歷經(jīng)三兩次雷暴威能的洗淬，二度深度融合‘七彩仙丹’，以羅東月的血肉之軀來說，這創(chuàng)造了難以置信的神話。文學(xué)吧wxba
沒有一個(gè)人世間的俗修者能夠承受‘仙丹’入體，最后的結(jié)果也只是被崩滅神魂，死的殘?jiān)皇０肟|，但是經(jīng)歷了過‘七彩仙丹’解禁的羅東月又自不同，上一趟有元錚相助，借七彩神雷令巧吞仙丹，并解掉了‘煌’的禁制，那次冒了生命奇險(xiǎn)，但受益之大無可估量。
種種前因綜合在一起，才有了今日之修為的羅東月，最初對(duì)《虛空雷法》的了解，對(duì)雷法運(yùn)轉(zhuǎn)的精妙把握，甚至可以把本身真氣運(yùn)控至銜生雷威的程度，這就鋪墊出了一種修行基礎(chǔ)，也就有了承受雷威仙丹的資格，接著與元錚秘修共進(jìn)，體質(zhì)發(fā)生了覆地翻天的變化，‘真陰’‘真陽’的深度融合，靈肉合二為一，一舉使她的境界邁至第九階中關(guān)圓滿，僅僅就差半絲便能做出全新的突破。
這一次療傷，元錚知道是個(gè)絕佳的機(jī)會(huì)，自己和東月的體質(zhì)又或修為都到了各自修行的瓶頸口，必須要承受新的挑戰(zhàn)了。
元錚是處于大先天頂關(guān)極致境界，差半步邁進(jìn)大先天滿圓。
羅東月是在第九階中關(guān)圓滿境界，差半步晉入第九階頂關(guān)。
一枚千年虎鯊血丹，一枚七彩仙丹，再加上冠絕寰宇的《極樂奧義大典》秘合法門，莫名其妙的進(jìn)入了魂藏虛空的《虛空秘藏》狀態(tài)，這種秘合境界不是隨便可得的，秘合雙修必須進(jìn)入至深層次才有可能出現(xiàn)‘魂藏虛空’的分離境界，關(guān)乎‘情’，關(guān)乎‘愛’。關(guān)乎‘心’與‘靈’‘神’的全部融合，才能達(dá)至‘魂藏虛空’。
元錚與東月最牛叉的一次秘合，開啟了這神秘莫測的境界仙門。
掌握著‘七彩云天’正統(tǒng)傳承的他們，也不會(huì)想到自己真正的突破不是從‘七彩云天’得到的，而是‘極樂王天’的秘合法門成全了他們。
秘合法門加上七彩雷威的洗淬煉體，缺一不可，在種種機(jī)緣際匯的那一刻誕生了奇績。
元錚終于邁進(jìn)了大先天圓滿境界。
羅東月也跨入了第九階的頂關(guān)境。
每一個(gè)境界的跨越，都是質(zhì)的飛升，十倍甚至更多的強(qiáng)于之前的狀態(tài)。
當(dāng)真正的‘仙技’在他們手中釋放出無比威能的一刻。兩個(gè)人知道一切都是真實(shí)的，七彩仙丹給他們本體付賦予更強(qiáng)的雷暴威能，二人分享了一枚七彩仙丹，以半仙體質(zhì)分納了半粒仙丹的狂猛能量，加上本體的質(zhì)變。他們已經(jīng)可以接納雷能入體了。
只有扛得住自然界中莫測的天雷之威，才能看出本體的強(qiáng)度達(dá)至了什么境界。
當(dāng)世之上操雷控電的第一強(qiáng)者，之前是太武神宮的副掌教雷光飛，但他也僅是借助‘神雷四煞劍’做到這一切，而非本體蘊(yùn)蓄著駭人的雷威，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到那種高度。
而此時(shí)此刻，元錚和羅東月的本體就是蘊(yùn)蓄雷暴威能的存在。他們舉手投足之間就能釋放出雷的威能，在世人眼中，說他們是‘雷仙’也不為過了。
何況羅東月是第九階道武雙修的狀態(tài)，以雷軀為基礎(chǔ)。她所能釋放的威能是可想而知的。
元錚也一躍成為堪媲美第九階強(qiáng)者的存在，以他此時(shí)大先天圓滿境的修為，加上得天獨(dú)厚的體質(zhì)和神魂，對(duì)上任何一位第九階強(qiáng)者都擁有不容忽視的戰(zhàn)力。
之前他的魂相姿態(tài)就足以與第九階強(qiáng)者爭雄。后來瘋狂汲取魔魂之海的妖獸魂靈，比之前不知強(qiáng)大了多少。
