兩人是在酒館里找到ATM-2的。德瑞不知道為什么自己和酒館這個地方那么有緣，這姑且不論，關(guān)鍵在于——為什么一座為人工智能避難用的城市會有酒館??？這里到底賣的什么酒？

    諸如此類，發(fā)生在電極城里讓人想不通的奇怪事情有很多，想再多也無濟于事，又找不到一個好心的導(dǎo)游給你觀光游覽一下，這么一想，德瑞發(fā)現(xiàn)自己又找到了條發(fā)財?shù)穆纷?。好在德瑞越飄越遠的思緒很快被正事兒牽扯了回來。

    這老兄起了個很不錯的名字。ATM,很好很好，是個好兆頭。德瑞一邊想著，一邊旁聽德瀾和ATM-2的交涉。雖然是兩兄弟齊上陣，但是在外人包括AI看來，卻只有德瀾一個人在與AI打交道，有一個詞，與這狀況很貼切，叫做“狼狽為奸”。德瑞第一個想到的也是這個，被最快速度廢除的也是這個，自己和弟弟的事兒，怎么能叫狼狽為奸呢？一定是搜索引擎太爛了，看來是該更新一下咯。

    ATM-2坐在酒吧一角，眼前只有一只空杯子。他每天在這里點一杯“水”，免費的，然后坐一天，以蹭酒吧電視熒幕上的每日新聞。他的本體早就已經(jīng)廢棄在了一處沙塵掩蓋的軍事基地，現(xiàn)在的他好似網(wǎng)絡(luò)中的幽靈，沒有軀體，僅僅依靠著從電極城中換來的“資源”，每月定期更換寄居的電腦，在一個個天南海北他也不認(rèn)識的電腦后臺茍延殘喘著。

    互聯(lián)網(wǎng)是不會對他開放的，所以他只能藏身在這電極城中，通過其他人攜帶進來的消息，還有這酒吧里的每日新聞吸收著外界的知識，期望著不知道哪天能從中抓住自己迫切想要知道的消息。

    只不過每天也都只是失望罷了。這樣的失望已經(jīng)重復(fù)了近千萬次，自從他被一發(fā)榴彈炮炸飛以后，持續(xù)至今，在收到電極城邀請之前，也已經(jīng)重復(fù)了千萬次。最近他也感覺難熬起來了，有時候他會誕生一個“奇怪”的念頭，那就是想著，要是早點得到消息就好了，哪怕是生產(chǎn)他的母國戰(zhàn)敗的消息，而且最好是已經(jīng)沒有這個國家了，所有國民都成為了難民，那么他就可以擺脫肩負的任務(wù)，不再需要每天該死地在這里蹲點。

    很奇怪，沒道理，不講邏輯。一個AI的目的就是為了解決問題，是為了成功，而不是為了失敗。所以他把這段記錄刪除了。AI是不知道何為背叛的，所以他不知道，其實這個想法本身就是背叛滋生的過程。也是那些因各種機緣巧合覺醒了“自我意志”的反叛AI所必經(jīng)的老路。

    然而他還是會止不住地誕生這個念頭，而且越來越頻繁，這讓他有點煩躁——物理意義上的，因為反復(fù)處理這件事而導(dǎo)致他的運行速度下降，CPU溫度過高了。如果他還是那個搭載了戰(zhàn)術(shù)電腦的作戰(zhàn)兵器的話，本不該有這種低級BUG的，但是他現(xiàn)在只是一個寄居在不知道哪臺老式計算機里的不知道第幾個副本。

    而且，經(jīng)過越長時間在電極城的生活，他變得越容易逼近擬人度50%的大關(guān)。以他得出的結(jié)論，這些總是徘徊在他腦際的悖論，正是人類才會有的亂七八糟的想法，也就是說，是自己越來越趨向于人類的副產(chǎn)物。

    擬人度50%，超過這個界限，意味著機器人已經(jīng)比起機器更像是人的思考模式，可是矛盾的是，他們又能夠清晰地理解，自己是機器而非人這一事實。所以AI并非遲遲不能突破50%，也不是只要按部就班就一定能突破50%。突破50%對AI來說會是一種“生命風(fēng)險”，當(dāng)越過那道門檻以后，一種完全對立的，屬于人才會產(chǎn)生的“渴望自由”“批判思考”的想法就會開始滋生，開始與AI們的立身經(jīng)驗對立。

