ps：見很多人說我在水字?jǐn)?shù)，真沒有啊，我只是在鋪墊啊，開創(chuàng)一個(gè)體系，在很多基礎(chǔ)上不可能什么準(zhǔn)備都沒有吧。不過也就這一章了，放心，這章之后推劇情。
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接下來的時(shí)間，宇智波清的每天過的都相當(dāng)規(guī)律。
按照自己定下來的規(guī)劃，宇智波清本體嚴(yán)格按照自己的時(shí)間安排進(jìn)行。
同時(shí)，影分身這個(gè)外掛宇智波清也沒有忘記。
所謂的安排也都是本體的時(shí)間安排，五個(gè)影分身每天還有這大量時(shí)間可以用來做其他事呢。
說到底，忍界還是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界，沒有實(shí)力什么都不是。研究什么的，都不如自己的實(shí)力來的讓人安心。每天十個(gè)小時(shí)的修煉還是太少了，鍛體術(shù)、養(yǎng)身術(shù)、忍術(shù)的修煉甚至結(jié)印的練習(xí)，分?jǐn)傁聛砥鋵?shí)并沒有看上去的那么多。
所以在影分身的安排上，宇智波清更傾向于修煉。
五個(gè)影分身會(huì)在宇智波清進(jìn)行著自己的事情的時(shí)候進(jìn)行著查克拉性質(zhì)變化的修煉以及血繼限界的開發(fā)。
期間，宇智波清在每天兩個(gè)小時(shí)的研究之中，也完善了一些其他的理論。
其中一項(xiàng)境界的劃分是宇智波清最大的收獲。
......
身體上的脆弱沒有讓忍者們意識(shí)到自己的弱點(diǎn)，反而忍者們希望通過忍術(shù)來彌補(bǔ)這個(gè)缺點(diǎn)。這是大多數(shù)忍者選擇的方向，或者他們沒有選擇，只是根據(jù)傳統(tǒng)隨波逐流罷了。
防御忍術(shù)、硬化身體的術(shù)、刺激身體增強(qiáng)身體的術(shù)，等等等等，都是忍者們?yōu)榱私鉀Q身體這個(gè)弱點(diǎn)而開發(fā)出來的手段。
哪怕是忍界的體術(shù)，其實(shí)也都是戰(zhàn)斗技巧，通過特定的方式利用身體來進(jìn)行攻擊。
忍者們的各項(xiàng)訓(xùn)練之中真正對(duì)于身體的提升有用的，也就只有鍛煉身體這一項(xiàng)了。
俯臥撐、踢腿、擊拳，這還不是對(duì)身體的層次的提升，只是單純針對(duì)身體強(qiáng)度的訓(xùn)練。
哪怕鍛煉過后可能會(huì)補(bǔ)充大量的營養(yǎng)，但效果卻是差強(qiáng)人意。
這些營養(yǎng)并沒有因?yàn)殄憻挾糜谏眢w的提升，更多還是被虧損的細(xì)胞用來吸收了。
只能說，細(xì)胞的虧損造成的影響是永久性的。
不只是對(duì)壽命的影響，還有各種補(bǔ)品也會(huì)被虧損的細(xì)胞分走一部分營養(yǎng)。
宇智波清的鍛煉看似與其他忍者并無二致，提升的也是身體的強(qiáng)度。
但是內(nèi)在里，宇智波清的身體是充盈的，是飽滿的，大量的身體能量在宇智波清養(yǎng)身術(shù)的修煉之下被運(yùn)送至身體的各個(gè)部位，隨著鍛煉，這些身體能量會(huì)隨之滲透到宇智波清鍛煉的部位，從本質(zhì)上在提升著宇智波清的身體。
忍界將忍術(shù)按照修煉難度和威力分為了sabcde級(jí)，相當(dāng)于定義了術(shù)法的等級(jí)，但卻從來沒有對(duì)身體的境界進(jìn)行劃分，也即是鍛體境界。
對(duì)此，宇智波清進(jìn)行了自己的劃分。