大該也就是此時(shí)的羅東月能叫他嘗到抱頭鼠竄的苦頭。換個(gè)人的話都沒這份修為。
當(dāng)然，比起‘真武半神’境界的煌，還是存在相當(dāng)距離的。
太極門殿前，三大強(qiáng)者對(duì)峙。
以太叔寰和妖王聯(lián)手之勢，煌也沒有把握弄?dú)埶麄儯聦?shí)上他們都擁有圣器，即便是自己全力以赴也收拾不了這倆人，而還有潛伏在暗處的元錚那小子。
所以煌沒有動(dòng)手的意思，心下卻在思忖如何進(jìn)入‘太極門’。
太極門本身的秘藏對(duì)他沒有太多吸引力，他要得到的是隱藏在太極門中的‘仙皇圣諭’。
一但拿到仙皇圣諭，就等若掌握了超越圣世的資源，這一點(diǎn)，他和魔王（太叔寰），妖王（元靈）心中都有數(shù)。
當(dāng)年太極門主尊沒能從仙皇圣諭中獲得什么也是個(gè)不解之謎，但太極門主尊是否真的魂散虛空還有待證實(shí)。
昔年的妖王堪稱一代巨擘，他能在最后祭出法寶‘妖王神宮’封鎮(zhèn)了太極門，可見其的厲害。
沒有當(dāng)初圣世的毀滅，也就沒有后來盛世繁榮的仙世君臨天下。
在極度繁榮的背后隱藏著的就是毀滅。
幾萬年前仙世的崩滅，才有了現(xiàn)世的人間，一切似從頭開始。
這是宇宙虛空中生靈生滅的輪回法則，自古以來沒誰能改變這天地間的游戲規(guī)則，惟有遵循，人力不可勝天，仙也不行，神也不行。
每一個(gè)境界和生命形態(tài)的進(jìn)化都象征者實(shí)力的提升，只有獲得更強(qiáng)悍的實(shí)力，才能擁有更強(qiáng)大的生存權(quán)力，從人到仙，從仙到圣，每一個(gè)層次都在細(xì)述這一法則的精髓，其實(shí)說穿了太簡單，所謂的精髓就是怎么生存下去，生代表一切，死便是虛無。
‘仙皇圣諭’的神妙之處是煌他們才有深度理解的，而別人不知道它是什么。
即便知曉它的作用，對(duì)于境界低能的世人來說，永遠(yuǎn)都是件不可觸摸的圣物，只具備瞻仰作用，沒有任何實(shí)際意義。
當(dāng)前的亂世已經(jīng)不是人能想象的了，即便煌廷的強(qiáng)大實(shí)力還在統(tǒng)治著人世，但在另一個(gè)層面?；鸵仓雷约翰荒芤皇终谔欤姆▌t不適用于一些人，比如妖王元陽，魔主太叔寰，誰又會(huì)買煌的帳？只是無心去人世間爭奪什么罷了，對(duì)他們來說追求的是更高層次的生命形態(tài)，只有獲得更高的生命形態(tài)才會(huì)更加強(qiáng)大。
人世間的瑣碎事務(wù)，物物欲欲，根本引不起他們一絲一毫的興趣。誰生誰死也無關(guān)痛癢，除非關(guān)系到他們的切身利益。
越是站在顛峰上的強(qiáng)者，心中所求越是至簡無繁。
太叔寰和妖王都知道煌不動(dòng)手的原因何在，因?yàn)殡p方動(dòng)手沒多大意義了。
眼下緊要的是誰先進(jìn)入太極門，誰先找到仙皇圣諭。
圣諭現(xiàn)世的一刻。才是真正殺戮的一時(shí)候。
驚天動(dòng)地的大戰(zhàn)前夕，總是死寂般的平靜。
這恰恰給予了元錚和羅東月療傷與突破的機(jī)會(huì)，他們不清楚，元錚和他的女人羅東月已經(jīng)進(jìn)入了新的層次。
就算是‘真武半神’之體的煌，也就是個(gè)半仙之軀，而元錚和羅東月的仙雷之軀也達(dá)至了這一境界。
天道鴻運(yùn)降世，帶來了不可預(yù)測的變數(shù)。時(shí)時(shí)刻刻都有奇緣在世間出現(xiàn)，有多少強(qiáng)者要涌出來，連煌都不知道，仙世圣世的寶藏太多了。上古圣古的元靈神明有多少要復(fù)蘇，也沒人知曉，在真正的新格局形成之前，煌他們要做的是鞏固自己的力量。這也是元錚要做的事。
手里有刀才殺的了人，這亙古不變的至理。
