華山五峰，東峰朝陽。
朝陽峰居華山之東，峰頂有朝陽臺(tái)，可觀日出之美景，故名朝陽。
朝陽峰上岡石斜削，古松參天?？赡贤貛X，察峰巒起伏，萬里波濤之壯；可下視平野，賞河流隱現(xiàn)，異常壯麗之美。
此峰有仙掌崖、甘露池、青虛洞、下棋亭、鷂子翻身等道家仙境圣跡。
在華山朝陽峰青虛洞中，岳不群依墻隨意而臥，雙目紫霞閃現(xiàn)，手持《紫霞秘笈》，青虛洞黑漆漆的環(huán)境下，頗為艱難的閱讀著這華山派歷代掌門的不傳之秘。
“華山功九法，紫霞功第一”岳不群看到紫霞神功的開篇第一句話，嘴角似笑非笑，似嘲非嘲，心中卻是頗不以為然。
“紫霞秘笈，入門初基。沒了？”岳不群眉頭一皺，看著第一頁的兩句話，心中暗自嘀咕：“怎么沒有下一句了？不是說有道是‘紫霞秘籍，入門初基。葵花寶典，登峰造極’嘛？怎么就一句了？”
岳不群不滿的翻開下一頁，只見這一頁開篇寫到：“紫霞者，黑至極也！”
“文言文？不像啊，倒好像是哪個(gè)窮酸秀才的胡編打油詩。還紫霞者，黑至極也，不就是就是黑得發(fā)紫的意思嗎？故弄玄虛也不怕我看不懂，一把火將你燒了?！痹啦蝗哼€是有點(diǎn)不習(xí)慣，從上到下，從右到左的看書。
“輕若塵沙，綿如云霞，一引一發(fā)，朦朧天下？”岳不群眉頭皺得更緊了，“這是什么跟什么？一點(diǎn)連貫性都沒有。你這文言文水平是日語老師教的吧，連個(gè)紫霞神功的原理都解釋不清楚，你還好意思叫《紫霞秘笈》?！?br/>
岳不群有些煩躁的合上《紫霞秘笈》，按照以前的習(xí)慣，往懷里一揣。依靠在青虛洞內(nèi)的石壁上，閉上雙眼，思考著自己的心事。
“沒想到我那自創(chuàng)的道佛雙修之法竟然有穿越時(shí)空之妙，竟然將我穿越到了笑傲江湖的世界，還是真的穿越成了華山派的岳不群。如此看來我并不是一無是處的窮酸書生嘛！”
“紫霞秘笈，入門初基？華山功九法，紫霞功第一?！?br/>
“看來我以前對紫霞神功的猜測并沒有錯(cuò)，紫霞功是華山派一切功法的根基，并不是說紫霞功功效最為厲害。就如同少林寺的《易筋經(jīng)》一樣，想要全部學(xué)會(huì)少林七十二絕技，就必須先修煉少林寺的《易筋經(jīng)》。紫霞功應(yīng)該就是學(xué)習(xí)華山九功的理論基礎(chǔ)?！?br/>
“如今看來，我穿越到了笑傲江湖的世界里，并且奪舍成為了岳不群之事，并非巧合。想來我用道佛雙修的理論創(chuàng)出的破立重生寂滅輪回大法和這紫霞神功有異曲同工之妙，甚至比之紫霞神功的立意更加高上一籌。這大概才是自己能夠奪舍取代岳不群的原因吧?！?br/>
岳不群許是想到了自己前世無中生有創(chuàng)立出破立重生寂滅輪回大法的經(jīng)歷，嘴角不免洋洋自得的翹了起來。
原來前世的岳不群為了實(shí)現(xiàn)自己超越自我、突破自我的夢想，找到了一條通過觀看島國文藝動(dòng)作片，親手實(shí)踐學(xué)習(xí)體驗(yàn)的修煉道路。
只是因?yàn)楫?dāng)初自己定力不足，心性不穩(wěn)，不能做到收放自如的地步，最終將自己搞的少年白頭。不過卻也驗(yàn)證了修煉之說并非虛偽之談，超越自我更飛白日做夢。
