辰中的丑時(shí)，伏藏著生化大地山河的端倪。
最后的混沌時(shí)期為太上元?dú)馑鶊?zhí)行，著根于生發(fā)之機(jī)，無(wú)形無(wú)相，運(yùn)轉(zhuǎn)于末顯之表。
這個(gè)時(shí)期對(duì)應(yīng)于有形思想中，即是12個(gè)時(shí)辰中的寅時(shí)，孕育著生化靈體生命的消息。
隨后一片空虛之中生出的一個(gè)極點(diǎn)為之太極，這一極點(diǎn)逐漸劃分出陰陽(yáng)二氣，隨著一陰一陽(yáng)的逐層分化，才慢慢形成了宇宙萬(wàn)物。
這也是為什么道家常言，一陰一陽(yáng)為之道，陰陽(yáng)相合。無(wú)休無(wú)止，永不停歇。
完成了上午所有理論知識(shí)的答題之后，學(xué)生們僅僅只能稍稍休息片刻，便要面臨下午的實(shí)踐考試。
實(shí)踐考試中分為咒符，煉丹，應(yīng)用實(shí)踐三個(gè)部分。
咒符便是利用有限的材料，模擬任何殘酷的環(huán)境，完成咒符的標(biāo)準(zhǔn)繪制。
咒符實(shí)際上就是繁瑣儀式的一種簡(jiǎn)化體現(xiàn)，嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，祝福本身也是一種陣法。
將強(qiáng)大的力量通過(guò)祝福的形式顯現(xiàn)，能讓人在一些極端環(huán)境下也能夠發(fā)揮出強(qiáng)大的力量。
當(dāng)然學(xué)生們此刻還并不知曉這一點(diǎn)，他們始終認(rèn)為自己所學(xué)到的不過(guò)是一種理論知識(shí)，卻不曾想這些知識(shí)在未來(lái)都將會(huì)發(fā)揮極大的作用。
可千萬(wàn)不要覺(jué)得這一門課程很簡(jiǎn)單，就看考場(chǎng)桌子上放著的這些紙張，就足以讓那些未入門者分不清楚了。
符咒大部分使用黃紙或者紅紙墨書(shū)，但也有小部分福紙要用黑紙白紙青紙，甚至是墨紙和朱砂紙這種特殊紙張來(lái)繪制符咒。
當(dāng)考生們陸續(xù)進(jìn)場(chǎng)之后，便分別站在了各自的考桌前，明年考試已經(jīng)開(kāi)始，但卻沒(méi)有任何人率先動(dòng)筆。
反觀其他考場(chǎng)那些率先動(dòng)筆的考生還沒(méi)能繼續(xù)往下考，就被考官勒令停職考試。
這意味著這些考生并不知曉畫(huà)符的時(shí)間，亥時(shí)子時(shí)，午時(shí)申時(shí)為宜，如果是在這件事情上都犯錯(cuò)誤的話，后面的考試也就沒(méi)什么必要了。
終于在等到了午時(shí)之后，學(xué)生們方才開(kāi)始點(diǎn)起三支清香面向祖師，沉聲頌?zāi)钫?qǐng)神咒。
主要是在之前有人說(shuō)他在高考的教室里看到了供奉著道家三清的神像，那一定會(huì)被人當(dāng)成是癡人說(shuō)夢(mèng)。
可現(xiàn)在學(xué)生們卻依次將這三只清香插在香爐內(nèi)，隨后才開(kāi)始專心繪制符咒。
“大賜威靈，六甲擁護(hù)，雷霆號(hào)令！”
動(dòng)筆畫(huà)符時(shí)，所有的學(xué)生都謹(jǐn)遵著在學(xué)校里所學(xué)到的那樣專心專注筆尖一起呵成，并在畫(huà)符時(shí)心中默念所寫(xiě)之文字，絕不能口不應(yīng)筆，也不能圖筆復(fù)改。
在完成繪制之后，學(xué)生們開(kāi)始將符咒放在香燈上度三過(guò)，這才算是完成了一個(gè)基本的符咒儀式。
僅僅是繪制出一張符咒，在場(chǎng)的學(xué)生們就已經(jīng)大汗淋漓，氣喘吁吁。
符咒繪制的過(guò)程中是非常消耗精氣神的，所以對(duì)于學(xué)生們而言，這也是他們覺(jué)得最疲憊的考試階段。
完成了這項(xiàng)考試之后，學(xué)生們就要移步去隔壁的教室，而這間教室里所有的考桌前，已經(jīng)放置好了煉丹的所需之物。
煉丹說(shuō)起來(lái)步驟繁雜，其實(shí)簡(jiǎn)單劃分大概能分為三步，第一步為煉精化氣，第二步為煉氣化神，第三步為練神還虛。
而這三大部分內(nèi)有分別有調(diào)藥，采藥，風(fēng)爐煉藥等十幾個(gè)小步驟。
學(xué)生們進(jìn)入教室之后會(huì)先進(jìn)行抽簽，每個(gè)人抽到的丹藥是不同的，有的煉制起來(lái)比較簡(jiǎn)單，有的則更加繁瑣復(fù)雜。
在得知自己要煉制的丹藥之后，學(xué)生們就會(huì)走到教室最后面的藥柜內(nèi)開(kāi)始拿取所需要的藥物，隨后便開(kāi)始了煉丹過(guò)程。
在這個(gè)過(guò)程中，十幾個(gè)繁瑣的小步驟，錯(cuò)一步都將被判定考試不合格，所以每一個(gè)考生都全神貫注，不敢有絲毫馬虎。
藥不調(diào)則真種不生。
藥產(chǎn)景至，如光透簾帷。
不照而照，不守而守，以文火養(yǎng)之亦曰封爐。
考生們手上的動(dòng)作有條不紊，同時(shí)也在默念著這些學(xué)到的每一步驟的精髓，生怕有什么遺忘。
各個(gè)考點(diǎn)，學(xué)校內(nèi)很快便傳來(lái)了撲鼻的丹藥香氣，讓原本在校門口外等待的家長(zhǎng)們也突然間就感受到了精神振奮。
民俗神話史的課程，正在培養(yǎng)一批有著截然不同世界觀的人，隨著這些人步入社會(huì)，并漸漸成為這個(gè)社會(huì)的支柱時(shí)，也就完成了大換血。
這一日，藥香延綿千里而不絕，這一日，香火充盈九天而不息。
趙啟也在時(shí)刻關(guān)注著高考的情況，因?yàn)樵诖舜胃呖冀Y(jié)束之后，趙啟已經(jīng)決定，在最短的時(shí)間內(nèi)，將民俗神話史的課程普及到全國(guó)正式開(kāi)啟全民皆修的完)