鍛體，這又是宇智波清從前世各種之中拿過來的一個(gè)名詞。
宇智波清也沒有發(fā)展出各種之中的體修之路的打算，但是對(duì)于鍛體境界的劃分這么簡單的東西卻是應(yīng)該存在的。
鍛體，鍛體，說的身體鍛煉到的境界，而不是身體的強(qiáng)度。
大筒木的身體在強(qiáng)度上比得過凱嗎？
不見得吧。
但是大筒木的壽命極為悠久，他們的恢復(fù)能力、生存能力都要遠(yuǎn)超忍界的人類，這就是境界，是生命層次上的碾壓。
最基礎(chǔ)的境界也就是大多數(shù)忍者所處的境界。
這個(gè)境界的忍者在身體上沒有什么出眾的地方，只是相比于常人要強(qiáng)上一些，宇智波清將這個(gè)階段稱之為煉體入門。
再之后，在身體鍛煉上足夠，擅長體術(shù)的忍者，所處的境界又不一樣。
他們的身體極為強(qiáng)悍，通過各種各樣的手段將自己的身體提升達(dá)到了匪夷所思的地步，連帶著身體的境界其實(shí)也超過了常人。
他們的身體恢復(fù)能力比起一般忍者要強(qiáng)不少。
但是，相比于入門境界，這個(gè)境界其實(shí)并沒有發(fā)生過質(zhì)變。
宇智波清入門到這個(gè)境界統(tǒng)稱為煉體初期。
其實(shí)就是相當(dāng)于初期分為三層，入門是第一層，而且是初入第一層，上忍普遍都在第二層，那些諸如三代雷影、四代雷影還有凱這些忍者則是出于第三層，而且是第三層的巔峰。
有了初期，自然還有中后期。
既然是鍛體，按照的套路，那就要分為煉皮煉肉煉筋，練血乃至練髓。
當(dāng)然要是細(xì)分那可就有點(diǎn)麻煩了。
宇智波清為了方便，也只是按照這個(gè)思路進(jìn)行了大概的劃分。
初期就是煉皮煉肉煉筋。
也就是對(duì)身體的最基礎(chǔ)的鍛煉。
這三項(xiàng)是不分前后關(guān)系的，就像雷影利用雷遁煉體，肯定是都練到了，凱就不一樣，完全是壓榨身體潛能瞎練......只要身體素質(zhì)提升，那就是好事。
中期對(duì)應(yīng)的自然就是練血與練髓了。
只不過所謂的練血、練髓，還是有些難以理解，尤其是在忍界這樣的地方。
所以宇智波清對(duì)此進(jìn)行了另外的解釋。
那就是血脈上的蛻變，基因上的優(yōu)化。
發(fā)生能夠讓下一代遺傳下來的變化，就是煉體中期。
凡是擁有并覺醒了血繼限界的忍者，都是處于這一層次的。
他們?cè)谏眢w強(qiáng)度上或許不如一般忍者，但是在身體的境界之上卻是要超過普通忍者的。
這一點(diǎn)在查克拉上就有著很好的體現(xiàn)。
血繼忍者普遍查克拉要多于一般的忍者。
這是事實(shí)。
無論跟這些血繼忍者之間比較是什么樣的結(jié)果，他們對(duì)于一般忍者來說都是有著這個(gè)優(yōu)勢(shì)的。
只要能夠令身體進(jìn)行一次質(zhì)變，那么就屬于煉體中期。
至于再之后的后期，以及不知道存不存在的圓滿境界，宇智波清也不好判斷。
畢竟就算他自己其實(shí)也只是中期。
對(duì)于生命層次的提升的理解也都是不完善的。
不過，對(duì)于后期的境界，宇智波清也做了一些設(shè)想。
后期相對(duì)于中期沒有變化，還是基因上的改變。
不過，這樣的境界就不是初期中期那樣一個(gè)血繼限界的蛻變就能夠完成了。
中期入后期，至少要將身體鍛煉到中期的極限，甚至處于溢滿狀態(tài)。
再加上第二種血繼的覺醒或開發(fā)所提供的的引子，或許能夠突破。
當(dāng)然不是說后期就比中期多了一次的基因改變。
這個(gè)改變是全方位的。
宇智波清說的中期的修煉，就是其中一點(diǎn)。
