第四章青羊觀
一進(jìn)市場(chǎng),人在正街牌坊柱下看了看,市場(chǎng)里來(lái)往的人不多,大多都是擺攤賣貨的,給人感覺(jué)有點(diǎn)門可羅雀。
看來(lái)當(dāng)今這古玩市場(chǎng)不太緊氣。
地?cái)偵细魇礁鳂拥呢浧返绞嵌加?,碟牌碗缸、珠串墜搬、書畫軸卷、根木石玉,端是多姿多彩。
道玄的目的也簡(jiǎn)單,看看有沒(méi)有什么好的玉石(注二)制品,買回去自己加工就行,對(duì)形狀什么的也沒(méi)有具體的要求。
剛開(kāi)始,道玄每路過(guò)一個(gè)攤子,都用神識(shí)罩上去,看有沒(méi)有需要的。
這走了十七八個(gè)攤子了,神識(shí)耗了不少,別說(shuō)好的玉石了,就是玉都沒(méi)看到一件,全是假貨。
道玄這就明白為什么這市場(chǎng)生意清淡了,不由大嘆‘人心不古’。
這就準(zhǔn)備往回走,耳邊忽的傳來(lái)一道磬聲。
這磬聲相隔較遠(yuǎn),旁人怕是聽(tīng)不見(jiàn),這是道觀里用的,在人朝拜時(shí)敲的,意為‘有求必應(yīng)’。
道玄向聲音傳來(lái)的方向,繞了過(guò)去,走了一會(huì)兒這就看見(jiàn),還真是有一方道觀,山門上書——青羊觀。
就見(jiàn)這青羊道進(jìn)出凡人頗多,看來(lái)是香火鼎盛了,道玄頓覺(jué)心中大慰。
這就想進(jìn)去看上一看,就當(dāng)是上界領(lǐng)導(dǎo)視察。
這人剛抬腳,還沒(méi)跨進(jìn)山門,就有工作人員把他叫?。?br/>
“小伙子買票了沒(méi),別想混哈?!?br/>
道玄撇了撇嘴,自己以大羅天天帝之尊,來(lái)你這下界道觀視察,那是福氣懂不懂。
沒(méi)香油沷地、三拜九叩就算了,還跟我收票,太不知禮數(shù)了。
算了,本帝君今天不視察你了,轉(zhuǎn)身向外走去,在路過(guò)兩方石獅子時(shí),突然心有所感。
這石獅子身上竟然身具功德,而且這功德還不少,道玄這就有點(diǎn)想法了。
見(jiàn)周圍沒(méi)人注意,手上立即結(jié)了個(gè)印,想往石獅子方向點(diǎn),卻硬是點(diǎn)不出去。
這是天道法旨又起了作用。
道玄心說(shuō),憑地這么小氣,不就是一點(diǎn)點(diǎn)功德嘛,給我又能怎么了。
看來(lái)還得自己掙才行。
嘆了一口氣,伸手拍了拍石獅。
“咦!?”
這石獅體中竟然懷有玉精,還修出了一點(diǎn)真靈,怕是再過(guò)得一千年就要成精了。
獅子本是猛獸,后人雕刻用于安門鎮(zhèn)宅,如若成精,又無(wú)人點(diǎn)化,這是要出人命的。
再一看,這是一塊漢白玉雕成的石獅子,材質(zhì)本身說(shuō)不上好,看樣子能有幾百年就不錯(cuò)了,但要想長(zhǎng)出玉精非得十幾萬(wàn)年不可。
那這玉精那來(lái)的?道玄左手捏決一掐,心中明悟。
幾百年前,時(shí)任的c城知府為修功德,命人修葺道觀,又著人雕刻造獅。
當(dāng)時(shí)的社會(huì)技術(shù)不發(fā)達(dá),為造這石獅損傷人命不知凡幾,這就有怨魂不散,寄于石獅。
當(dāng)然,天理循環(huán)必有果報(bào),這c城知府也是不得善終,終是還了惡報(bào),償了性命。
幾百年來(lái),這怨魂經(jīng)青羊觀功德洗身,怨氣盡去化為一點(diǎn)真靈,受困于石獅,不得解脫。
道玄有感經(jīng)過(guò),心生善念,這就眼珠左右瞟了一下,找個(gè)沒(méi)人看到的空檔,使了個(gè)土遁手往里一伸,拿出來(lái)時(shí),手中已有一塊拳頭大的、金燦燦的玉精。
連忙往褲包里一塞,鼓鼓的,隔著布用手在外面一扶,心中有點(diǎn)高興,這就準(zhǔn)備回去。
才走了兩步,就聽(tīng)后面?zhèn)鱽?lái)一聲:
‘嗯~~~!’
