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    *** “大”指最,“宗”指尊崇,“師”指老師,大宗師便是最值得尊崇的老師。正所謂師法自然,最值得尊崇的老師便是自然,便是道。

    證得大宗師,便是要有成為一切有情生靈最值得尊崇的老師,便是要證道。

    要證道,便是要證明自己是道。

    天人本合一,愚癡盲目之人不可識(shí)。

    “無人”,“無我”。

    世界本是一團(tuán)元?dú)?,何來人,何來我?br/>
    執(zhí)著于世界的“物態(tài)”表相,不能看見世界本身的“氣態(tài)”本質(zhì),“大道”原型,就不能證得大宗師。

    看得穿,不代表能做得到。

    馬良在晉升宗師之時(shí),便將自我返還為先天本源之氣。他能看穿世界的本質(zhì),但馬良卻不能做到天人合一,大道在我。

    他本來就和大梁王朝世界沒什么關(guān)系,這個(gè)世界的“大道”,“先天本源之氣”和馬良也沒什么太多關(guān)系。

    馬良只是把自己從表面人類,解釋為由“先天本源之氣”構(gòu)成的“物態(tài)”之質(zhì),這些“物態(tài)”之質(zhì)又組成了一個(gè)個(gè)組織,最后才是“人形”馬良。

    雖然大梁王朝世界也是元?dú)馐澜缬^下的一個(gè)的世界,但元?dú)馐澜缬^本身包含無數(shù)世界,或真氣,或內(nèi)力,或靈氣,或斗氣,或混沌之氣……

    每個(gè)世界的“先天本源之氣”也是不同的“氣”,馬良將自己返還為“先天本源之氣”,但這個(gè)“先天本源之氣”并不是大梁王朝世界的“先天本源之氣”。而是馬良人體宇宙的“先天本源之氣”。

    雖然在解釋自我的時(shí)候,馬良借助了大梁王朝世界的“元?dú)饽P汀?,但本質(zhì)上和大梁王朝世界的“先天本源之氣”依舊有區(qū)別。

    如果要在大梁王朝世界證得大宗師,證道。便要將自己解釋為大梁王朝世界的“先天本源之氣”化生而出。

    大宗師模糊自我與天地的區(qū)別,便是“無我”,但絕大部分大宗師卻做不到“無人”,也就是還貪戀人間紅塵,種種世情,只能做到大道在我。

    但如養(yǎng)青魚一般,看穿世間種種,做到“無人”,那便是更進(jìn)一步,做到大道在我,大道非我。以自我的先天本源之氣,掠奪世界的先天本源之氣。

    馬良先天便是能做到“無人”,但他卻極難做到“無我”。如果馬良能模糊自我與天地,做到“無我”,證得大宗師,那便是養(yǎng)青魚一個(gè)級(jí)數(shù)的存在。

    身體崩解開來,馬良將自我再次分解為先天本源之氣。世界和個(gè)人本就是相互作用,相互影響,馬良自身的所作所為會(huì)干擾這個(gè)世界的發(fā)展,而這個(gè)世界也會(huì)影響馬良這個(gè)個(gè)體的存在。

    而要晉升大宗師,便要成為這個(gè)世界的一部分,將自己的本源融合在這個(gè)世界之中。

    大道在我,但“我”首先是“大道”的一部分。天人合一,但“人”首先也要是“天”的一部分。

    如果沒有極端的犧牲精神,犧牲自我,獻(xiàn)祭于天,獻(xiàn)祭于道,拿自己的身體,物質(zhì),為世界添加晉升資糧,那么世界也不會(huì)讓一個(gè)域外來者,在自己的世界證得大宗師。

    無邊無盡的力量緩緩朝宇宙深處散去,馬良放棄了自己的人類形態(tài),轉(zhuǎn)而成為元?dú)馍?br/>
    一切皆由“氣”始,一切皆由“氣”生,所謂物質(zhì),所謂意識(shí),所謂概念……凡此所謂,都是“氣”的衍生。

    作為元?dú)庑螒B(tài)的馬良,再一次感受到了前世那種超凡的境界。

    時(shí)空在體內(nèi)流轉(zhuǎn),概念在心中孕育。

    但這一切都要獻(xiàn)祭出去,以自我換境界。

    世界本身的力量開始傾軋而來,那種運(yùn)用演化出一切奧妙的“氣”,開始同化馬良本身的“氣”。

    放棄自我對(duì)世界的防備與孤立,任由世界對(duì)馬良自身的影響。

    他可以清楚地感受到,體內(nèi)一切“氣”的翻新,重塑,自我本質(zhì)的替換。

    天生萬物不養(yǎng)“人”,“人”有自我以報(bào)天。

    這便是天,欠了自我獻(xiàn)祭的“人”。當(dāng)“人”重生之時(shí),便是大道在我。

    大宗師,馬良證得了。

    如果是普通的穿越者,重生者,域外來客,想要證得大宗師,那便要先被世界同化,成為“天”的一部分,成為“大道”的一部分。

    但是根源本質(zhì)被扭曲,篡改,同化后的“我”到底是不是“我”,也就是仁者見仁,智者見智。

    不過馬良與普通的域外來客不同,他的背后有主神空間背鍋。主神空間對(duì)輪回者的鎖定機(jī)制,保證了“我”一定是“我”,無論被扭曲,篡改,同化多少次。

    如果元?dú)馐澜缬^也就是一個(gè)單體宇宙之中的一個(gè)世界,都能篡改輪回者的身份。

    那主神空間也就沒必要縱橫多元宇宙了,輪回者們?cè)缤頃?huì)被各個(gè)世界強(qiáng)行瓜分。

    正是有主神空間的背鍋,馬良才敢在大梁王朝世界證得大宗師。

    “世界此刻,大不同啊?!瘪R良悠悠地嘆道。

    這種大道人格化,元?dú)庵诘牧α空媸菑?qiáng)無止境。

    大道在我,大道非我。

    馬良看見宇宙最本質(zhì)的先天本源之氣,也看見無數(shù)大宗師對(duì)這個(gè)世界的掠奪。

    難怪在馬良放棄自我,任由世界同化之時(shí),進(jìn)程會(huì)如此之快。

    不僅是馬良需要晉升大宗師,世界也需要外來者融入己身。

    外來者在這個(gè)世界證得大宗師,便是天雷勾動(dòng)地火,一發(fā)不可收拾。

    可惜,可嘆。

    外來者被同化所帶來的資糧,遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于成為大宗師后對(duì)世界的掠奪。

    而馬良,更是可以隨時(shí)隨地借助主神的力量,離開大梁王朝世界。

    這就相當(dāng)于,世界投資了馬良,馬良卻能隨時(shí)卷款潛逃。

    他早不是前世剛剛拿到神筆的中二少年,時(shí)間教會(huì)了他太多。

    一切都是為了自我的利益罷了。

    馬良看見十字軍哀嚎連連,舔舐傷,似乎不敢再來進(jìn)犯。

    這怎么可以呢。

    一道元?dú)鈴氖周娚戏秸?,所有人都陷入了無盡的仇恨與狂熱。

    殺戮的本性被點(diǎn)燃起來。

    復(fù)仇,復(fù)仇!

    向征夷軍復(fù)仇!

    數(shù)十萬大軍集合起來,再次朝城門進(jìn)發(fā)。***