上章已說完凈土宗，這是本小說最重要的的背景和脈絡(luò)核心。
話題回到李家村，李善儒七歲時。
李氏帶著李善儒下山時，已經(jīng)是下午兩點。那時，陽光明媚穿過樹葉，樹影印在石階上，微風(fēng)輕輕吹拂著，帶來一絲清涼。
這時，只見一條灰色的眼睛蛇，出現(xiàn)在路中央，正認真防御看著她們母子，眼神好像有哀求之意，所以攔著她們不讓過去。
“母親，前面有一條灰色的蛇，它攔住我們回家的路，怎么辦”李善儒害怕著說。
李氏靜靜看著眼睛蛇說話:“你是否有事情？我們可以幫你?！?br/>
竟然看到神奇的一幕，眼睛蛇，點了點頭。
李氏接著說:“這樣吧！我們是信佛念佛之人，你是畜生，能夠相遇，定是前世有緣。佛法中云:人身難得今已得，佛法難聞今已聞?，F(xiàn)在我們已經(jīng)是人道了，而你還是處于畜生道，作為蛇，多有不便，不得親聞佛法。弱小可憐又無助的生命，也時常收到人們的威脅。雖然你沒有傷人之心，人卻有防你之意?，F(xiàn)在我給你作三皈依吧，可以讓你早上脫離畜生道，離苦得樂。佛光普照，南無阿彌陀佛！”
李氏說完之后，那蛇，竟然落淚了，低頭匍匐著，如同行跪拜禮。安靜著看看李氏。
李善儒：“母親，蛇菩薩，它聽得懂你說的話耶。所以師父說，動物都是有靈性的，一切眾生皆有佛性。是真實不虛的了。
那么我們一起給它作三皈依吧”
皈依三寶，祈愿諸佛護佑，阿彌佗佛來證成，觀音菩薩接引上金蓮。南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。
皈依佛，皈依法，皈依僧。
皈依佛，皈依法，皈依僧。
皈依佛，皈依法，皈依僧。
皈依佛，兩足尊。
皈依法，離欲尊。
皈依僧，眾中尊。
皈依佛，不墮地獄。
皈依法，不墮餓鬼。
皈依僧，不墮畜生。
自皈依佛，當愿眾生，體解大道，發(fā)無上心。
自皈依法，當愿眾生，深入經(jīng)藏，智慧如海。
自皈依僧，當愿眾生，統(tǒng)理大眾，一切無礙。
和南圣眾！
今日我李氏與孩子給眼前的眼鏡蛇，作三皈依，祈愿阿彌陀佛佛光攝受加持，憐憫畜生道的一切眾生，早日脫離苦海，得生極樂凈土。
愿阿彌佗佛，現(xiàn)其眼前，普度眾生。
說是語時，阿彌佗佛即時住立空中，手指放出光明，光蛇李氏和李善儒以及眼鏡蛇。
阿彌陀佛身金色
相好光明無等倫
白毫宛轉(zhuǎn)五須彌
紺目澄清四大海
佛光照亮了整個山道，空中自然出，和雅之音，蓮花芬芬散落，旃檀香薰，身心舒展，神安靈悅。
看到那條眼睛蛇，慢慢地把低下的頭，緩緩地抬起來，領(lǐng)受佛光沐浴，安逸地閉上雙眼，神情安詳。自作臨終之態(tài)，法喜充滿！
漸漸地看到，阿彌佗佛佛光僅攝持眼鏡蛇。它的神識也開始離體，發(fā)出五色斑斕光芒，柔和可見，不曾刺眼。最后由蛇行化身成男身，坐上紫金色的蓮花臺。須彌之間，就往生凈土了。
佛光盛境及阿彌陀佛也隨之隱沒于空中，似乎未曾發(fā)生如此驚天動地的往生之事。
依仗佛力護持，能用凡夫肉眼看到，龍族凡蛇，僅靠李氏母子做三皈依及念佛功德，即可往生極樂凈土，報謝娑婆五濁惡世之穢土，實乃，非凡夫知見所能通達。
“善儒，念佛法門是真實有效。念佛，佛即現(xiàn)前，發(fā)光照破無明，讓凡夫臨終，往生極樂凈土。念佛當下就是臨終時態(tài)，祖師的法義，也是真實不虛作的。我們以后多多念佛。
凈土法門是易行道，是他力法門，是靠阿彌陀佛大愿業(yè)力為增上緣，以此為準，來往生凈土的。非是靠凡夫自力修行，可以往生凈土的。
今天這件事情，也是我們與眼睛蛇的前世緣分。
今日事情已經(jīng)功德圓滿，真實法喜充滿，我們回家吧，”李氏說道。
回到李家后，善儒歡喜地告訴他的父親:“父親，我們剛才下山遇到了，一條蛇。給它作三皈依后，它還靠佛光往生極樂世界了。嘻嘻”
隨喜贊嘆，你們學(xué)佛不但自度還度他人?！栋浲咏?jīng)》中云:若有善男子、善女人，聞?wù)f阿彌陀佛，執(zhí)持名號，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂。其人臨命終時，阿彌陀佛與諸圣眾，現(xiàn)在其前。是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。
經(jīng)文的奧義弘深，不可依文解義。人臨終狀態(tài)是靠佛力，讓人心不顛倒。非是人自己可以做到一心不亂，心不顛倒。所以龍族凡蛇的往生，就證明了這一點。
人自己可以念佛，臨終可以自在往生。若不能念佛，信佛，看親朋好友的助念給他，可以可以的。畜生道的眾生，不知佛法，不曾學(xué)佛、信佛，也能靠佛力往生。
念佛一門是無上殊勝法門，是易行道。
若要看自己修行的功德，往生凈土，那時必定不可以的。
靠自己自力修行，打坐、參禪、六度萬行，不知道要修多久才可以度過生死苦海。（六度:布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若）
然，六道眾生都是有輪回的，（六道:天、人、阿修羅、畜生、惡鬼、地獄）都是分段生死。今世忘了前世，怎么可能記得修行呢。
所以能今世需要佛法甚為難得，定當要珍惜，多多念佛。
《大般涅槃經(jīng)》中云“人身難得，如優(yōu)曇花。得人身者，如爪上土；失人身者，如大地土?！?br/>
許多人認為死后，還可以投胎做人。這事是不假，但是人常常造罪行惡，不修行的人幾乎都是得不了人身，會是作畜生，落惡鬼道，下墮地獄中。
《地藏經(jīng)》中云“閻浮提眾生，其性剛強，難調(diào)難伏；舉止動念，無不是業(yè)，無不是罪”說得就是我們娑婆世界的人們，每天都是做十惡業(yè):殺、盜、淫、妄語、兩舌、綺語、惡口、貪、嗔、癡。
身體造業(yè)有三:殺生、盜竊、邪淫
口造業(yè)有四：妄語、惡口（罵人）、兩舌（挑是非）、綺語（花言巧語）
意念頭造業(yè)有三：貪心、嗔恨、愚癡。
善儒啊，我們都是凡夫，又處于這個五濁惡世的娑婆穢土。（五濁:劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁。）。
實在太難修行凈業(yè)身、口、心，唯有認真自己的根機，是濁惡凡夫，唯有看阿彌陀佛的慈悲，才能讓我們這一生就可以了生死，出輪回。所以要珍惜現(xiàn)在，實實在在的念佛。
行住坐臥，不問時節(jié)久近，念念不舍者。是名正定之業(yè)。順阿彌陀佛的四十八愿也。