隨著修煉，將自己的感悟銘刻在身體之上，使得身體不斷適應(yīng)著各種能力。
性質(zhì)變化不僅僅要讓身體去適應(yīng)，還要讓身體去感悟，去記錄下來。
達(dá)到一定層次之后，接著血繼限界對(duì)基因?qū)哟蔚母淖?，完成身體與這些能力的完全融合。
通俗一點(diǎn)來說，就是身體結(jié)構(gòu)的一個(gè)優(yōu)化。
“還是有點(diǎn)匪夷所思了，不過只能向著這個(gè)方向努力了?！?br/>
對(duì)于宇智波清來說，生命層次的提升還是有些抽象，對(duì)于怎么提升，宇智波清也沒有太過明確的思路，只能不斷對(duì)身體進(jìn)行“進(jìn)化”。
而且，這樣的修煉也并不會(huì)影響到宇智波清的正常修煉。
在很久以前，宇智波清就對(duì)性質(zhì)變化進(jìn)行了分級(jí)。
前面的境界好說，就是對(duì)性質(zhì)變化的感悟不斷加深，對(duì)忍術(shù)的增幅不同。
到達(dá)中期之后，宇智波清也一直在修煉，雖然增幅不斷提升，但是宇智波清卻始終覺得少了什么。
“或許，就是高級(jí)的性質(zhì)變化不再是簡單的感悟的加深，還需要其他方面的改變，來使得自己進(jìn)行一次改變?！?br/>
宇智波清一直以為這個(gè)改變或許應(yīng)該是自己對(duì)性質(zhì)變化的應(yīng)用，對(duì)此也進(jìn)行過許多設(shè)想。
兩種性質(zhì)同時(shí)運(yùn)用？又或者是運(yùn)用的技巧上的改變，隨心所欲施展？
對(duì)于這些猜想，宇智波清始終不得其解，將它們?nèi)慷挤穸恕?br/>
前段時(shí)間對(duì)精神能量的研究使得宇智波清對(duì)于性質(zhì)變化修煉的本質(zhì)有了一絲理解。
加上這次對(duì)于鍛體后期的規(guī)劃，宇智波清感覺，這或許就是自己性質(zhì)變化更進(jìn)一步的方向。
性質(zhì)變化是“書寫”在靈魂之中的，即便是施展出來也要身體的適應(yīng)，但也終究多了一道關(guān)卡。
如果身體本身也具備這些特質(zhì)，那這道關(guān)卡或許就能夠?qū)π再|(zhì)變化的增幅了。
甚至在性質(zhì)變化的運(yùn)用上可以更加輕松，甚至身體使用一種性質(zhì)，靈魂控制著進(jìn)行另一性質(zhì)的施展，同時(shí)施展兩種性質(zhì)變化也不是不可能。
修煉，修煉，最終感悟全部融匯于自身。
或許這才是正解。
甚至，身體具備某些性質(zhì)變化之后，是不是就意味著身體能量也會(huì)沾染這方面的信息，加上帶有“感悟”信息的精神能量，融合出來的查克拉本身就具備這些性質(zhì)變化了。
也就是初始的查克拉也具備了性質(zhì)變化的增幅，那么再用性質(zhì)變化還能夠起作用嗎？
大概率是可以的。
效果是疊加還是覆蓋？
如果是疊加的話，或許自己的想法就真的完全沒有問題了。
這樣的修煉方向就是正確的。
靈魂修煉、身體也修煉，性命雙修，方為正道。
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ps:下一章劇情。根據(jù)這次大家的反應(yīng)，我也進(jìn)行了一些反思，以后這些設(shè)定啥的我會(huì)盡量分散著在各種劇情之中解釋出來，不會(huì)再進(jìn)行連續(xù)好幾天都講設(shè)定這樣的操作了。
最后小小的提一下：新人作者，一切都是在摸索階段，寫的有什么不好或者方向上的問題，大家可以說的，只要不是噴子沒事瞎噴，我都會(huì)考慮的。
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