書到用時方恨少，此時他才暗暗后悔在云夢谷那么多年沒有好好地研究學(xué)問。轉(zhuǎn)念一想，其實(shí)老師明明給了那么多學(xué)習(xí)機(jī)會，都怪自己資質(zhì)愚鈍，一看見竹簡就犯困，還不如舞槍弄棒舒服。

    二人眉飛色舞，談笑風(fēng)生，一發(fā)不可收拾，似乎忘記了時間。

    專諸云山霧罩地聽了一會兒，實(shí)在是難受又乏味，想打盹兒又覺得無禮，便悄悄地獨(dú)自一人走出屋來。

    他百無聊賴，逗弄了一會兒老母雞，看了一會兒螞蟻上樹，又沖著樹上鴰躁的麻雀扔了幾顆石子。

    眼見日近午時，二人還沒有罷休的意思，他剛要進(jìn)屋去催促趕緊結(jié)束這場曠日持久的交談，就聽屋內(nèi)咕咚一聲，接著傳出了伍子胥的一聲大叫：“我之大仇，全仰仗兄弟你了！”

    專諸急忙跑進(jìn)屋去看，就見伍子胥匍匐在地，叩頭不止。

    孫武趕忙將他扶起，笑道：“伍兄，我既已答應(yīng)助你復(fù)仇，便絕不會食言。”

    伍子胥起身，期盼地道：“我愿與老弟結(jié)拜為異性兄弟，先生可愿折節(jié)下交？”

    一番交談，他已經(jīng)摸清了底細(xì)，對方給他的印象就象是來自另一個世界的人，自己所擁有的那些學(xué)識與孫武比起來簡直螢光見日月，頓時生出了結(jié)拜之心。

    專諸喜道：“反正我與伍兄情同手足，你二人再結(jié)為兄弟，倒也順理成章?！?br/>
    孫武想了想，道：“在下只是一介布衣，若蒙不棄，兄弟就高攀了?！?br/>
    “豈敢，豈敢。”伍子胥大喜過望，連連道。

    當(dāng)即二人行了八拜之禮，結(jié)成了異性兄弟。

    專諸到附近買了一些豬下貨和幾斤酒，云夢谷中為徒一般是輪值做飯，孫武廚藝鍛煉得不錯，用專諸帶來的肉炒了幾個熱菜。

    最高興的莫過于伍子胥了，一下子結(jié)識了兩位鬼谷高徒，一個是武藝高強(qiáng)的勇士，另一個則是不世出的統(tǒng)兵奇才，只覺一路上所遭受的苦難淡若云煙，前途變得一片光明……

    三人開懷暢飲，直至日薄西山方才盡歡而散。

    ……

    辭別了二人，伍子胥回到客棧，休息了一晚后動身前往梅里。

    本來就囊中羞澀，結(jié)算完了店錢后的伍子胥已經(jīng)身無分文。

    他不好意思找專諸和孫武討要盤纏，況且二人畢竟也不是什么土豪。

    想了想，暗道反正已經(jīng)混到家破人亡的地步，也沒有身份可言，便索性徹底放下了尊貴的士族架子，一路乞討而行。

    白天渴了餓了就到農(nóng)戶家乞討點(diǎn)食物和水，江南一帶民風(fēng)淳樸，雖然討不到好東西，倒不至于餓肚子。到了夜里，二人則宿在野外或者村頭。

    如此行了數(shù)日，到達(dá)了吳國首都梅里。

    ……

    不象現(xiàn)在，春秋時期一直是北強(qiáng)南弱，歷來被稱為蠻夷之地的吳國歷經(jīng)數(shù)代，這時候依然是一個窮國。

    窮是各方面的，當(dāng)晉楚爭霸期間雙方擁有的戰(zhàn)車達(dá)到四千乘時，可憐的吳國竟然連一輛戰(zhàn)車也沒有。

    直到公元前584年，中原霸主晉國才派申公巫臣送給吳國十五輛兵車，同時送給吳國弓箭手、御者，教吳國人怎么駕車、怎么射箭，還教給吳國人戰(zhàn)斗陣列，吳國才開始與其他各國交往，算是摘掉了野蠻人的帽子，漸漸走上了強(qiáng)兵之路。