回想當(dāng)初自己雖然修煉修地氣血兩虧，但是精神卻是由溢出之象，每天總是幻想翩翩，欲壑難填，心神難以寧靜下來。雖然有心修煉卻是沒有定力實(shí)踐下去。為了不讓自己的修煉之路夭折下去，只好放棄了這條損耗自身精氣，讓自己的元神顯得突出異常的修煉之路。
最終渾渾噩噩地混完大專三年，找不到繼續(xù)混吃混喝的借口的自己，只能外出打工求生。
卻沒有想到在工廠中拋灑血汗勞碌不停的自己，竟然還有精神在工作的時(shí)候胡思亂想，意外之下，在每天累死累活的狀態(tài)下，竟然產(chǎn)生微薄的氣感。
這樣自己當(dāng)時(shí)自以為找到了成功之法，見證奇跡的道路就在眼前。
于是自己在工廠中更加賣力的干活，希望自己在工作中能夠突破自我，超越自己，創(chuàng)造出一個(gè)傳奇的打工神話。
結(jié)果辛辛苦苦地堅(jiān)持了兩三個(gè)月，還是沒能練成什么高深內(nèi)功，還就是那一絲微薄的氣感，而且還失靈時(shí)不靈的。
堅(jiān)持不住地自己，給自己找到了放松的理由，對于工廠中的勞作再也沒有了熱情。從此以后惰性再生，也沒有了干活的激情，能混則混，有一天過一天。
然而當(dāng)時(shí)的自己還有一顆**絲般七竅玲瓏的心，永遠(yuǎn)是那么孤獨(dú)脆弱而堅(jiān)強(qiáng)。心里習(xí)慣性地認(rèn)為，自己雖然沒有將這條成功之路走通，可是還有千千萬萬條成功之路在等著自己。
于是開始，再次拾起自己放下多天的小說，每日之間埋首苦讀，勤學(xué)不輟，希望從中找到一條適合自己的成功道路。
只記得某一天的夜里，自己深夜拿著手機(jī)看小說書，看著看著竟然激情澎湃，恍然之間竟然感受到了自己身體內(nèi)部氣機(jī)涌動(dòng)之感。
當(dāng)時(shí)精神昂揚(yáng)的自己只以為自己產(chǎn)生了錯(cuò)覺?？墒悄欠N氣機(jī)涌動(dòng)，雞皮疙瘩聳起炸立的感覺卻彌留在自己的心田徘徊不去。
心有所思的自己，而后經(jīng)過自己的多次研究實(shí)驗(yàn)，終于證明了這并不是自己幻想，而是真真正正的找到了一條屬于自己的奇跡之路，神奇之門。
而且當(dāng)時(shí)的自己正被《赤色黎明》和《宰執(zhí)天下》兩本歷史架空小說毒害著，一門心思的想著理論科學(xué)，格物致知。對于自己體內(nèi)涌動(dòng)的氣息起了尋根問底的心思，為什么自己體內(nèi)的氣感失靈時(shí)不靈？到底從何而生，到何處而去？為什么不能向小說中描寫的那樣受到自己的控制？
那是的自己，躊躇滿志，但是一時(shí)之間，思緒萬千，卻又不知從何入手。只能再次拿起手機(jī)苦心鉆研。希望自己可以在自己心目中的圣賢書中找到自己的答案。
并且以此為借口，讓自己心安理得的曠工數(shù)天。每天躺著宿舍床上不知道是在看小說，還是在研究自己體內(nèi)的那虛無縹緲的氣機(jī)存在的原理。
還別說，經(jīng)過這幾天的閉關(guān)看小說，還真讓自己找出了一些自己認(rèn)為對的理念。
可是，找到的理論自己怎么看怎么別扭，自己是信道的，怎么和佛家扯上了？
前世的岳不群是在入黨不成功之后，堅(jiān)決的投入到了道家的懷抱，堅(jiān)定的認(rèn)為自己是信道的，相信道能給自己帶來奇跡，帶來機(jī)遇。并且受到小說的影響，對于佛家理論深表鄙視，覺得佛門都是禿驢，尼姑都應(yīng)該是貧道的。