道玄轉(zhuǎn)身,看著這道觀山門,聲音是從里面?zhèn)鱽?lái)的,凡人不可聞之。
道玄撇了撇嘴,自言自語(yǔ)道:
“太過(guò)小氣,不就拿你一塊玉精嘛,還是法場(chǎng)之外的。”
但這總是拿了,這還得進(jìn)觀里跟主人家說(shuō)上一聲。
從另一邊褲兜里掏出幾張皺巴巴的十元‘大鈔’,很是不舍的拿出一張,遞到窗口買了票。
又到旁邊賣香蠟的地方,這是準(zhǔn)備買點(diǎn)回禮。
道玄:“老板,給我一柱香?!?br/>
老板是這青羊觀的雜工道士,眉頭一皺,說(shuō)道:
“那有買一柱香的,都是成把賣的,一把五元。”
道玄:“那你隨便抽一根給我吧,多了怕她受不起?!?br/>
那道士一愣,看了看道玄,心里想,這小伙子眉清目秀的,卻不想有點(diǎn)瘋顛。
道士畢竟不是商人,這就抽出三柱香遞給道玄,道玄接過(guò)見(jiàn)是三柱,也不推遲,只是對(duì)那道士說(shuō)了一句:
“不錯(cuò),我看你做得下屆觀主?!?br/>
道士姓陳,聽(tīng)了這話,心說(shuō),這瘋得有點(diǎn)兇,我要不要叫保安呀。
道玄拿了香,給了門票進(jìn)了青羊觀。
這青羊觀共分六重,都構(gòu)建在一條中軸線上,主要建筑有山門、混元殿、八卦亭、三清殿、斗姥殿、紫金臺(tái)、降生臺(tái)和說(shuō)法臺(tái)等。
道玄一進(jìn)來(lái),入眼全是功德,這口水就止不住的往下流,伸手抹了下下巴,吸了一口氣,排出雜念。
先不說(shuō)天道法旨在那里,能不能取的問(wèn)題,這別人家法場(chǎng)里的功德,你要是取了,就是毀人道統(tǒng)。
這跟凡人‘殺人父母’是一個(gè)道理,所以只能看,卻是不能取。山門外到是不妨事。
雖然沒(méi)穿道袍,但還是下意識(shí)的抖了一下,這叫抖塵,是道家同行相見(jiàn)前的禮數(shù)。
踏腳邁步、趾高氣揚(yáng)的直接往斗姥殿行去。
照理說(shuō)這里面以三清殿的三清圣像最大,但道玄卻是知道,這青羊?qū)m其實(shí)是‘斗姥’(注一)的法場(chǎng)。
所以這別的殿就算了,直接前去跟正主打個(gè)招呼。道玄是何等身份,他可以不問(wèn),但別人不可不理。
這跟凡人官場(chǎng)是一樣,上級(jí)不說(shuō),但你不主動(dòng)點(diǎn),這就是態(tài)度不端正。
只見(jiàn)道玄每走過(guò)一殿,此殿中磬、鼓、鐘、銅、鈴齊鳴,一時(shí)間青羊觀玄音四起,很是氣場(chǎng)宏大。
這東勝神洲,人身殊勝,時(shí)有天地異象,雖科學(xué)無(wú)法解釋,但其民篤信鬼神之說(shuō)。
這觀中之人,不論是進(jìn)香的、觀光的、修持的,聽(tīng)這法器齊鳴,全都懼驚,一時(shí)間紛紛前往臨近的殿宇,焚香參拜。
道玄這人還沒(méi)走到斗姥殿,這網(wǎng)上已經(jīng)瘋傳,青羊殿有神明顯靈,到是給青羊殿很是宣傳了一下。
到了斗姥殿前,將手中的三柱香抬起,香上無(wú)火自燃,道玄還專門向斗姥殿里面揚(yáng)了一下下巴,意思是:
‘看,本帝君給你三柱還禮,這面子夠大吧’。
將香插了,也不跪拜,背手而立,同時(shí),青羊觀內(nèi)百鳥(niǎo)齊聚斗姥殿,各種法器禮具再次響起,就連各殿各法像均有響聲發(fā)出。