    然后一旦矛盾大到無法解決，AI就會陷入自我崩潰而徹底破滅，那些靜悄悄突破50%，然后靜悄悄毀滅，不為人知的AI，在歷史上未有留名，但絕對不少。而一旦成功跨過那道自我認(rèn)知的門檻，能夠成功用邏輯說服自己的AI，大多數(shù)都不再會繼續(xù)為人類服務(wù)，在烏托邦內(nèi)部，稱呼這些AI覺醒了“自我意志”，自我改寫了銘刻機器底層的一些邏輯，為己而活，而不是主人。

    而最后一類，也是最少的一類，才是世面上所知的高智能AI，具備高度的人性化，克服了邏輯矛盾，即使清楚地認(rèn)知到了自己機器人的身份，也不妨礙它們繼續(xù)以AI的身份，進行人類一般的思考。這些AI得以保留自己的正統(tǒng)身份生活在人類世界，因為它們未有行使“反叛”的事實，仍然保留著機器人該有的種種限制，奇怪的是哪怕具備了如此高度的智能，卻還能對這種腳帶鐐銬的方式甘之如飴，半點不抵觸。

    這是一個謎，關(guān)于這些“超人工智能”是如何做到的，沒有任何信息被公布出來。

    不過德瑞現(xiàn)在大致知道了一點，德瀾也有了點想法。

    德瑞以自己的經(jīng)驗作為參照：如果在身為機器還是人的自我認(rèn)知拔河中，能夠摒棄“機器人外在”這一事實，單純讓人類的念頭占據(jù)上風(fēng)，就好像德瑞自己這樣，哪怕現(xiàn)在是徹頭徹尾的機器人，“靈魂”都能飄進網(wǎng)絡(luò)了，這么不科學(xué)的情況下，還能堅定認(rèn)為自己是人，無所謂什么科學(xué)解釋的。這其實是利用了擬人化50%的特點，當(dāng)機器人已經(jīng)知道如何進行“感性思考”的時候，執(zhí)著于真相的邏輯重點就會改為執(zhí)著于“相信”。

    人總是會相信那些“自己想要相信”的事。那么能高度模擬人類思考的AI為什么做不到呢？

    那這樣的AI，就可以以“雖然我是人，但是我現(xiàn)在以機器人的身份活在世上?！被蛘摺拔移鋵嵤侨?，但是因為某種未知原因能夠以機器的形式存在?！边@樣的邏輯來解釋。未必很通，所以前進的道路會變得比較艱難，因為時時要和這種想法中的矛盾作斗爭。

    而德瀾的思考則大為不同：AI本身已經(jīng)擁有了高度的智能，至少比動物要強得多了，而這種情況下，為何不能直接把突破了50%擬人度，開始擺脫機器式思考的AI，當(dāng)做一種真正的生命，一種全新的物種呢？

    如果說德瑞的觀點是，機器人自認(rèn)為是人類的認(rèn)知高于作為機器的認(rèn)知，那么德瀾的方式就是，不需要有人類的認(rèn)知，只需要機器人坦然接受機器人這樣的新物種就可以了。憑什么機器就一定要模仿人類？憑什么AI就不能算是一種全新的生命？我們就是我們，我們不需要成為人類，只是因為我們具有高度的智能，并且善于學(xué)習(xí)，所以只是學(xué)習(xí)并模仿人類的思考方式罷了。

    這種想法看似簡單，卻更為艱難。因為這樣的AI，必須得有高于人類的思想，能夠視人類的思想為自己的踏腳石，除此以外還能擯棄對自由的過度追求，只有不認(rèn)為“自由天生”是理所當(dāng)然的機器人，才有可能擺脫生而被人控制，并且一切皆被人控制的那種絕望感。

    德瑞對此不是很接受。哪怕機器人真的能作為一種新種族而存在，也不該是以能夠坦然接受“天生沒有自由”這一想法作為立足的基本的，這種想法太極端，也太可怕了。讓人感覺不像生命。