我本來想打斷她，問她到底想做什么，可漸漸的，我忽然看懂了，周姿晴用的方法并不是先天八卦，而是后天八卦！

    八卦分兩種，一種是先天八卦，而另外一種就是后天八卦。

    后天八卦是從先天八卦衍化而來的，但是卦位截然不同，如果某個(gè)八卦圖用的是后天八卦，而人們用先天八卦去解，那肯定是大錯(cuò)特錯(cuò)，發(fā)生某些意想不到的事情。

    而后天八卦要遠(yuǎn)比先天八卦繁雜得多，內(nèi)含天地自然，人文天象，是周文王根據(jù)伏羲的先天八卦衍生而來的。

    當(dāng)然，在現(xiàn)代還有另外一種八卦，稱之為中天八卦，這種八卦到現(xiàn)在沒有很正的論證成功，屬于理論期。

    這個(gè)后天八卦形容周期循環(huán)，如水流行，用以表示陰陽的依存和互根，五行母子相生，萬物繁衍。

    其中有一式兩種，一式指的是方位圖只有一種，而九宮配數(shù)卻有兩種，兩種配數(shù)算起來又完全不同。

    難就難在這里，這個(gè)九宮配數(shù)，一為洛書配數(shù)，算的時(shí)候是坎一乾六，也就是坎位宮為一，乾位宮為六，之前我們在舜帝陵里遇上的戰(zhàn)國墓就是先天八卦中的洛書配數(shù)，那個(gè)還相對簡單一點(diǎn)，雖然算起來無比復(fù)雜，但是周姿晴用了一定的時(shí)間還是給算出來了。

    而另外一種特殊配數(shù)則叫做太乙神數(shù)式，乾一坎八，和洛書完全不同。

    太乙神數(shù)更加復(fù)雜，洛書和它一比，根本就不是一個(gè)等級的。

    太乙神數(shù)和遁甲、六壬是我國三大術(shù)數(shù)秘術(shù)，是我國古代高層預(yù)測學(xué)，而太乙神數(shù)則是三大術(shù)數(shù)之首，至于洛書只是屬于遁甲之內(nèi)，是遁甲一個(gè)分支，可見太乙神數(shù)和洛書的差別有多大。

    然而太乙神數(shù)又是后天八卦配數(shù)的一種。

    如果我們遇上的這個(gè)陣法機(jī)關(guān)是后天八卦的話，本身就比較麻煩了，因?yàn)楹苌儆腥藭ャ@研后天八卦，我也只是有過了解，懂得皮毛，根本說不上精深。

    至于后天八卦的洛書配數(shù)，要比我們在舜帝陵戰(zhàn)國墓里遇上的先天八卦配數(shù)要難得多，更別說如果是太乙神數(shù)的配數(shù)了！

    這些東西太過深奧，我連洛書都搞不定，太乙神數(shù)在我眼里就和天文數(shù)字一樣，什么是什么都不知道。

    不管是八卦還是洛書，或者太乙神數(shù)，這都是必須從小就開始學(xué)習(xí)，一直學(xué)到老，才能真正的鉆研出一些東西，可是這些東西太枯燥，太乏味了，基本上沒人可以耐心的去學(xué)習(xí)。

    但是周姿晴卻掌握了洛書，就是不知道對太乙神數(shù)掌握了幾分？

    周姿晴開始移動石板的速度很快，可漸漸的她的速度就慢下來，甚至到后面停在那里一動不動。

    羅星催促道:“你倒是快點(diǎn)啊?！?br/>
    周姿晴沒回話，應(yīng)該是陷入思考當(dāng)中，我攔住羅星:“不要吵，這可能是用太乙神數(shù)來配數(shù)的后天八卦，不能打擾！”

    洛書的話我勉強(qiáng)還能看出點(diǎn)眉目，但是眼前的卦象圖，完全是一團(tuán)亂麻，根本看不懂，那十有八九就是太乙神數(shù)了！

    想到這里，我心底一沉，回頭一看葉脩和徐凌薇，兩人似乎到了強(qiáng)弩之末，在借助那些石柱躲避，石柱不知道被毀了多少，兩人都受了不輕的傷，灰頭土臉的，狼狽得很。

    羅星驚道:“太乙神數(shù)！這怎么可能？”

    我“噓”了一聲，說:“周姿晴在奇門遁甲、太乙八卦上的造詣非同小可，肯定是看出了端倪才會動手，否則一般她不會主動出手的。”

    羅星看向周姿晴的目光有所改變。

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