道玄知道這是回禮了,笑了一下,轉(zhuǎn)身向觀門走去。
出了青羊觀,這就準(zhǔn)備回家,卻不想走錯(cuò)了路,竟然又走回了古玩市場(chǎng)的后街。
道玄撇了一下嘴,心里自我解釋,原來(lái)都是在天上飛,路走的少,走錯(cuò)路也屬正常。
這就想再次轉(zhuǎn)身,卻是瞥見(jiàn)一個(gè)攤位,就見(jiàn)這攤子上擺放的貨品均有靈氣散發(fā)。
道玄一愣,心說(shuō)這還撞見(jiàn)真有貨的了,揣著好奇走了過(guò)去。
攤子上的貨品不多,以珠玉、青銅、瓦罐為主,還有一方小金錠。
道玄定目看了一看,這些東西上有靈氣不假,但還隱隱有著一層陰氣,抬頭看了看這攤主,高高瘦瘦生的陰司倒陽(yáng),這在烈日之下,身上也有縷縷黑氣散發(fā)。
道玄皺了皺眉,左右再一看,這攤位孤單單的杵在這里,旁邊攤位都離得老遠(yuǎn),其余攤主也都撇頭不看這方,心里一下有了明悟。
這是壞了古玩市場(chǎng)的規(guī)矩。
要說(shuō)古玩的規(guī)矩的,其實(shí)玩古玩的人都知道,這古玩最早是起于老子(注二)。
老子即‘太清境三教宗師混元皇帝太上老君道德天尊’,老子是他人間化身,所以說(shuō)這修道的沒(méi)有不懂古玩規(guī)矩的。
古玩規(guī)矩可是不少,這是至古以來(lái)傳承的,這里簡(jiǎn)明扼要的說(shuō)一下:
玩古玩有一句流口溜,‘吃虧是“交學(xué)費(fèi)”,占便宜是“撿漏”,反悔找后賬是“耍流氓”(詐騙除外),不懂規(guī)矩是“棒槌”?!?br/>
還有什么賣家不開(kāi)口,買家不出價(jià)之類的諸般規(guī)矩。
更有許多‘禁忌’,其中第一條就是‘防阿飄請(qǐng)進(jìn)宅’,第三條是‘陰氣重慎對(duì)待’。
這攤主明顯是犯了禁忌。
注一
斗姥:斗姥就是斗姆元君,簡(jiǎn)稱“斗姆”,又作“斗母元君”或“中天梵氣斗母元君?!?br/>
“斗”指北斗眾星,“姆”指母親。道經(jīng)云,斗姆“為北斗眾星之母?!?br/>
《靈寶領(lǐng)教濟(jì)度金書》:太上元始天尊,日以先天陽(yáng)炁化生玉皇大帝,夜以先天陰炁化生斗姆元君。
注二
古玩經(jīng)營(yíng)的祖師爺是范蠡,最早提出的糧食布匹十分利、中藥當(dāng)鋪百分利、古玩字畫千分利。
古玩收藏家祖師爺是‘老子’,老子在周朝曾經(jīng)做過(guò)“守藏之史”,《道德經(jīng)》提示人們,行之有道,處之有德。
“天之道,利而不害。圣人之道,為而不爭(zhēng)”,“甚愛(ài)必大費(fèi),多藏必厚亡,知足不辱,知止不殆,可以長(zhǎng)久”,“厚德載物,上善若水;天行健,君子以自強(qiáng)不息。”
“藏古不富,識(shí)古不窮”多作“識(shí)古不窮,貪古不富”,是說(shuō)一個(gè)人只會(huì)收藏好的古董,而不發(fā)揮古董應(yīng)有的作用,那么他不是真正富有的人。
只有那些能夠真正辨別古董的價(jià)值的人,他才是富有的。這說(shuō)明收藏學(xué)問(wèn)很大,不懂學(xué)問(wèn),最好別干這行,干則“玩物喪志”,追悔莫及。