雄奇的古老巨殿屹立在強(qiáng)者們的面前。他們?cè)購?qiáng)大，在這座上古仙門之前也如螻蟻般渺小。
即便太叔寰和妖王都是圣世元靈醒覺的存在，但本身修為不及全盛時(shí)期的千分之一，潺弱的如同新生的嬰兒，上古仙門在他們面前就是強(qiáng)大的存在。
太極門乃是太清皇極天十二座門戶之一，與太陰門、太邪門齊名，太極門主尊與煌的父親太邪上人齊名，也是十二上人之一，乃上古仙世中罕見的巨仙一枚。
然而太極門隱藏著秘密，又是元錚和羅東月不太清楚的，不過在佛王元靈記憶中都能尋到，只是元錚沒有想過在這個(gè)時(shí)候細(xì)致的閱覽佛王元靈的記憶，他在觀察三大強(qiáng)者，看他們什么時(shí)候動(dòng)手，到他們拼的兩敗俱傷的時(shí)候，自己和東月跳出來撿漏。
此時(shí)的他們比療傷之前更有十倍的把握應(yīng)付這三大強(qiáng)者。
當(dāng)他們倆雙雙出現(xiàn)在孔宗玉和妙天歌面前時(shí)，二女就發(fā)現(xiàn)了羅東月的變態(tài)，之前看她是另一種感受，此時(shí)卻更予她們深邃莫測的不可琢磨，圣潔的玉頰上找不到半絲與元錚秘合后應(yīng)有的歡享痕跡，似乎那種不著調(diào)兒的勾當(dāng)壓根就于她這枚玉仙無關(guān)，產(chǎn)生這樣的想法是對(duì)她的褻瀆。
“恭賀羅姊修為更進(jìn)一步。”
唯一能感受到的就是羅東月的境界百分之百的提升了，這一點(diǎn)毋庸置疑，所以孔宗玉出聲恭喜。
妙天歌性情不同與世人，她對(duì)人世間交集的方式也沒那么深熟，甚至心里在想，她進(jìn)階了是她的事，與我何干？我要做的就是追上她，有什么好恭賀的？
人與人之間的情感交流往往在于幾句勾通之間，在勾通中能把自己的意愿和心跡表現(xiàn)出來，她們擁有一個(gè)共同的‘天’，那就是元錚，所以孔宗玉主動(dòng)向羅東月示好。
羅東月多聰明的一個(gè)人，頜首微笑，表示接受孔宗玉的道賀。
而此時(shí)的元錚也與之前有了一種本質(zhì)上的區(qū)別，在孔宗玉和妙天歌眼中，完全能看到這種改變。
他還未及十五歲，但他高碩的體型和成熟的男人氣質(zhì)已經(jīng)不再是‘少年’模樣了，惟余的一絲稚氣也在這次晉階后消失的無影無蹤。
那張俊逸的臉膛揚(yáng)溢著光燦奪目的神采，偉岸的軀體有如一座沉凝的山岳，最令二女心驚的是她們沒有了能看透元錚一些底蘊(yùn)的感覺，站在面前的男人似汪洋大海一樣深邃不可測度，望進(jìn)他幽深的眸底直如墜進(jìn)一個(gè)無窮無盡的虛無世界，心下陡生迷失在蒼茫寰宇的頹喪之感。
天吶，這是什么樣的境界？
之前的他不過是大先天頂關(guān)，此時(shí)即便是突破也只是大先天圓滿，怎么能給予自己這樣莫測高深的感受？
不論是孔宗玉，還是妙天歌，她們都是第九階中的強(qiáng)者，是站在當(dāng)世顛峰的人物，但對(duì)元錚生出這種奇怪感受的同時(shí)，也知道這個(gè)小男人全面的越超了她們。
學(xué)無先后，達(dá)者為尊，強(qiáng)者的‘強(qiáng)’不以輩份或年齡來排序，而是實(shí)實(shí)在在的修為在決定強(qiáng)與弱。
“佛主，請(qǐng)傳授妙侍秘合，妙侍也要增進(jìn)修為，以助佛主成變霸業(yè)?！?br/>
呃，你道是直接了當(dāng)啊，這不是主動(dòng)要求我戳你嗎？
孔宗玉張了張嘴，對(duì)妙天歌如此直白的向元錚提出秘合要求，也是心生佩服，換過是自己，怎么也要婉轉(zhuǎn)一些表達(dá)這層意思吧？
這是人和妖的區(qū)別，羞澀這種人類才有的情緒在妖身上不存在。
“咳咳……稍安毋躁，太極門就在眼前，先看看他們要做什么。”
元錚頭一回尷尬了，都不好意思望向含著絲笑的羅東月。
“尊佛諭?！?br/>
妙天歌神情恭敬，對(duì)佛主的拒絕也不當(dāng)回事。