可是經(jīng)過自己的研究之后，發(fā)現(xiàn)自己竟然和佛門產(chǎn)生了關(guān)系，這不能不讓前世的岳不群開始質(zhì)疑自己的信仰。
幸好當(dāng)時(shí)的自己心中還記得那句佛本是道的口號(hào)，這才沒有放棄繼續(xù)研究的理念。接著繼續(xù)曠工，埋首苦讀尋求真理，開始逐漸掌握了一些調(diào)動(dòng)自身氣機(jī)的技巧，甚至能夠激發(fā)氣機(jī)在自己體內(nèi)流動(dòng)，雖然還不受自己的控制，但是這仍然讓當(dāng)時(shí)的自己欣喜不已。這才猛然覺得，佛家的東西并不是一無是處嘛。
針對當(dāng)時(shí)的情況，前世的自己開始對自己當(dāng)時(shí)的情況進(jìn)行了一一分析比較。
原來，前世的岳不群為了驗(yàn)證人體三寶精氣神之間的區(qū)別和聯(lián)系，多年來持續(xù)不斷了的自擼成傷，導(dǎo)致氣血兩虧，少年白發(fā)。
可是自己的精神卻是隨著每天不斷的幻想假思，緩慢的增長。身體氣血的恢復(fù)跟不上精神的增長，導(dǎo)致自己思緒變多。隨著自己每天閱讀小說，幻想小說中的世界，心神情緒主動(dòng)凝聚組合，疏通自身逐漸虧空的身體，調(diào)節(jié)自己的生態(tài)平衡。當(dāng)看書看到激情澎湃，神與氣合的時(shí)候，甚至就能夠調(diào)動(dòng)自己的氣機(jī)疏通自己堵塞的經(jīng)脈皮毛。
就如同佛家所說一花一世界，一葉一菩提一樣，每一本小說書都會(huì)有一個(gè)幻想的世界，前世的岳不群看著小說中的情節(jié)，想象著小說中的世界，幻想著自己生活在小說中的世界里又該會(huì)是什么樣子。隨著自己的幻想中的世界形成，自身的呼吸就會(huì)在不知不覺中跟自己的心神契合，被自己的精神情緒調(diào)動(dòng)，壯大自身的氣機(jī)，彌補(bǔ)自身的虧空。
達(dá)到了佛家以神驅(qū)氣，精氣自壯，固本還源的理念。
如果前世的岳不群按照這個(gè)方法修行，說不定當(dāng)他真的能夠在自己的腦海中形成一個(gè)完整的世界的時(shí)候，說不定前世的岳不群真的能夠修煉出佛家一花一世界，一葉一菩提的神通出來。
可惜或者幸好的是，并不是每一本小說都能夠形成一個(gè)完整的世界，有的小說會(huì)太監(jiān)，會(huì)爛尾，甚至還會(huì)拖更，這都不算什么，可是有的小說為了湊字?jǐn)?shù)亂寫一通，或者寫的太過高深莫測，鬧的當(dāng)時(shí)的岳不群根本不能再自己的腦海里形成一個(gè)完整的世界，甚至有些小說中的理念更是相互沖突矛盾，弄得思想本來就不堅(jiān)定的岳不群經(jīng)常會(huì)朝三暮四，見異思遷。
閉關(guān)讀書，實(shí)驗(yàn)真理的岳不群逐漸也就發(fā)現(xiàn)了自己身上存在的問題，可惜自己沒有老師教導(dǎo)修行，再說也沒有那個(gè)條件去修行，只好在自己空余的時(shí)間里獨(dú)自摸索實(shí)驗(yàn)。