    但兵力強(qiáng)了，生活條件依然落后太多。

    城墻低矮不說，就是所謂最氣派的的王宮也不過就是間數(shù)比普通人家多一些，大一些的屋子而已，而且還時不時地漏雨，相比楚國的宮殿差了不止一個檔次。

    不過貧窮與快樂沒有多大關(guān)系，再貧窮的人也會生活在自己認(rèn)為幸福的世界里。

    街上門店不多，人流卻熙熙攘攘的，時不時會見到一些奇異的吳國人，留著短發(fā)，身上紋著龍形文身，操著吳儂土語。這是一些沿襲斷發(fā)文身古老傳統(tǒng)的土著，因?yàn)閰菄虮姸?，長年與水打交道，以龍作為圖騰辟邪。

    城中買賣也算興隆，只不過交易的商品不同而已。

    如此給人的印象是，梅里城雖然破敗了一些，卻充滿了一股蓬勃向上的朝氣。

    在梅里東城區(qū)有一條長街，看上去與其他街道沒有多少不同，一樣的寬闊街道，一樣的青石板鋪路，兩邊是住戶，幾處坑洼處蕩漾著混濁的積水，空氣中彌漫著清新的氣息。

    要說有區(qū)別，就是道路兩旁隔三差五的住戶門前栽種著楝樹，正值落花時節(jié)，風(fēng)一吹紫色的花瓣簌簌落雨，美不勝收。

    不懂行的人很難看出來，實(shí)際上楝樹是一種招牌。

    春秋時期的吳國人敬重鬼神，凡事都要問問神靈，更有許多人精于星相占卜之術(shù)，這類人會在自家的門前種植楝樹，以示不同。

    而這條街上的占卜者特別多，楝樹也多，類似于過去鄉(xiāng)下市集算卦的神仙胡同，所以被稱之為“楝樹弄”。

    小販們知道這里東西不下貨，來的人不多，零零星星地擺放著幾家食品攤。

    唯有每棵楝樹下或坐或立的有一名占卜師，也有一些顧客正在虔誠的卜算吉兇。

    嗚――

    此刻，從街頭處傳來了一陣嗚咽的簫聲，悲涼凄婉，如泣如訴，一下子將眾人的目光吸引了過去。

    “何人吹簫？”有人疑惑地問道。

    盡皆搖頭。

    說話時簫聲忽然一頓，接著傳來一陣渾厚卻無比滄桑的歌聲，細(xì)聽乃是：“苦命人，苦命人，跋涉宋鄭身無依，千辛萬苦凄復(fù)悲。父仇不報，何以生為？”

    伴隨著蒼涼的歌聲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)踽踽獨(dú)行走來了一位衣衫襤褸，白發(fā)蒼蒼的老乞丐。

    “這位爺，行行好，給點(diǎn)吃的吧……”一段唱完，他走到就近的一棵楝樹下，滿是污垢的手伸向了一名老卜師。

    老卜師打量了他一眼，問道：“老丈看起來很面生，你是剛來吳國吧？”

    那時候消息閉塞，楚國的內(nèi)亂并不會傳到普通百姓耳朵里。況且人是習(xí)慣忘卻的，時間一長有些事漸漸淡忘了。

    “是啊。”老乞丐黯然點(diǎn)頭，“兵荒馬亂，逃荒于此，請爺行行好……”

    “唉，一個可憐人！”老卜師沒有多問，卻嘆了口氣，“你等等……”

    說完，他回到屋內(nèi)取了兩顆飯團(tuán)出來放到了老乞丐手里。

    “謝謝好心人！謝謝好心人……”老乞丐連連稱謝。

    將飯團(tuán)收入口袋，他轉(zhuǎn)身垂簫嘴邊，蒼涼的簫聲又響了起來，曲聲更加低沉悲涼。

    “傷心人，傷心人，昭關(guān)一度變須眉，千驚萬恐凄復(fù)悲。兄仇不報，何以生為？“

    老乞丐邁著沉重的步伐，留下高大又孤獨(dú)的背影走向楝樹弄深處，但凄厲的簫聲依舊傳來，歌詞也變了。

    “不屈人，不屈人，蘆花渡口溧陽溪，千生萬死及吳陲，吹簫乞食凄復(fù)悲。身仇不報，何以生為？“

    簫聲凄凄，歌聲戚戚。

    一連三疊，直唱得人心里酸酸的，那些心腸軟的禁不住跟著落了幾滴清淚。

    “可憐，又瘋瘋癲癲的！”

    “一個有故事的人哪！”

    眾人均想。

    ……