最終，當(dāng)初的岳不群還是找到了一條適合自己修行的路，一種佛家名叫——寂滅的法門。
是的，也就是小說中常說的寂滅大法。
找到寂滅大法的岳不群開始了有目的的看小說，不再是對于小說中的情節(jié)囫圇吞棗的全部看完，將自己帶入情節(jié)之中，幻想這些情節(jié)存在的合不合理，有沒有存在的邏輯依據(jù)，并且根據(jù)一些真實(shí)的，合理的情節(jié)幻想出一個(gè)慢慢清晰的世界。接著閱讀下去，直到小說中出現(xiàn)的不合理的情節(jié)太多，或者跟自己的生活閱歷有太大的區(qū)別，導(dǎo)致自己腦海中存在的幻想世界之間破碎，讓自己從小說的世界中清醒過來。
這樣一來，直接導(dǎo)致了岳不群看到很多小說，看著看著就看不下去了，甚至鬧起了書荒。
而且寂滅大法的功效并不怎么樣，每當(dāng)自己看的正爽的時(shí)候，突然因?yàn)橐粋€(gè)未知的因素導(dǎo)致自己竟然看不下去了，就會(huì)出現(xiàn)氣機(jī)紊亂，一副欲求不滿的樣子。導(dǎo)致自己有幾天腦海中全是毀滅的念頭，甚至有點(diǎn)走火入魔了，起來殺人殺己之念。
幸好的是，當(dāng)初的岳不群立場不夠堅(jiān)定，容易為外物改變自己的想法。再加上自己對道家的喜好，對佛家的厭惡。
看著網(wǎng)頁中和尚娶妻玩小三的騰訊新聞還是什么新聞，心中更是厭惡不已，認(rèn)為天下的和尚都該閹了才好，竟然一下子讓自己從佛教的寂滅大法邏輯陷阱之中清醒了過來。通過幾天的分析才想明白原來自己光光寂滅去了，竟然沒有想到重生，所以才導(dǎo)致自己有了走火入魔的趨勢。
可是寂滅容易，重生卻難了。
就好比看小說，讓自己看著挑刺行，但是讓自己從新寫一本小說出來卻是難了。再說自己已經(jīng)在心里種下了對佛門禿驢厭惡的種子，自然不會(huì)再次選擇佛門的寂滅重生涅槃大法。
幸好，道家的理論并不比佛家少什么，甚至在網(wǎng)路文學(xué)的推導(dǎo)下有了融合百家，衍生萬法的趨勢。所以當(dāng)時(shí)的岳不群很容易就找到了道家與佛門寂滅重生涅槃大法相類似的法門——截教通天教主傳下的教義截道合流破后而立，這是當(dāng)初岳不群看異界生活助理神的時(shí)候，產(chǎn)生的觀點(diǎn)和理念。
寂滅重生讓一個(gè)世界重新涅槃而出，還是截取小說中可能成立的觀點(diǎn)融合到自己獨(dú)有的世界中，形成自己的時(shí)間，一個(gè)依靠自身心神而存的幻想世界。
這樣下來，岳不群再次看小說的時(shí)候不再是一味地否定，而是在自己和作者的不同觀點(diǎn)上，邏輯思想上借助作者創(chuàng)造出的世界，推演出自己的獨(dú)有的世界。
等到自己依靠小說作者創(chuàng)造出的世界根據(jù)自己的邏輯理論最終產(chǎn)生了兩個(gè)完全不同的世界體系，才會(huì)放棄對小說的追逐和期待。
這樣一來，看讀小說卻不會(huì)有了一起那種欲求不滿，想要自我毀滅的走火入魔的跡象。甚至每次讀小說讀著讀著竟然有種念頭通達(dá)，神清氣爽的感覺。
可惜當(dāng)初條件不足，看的小說都是從宜搜和百度貼吧上看的，甚至連一張推薦票都沒有投給作者，讓自己覺得自己心中有愧，有心改變，卻是無力行動(dòng)。最終導(dǎo)致自己心中念頭虧欠，到不到心神意念順暢貫通的境界，止步于溫養(yǎng)世界的境界中，始終不能超脫自我幻想的世界。
心念不暢的岳不群也是沒有辦法。無奈之下，只好另尋它法。將注意再次打到了佛家寂滅重生的涅槃大法上面。
想要用自己的破后而立之道，施行佛家寂滅重生的涅槃大法。破后而立為自己的大道之基，用寂滅重生演化大道萬法。
將一些與自己的經(jīng)歷眼界，邏輯思想差別很大的小說重頭到尾的用自己已經(jīng)形成的獨(dú)立的世界觀徹底的毀滅，吸收融合一些對自己有益的養(yǎng)分，形成自己新的邏輯觀念融合到自己的獨(dú)立的世界觀中。
當(dāng)自己吸收的新的邏輯觀念太多的時(shí)候，動(dòng)搖到了自己獨(dú)立的世界觀的根基，便以此為基礎(chǔ)，當(dāng)成突破口，在自己的腦海里形成邏輯風(fēng)暴，將自己的以前的世界觀徹底摧毀融合，最終形成新的世界觀，新的邏輯思考方式。
當(dāng)初的岳不群便是在這種方式下，開始了自己的新的修煉歷程。當(dāng)時(shí)有幾天岳不群覺得自己仿佛已經(jīng)修煉到了日月入我懷，星辰浮我體的境界。
岳不群覺得自己找對了修煉的方法，并且自己創(chuàng)出的這種修煉方法叫做——破立重生寂滅涅槃大法。
然而過了幾天，岳不群才發(fā)現(xiàn)自己創(chuàng)出的——破立重生寂滅涅槃大法并沒有什么卵用。自己還是普普通通，還經(jīng)常走神，干活不用心的呆笨蠢的打工仔。
岳不群不明白這是為什么？明明自己已經(jīng)能夠感受到自己的變化，為什么就是沒有什么神通道法呢？沒有神通道法的修行，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)上有個(gè)卵用？
前世百思不得其解的岳不群，每天渾渾噩噩的在工廠混日子，渾不在意自己拋灑的血汗。知道有一天才猛然間發(fā)現(xiàn)，周圍的環(huán)境不同了。不，不是周圍的環(huán)境不同了，而是周圍的環(huán)境給自己的感覺不同了。
比如說，自己剛剛進(jìn)入工廠的時(shí)候，猛然間覺得工廠好大，自己緊繃地精神只能感受到一小塊天地。然而，這次不經(jīng)意之間，竟然覺得工廠好小，小到自己的腦海很輕松地就能將整個(gè)工廠的大致規(guī)模裝進(jìn)自己的心里。
這是因?yàn)樽约涸诠S里待得時(shí)間太多了？還是因?yàn)樽约涸诓唤?jīng)意之間將工廠給煉化了。
對于這兩種猜測，岳不群情愿相信是自己在不經(jīng)意之間用自己的心神將整個(gè)工廠給煉化了。只是心神不足，沒有完全將工廠煉化成自己的法寶。
然而這對于自己的修行有什么卵用呢？
當(dāng)時(shí)的岳不群再次開啟了自己的獨(dú)特的邏輯思考模式。
工廠到底能不能煉化？答案是能，因?yàn)樽约好刻煨纳窕秀倍寄軐⒐S中原本破舊的機(jī)床開起來，每天都能在車間老大的監(jiān)視下蒙混過關(guān)，說明自己已經(jīng)無意間將自己操作的那臺(tái)破機(jī)床給煉化了，只是因?yàn)樽陨頉]有法力，所以才不能將那臺(tái)破機(jī)床練成小說中的法寶一樣的存在。
如果用力足夠的法力和心神在加上時(shí)間，自己一定能將整個(gè)工廠煉化成自己的法寶，到時(shí)候都不要自己招工人，分分鐘幾十萬上下?？瓤龋胪崃恕?br/>
那么好了，自己創(chuàng)造出來的破立重生寂滅涅槃大法其實(shí)還是有點(diǎn)卵用的。
那么這個(gè)破立重生寂滅涅槃大法的卵到底可以用在哪里？有什么東西是可以被自己修煉的這個(gè)破立重生寂滅大法的卵可以煉化改變的？
那么答案來了，這個(gè)破立重生寂滅大法的卵可以煉化改變的東西有：第一，自己身體內(nèi)那潛藏不定的氣機(jī)，當(dāng)自己的心神寄托在這個(gè)破立重生寂滅大法產(chǎn)生的卵上，自己體內(nèi)的氣機(jī)就會(huì)不受自己控制的忽閃忽現(xiàn)，飄忽不定。
第二，當(dāng)自己看小說時(shí)，很容易將自己的心神投入其中，融入小說中的世界，根據(jù)小說作者編織的世界衍生自己的幻想世界。
第三，當(dāng)自己閉上眼睛，獨(dú)自沉思冥想的時(shí)候，能夠感受到自己全身的肢體，甚至能夠感受到心臟的跳動(dòng)，血液的流動(dòng)。甚至能夠感受到氣機(jī)在自己體內(nèi)流時(shí)，遇到的重重阻礙，不能隨意流淌的壓抑感。
第四，這些東西到底有什么卵用？
這個(gè)破立重生寂滅輪回大法的卵能不能讓自己用不了多久就升職加薪當(dāng)上總經(jīng)理出任色藝噢，迎娶白富美，走上人生巔峰？
想了半天為了不讓自己的邏輯世界崩潰，只能找出不能這個(gè)答案。
看來這個(gè)破立重生寂滅大法的卵在現(xiàn)實(shí)中并沒有什么卵用。
那么在虛擬世界呢？
在虛擬世界中，這個(gè)破立重生寂滅輪回大法的卵可以破滅重生無數(shù)個(gè)世界，不斷建立改變創(chuàng)造新世界。
那么怎么樣才能讓這個(gè)世界顯化創(chuàng)造出來？
對啊，這說不定還是真是一條發(fā)財(cái)致富的成功之路。
驚喜發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作小說的這條發(fā)財(cái)致富之路的岳不群再也按捺不住自己的激情，將自己有限的精力投入到了創(chuàng)作小說世界中，結(jié)果急于求成，在起點(diǎn)中文網(wǎng)上寫了一本《鯉魚求道錄》，直接從洪荒仙俠入手，心中激情無限，白天上班，晚上打字。最后才發(fā)現(xiàn)將自己的世界觀寫下來，跟在自己的腦海中形成新的世界觀根本就不是一回事。寫著寫著，將自己幻想的世界拖拉到文字上，變得離題萬里，根本不能形成一個(gè)完整的世界，結(jié)果竟然導(dǎo)致自己的心神枯竭，自己幻想的虛擬世界轟然崩塌，心神失守，病魔入體。
最終一杯啤酒下了肚，穿越成了華山岳不群。
想到這里，依靠在青虛洞石墻上的岳不群笑了笑。
“看來現(xiàn)在才是入道的第一步??！沒想到我竟然無意之中憑借破立重生寂滅輪回大法形成了自己的道種，甚至能夠和修煉紫霞神功的岳不群相互融合。如此說來，我的傳奇之路，豈不是現(xiàn)在就要開始了？”岳不群忽然顯得自己前世小半生的追求，就要實(shí)現(xiàn)了，竟然有種詭異的不安之感。