江河萬(wàn)里總有源，樹(shù)高千尺也有根。習(xí)近平總書(shū)記指出，中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
中國(guó)特色社會(huì)主義是在改革開(kāi)放40年的偉大實(shí)踐中得來(lái)的。黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，重新確立解放思想、實(shí)事求是的思想路線，徹底否定“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤理論和實(shí)踐，以巨大的政治勇氣和理論勇氣進(jìn)行改革開(kāi)放，成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在蘇聯(lián)解體、蘇共垮臺(tái)、東歐劇變，世界社會(huì)主義遭受嚴(yán)重曲折的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前捍衛(wèi)了中國(guó)特色社會(huì)主義，確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框架，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)。黨的十六大以后，以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持走科學(xué)發(fā)展道路，開(kāi)始形成建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局，著力推進(jìn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不忘初心、牢記使命、接續(xù)奮斗，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟在世界上高高舉起，續(xù)寫(xiě)了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義嶄新篇章。
中國(guó)特色社會(huì)主義是在中華人民共和國(guó)成立近70年的持續(xù)探索中得來(lái)的。新中國(guó)成立后，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)全黨和全國(guó)各族人民，在迅速醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷、恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地進(jìn)行社會(huì)主義改造，建立起社會(huì)主義基本制度。如何在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義，沒(méi)有現(xiàn)成的模式可循，是黨面臨的一個(gè)嶄新課題，我們黨進(jìn)行了艱辛探索。在學(xué)習(xí)研究蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)歷程的過(guò)程中，我們黨很快就察覺(jué)到蘇聯(lián)模式的局限，提出要以蘇為鑒，獨(dú)立探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得了巨大成就，也積累了一些寶貴經(jīng)驗(yàn)。但由于一段時(shí)期黨在指導(dǎo)思想上出現(xiàn)了“左”的錯(cuò)誤，社會(huì)主義建設(shè)的很多正確思想沒(méi)有得到堅(jiān)持和貫徹落實(shí)，甚至發(fā)生了“文化大革命”這一全局性、長(zhǎng)時(shí)間的嚴(yán)重錯(cuò)誤。盡管探索艱難坎坷，但我們黨取得的積極成果是極其寶貴的，為新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。以黨的十一屆三中全會(huì)為歷史分期，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，主要分為改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期。這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索。中國(guó)特色社會(huì)主義是在新中國(guó)已經(jīng)建立起社會(huì)主義基本制度并進(jìn)行了20多年建設(shè)的基礎(chǔ)上開(kāi)創(chuàng)的，改革開(kāi)放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索為改革開(kāi)放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索積累了條件，改革開(kāi)放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索是對(duì)前一個(gè)時(shí)期實(shí)踐探索的堅(jiān)持、改革、發(fā)展。
中國(guó)特色社會(huì)主義是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命90多年的實(shí)踐中得來(lái)的。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，進(jìn)行了艱苦卓絕的偉大社會(huì)革命，譜寫(xiě)了氣壯山河的壯麗史詩(shī)。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民找到了一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，進(jìn)行了28年浴血奮戰(zhàn)，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。新中國(guó)成立以后，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，完成了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，實(shí)現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。黨的十一屆三中全會(huì)以后，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命，在社會(huì)主義道路、理論、制度、文化上進(jìn)行了一系列革命性變革，破除阻礙國(guó)家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，開(kāi)啟了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，迎來(lái)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須始終保持革命精神、革命斗志，把我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了90多年的偉大社會(huì)革命繼續(xù)推進(jìn)下去，努力使中國(guó)特色社會(huì)主義展現(xiàn)更加強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量。
中國(guó)特色社會(huì)主義是在近代以來(lái)中華民族由衰到盛170多年的歷史進(jìn)程中得來(lái)的。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)遭受帝國(guó)主義列強(qiáng)的野蠻侵略和封建專制制度的腐朽統(tǒng)治，戰(zhàn)亂頻發(fā)，民生凋敝，中華民族陷入內(nèi)憂外患的災(zāi)難深淵，中國(guó)人民處于水深火熱的悲慘境地。中華民族從未屈服，無(wú)數(shù)仁人志士前仆后繼，探求救國(guó)救民的道路，進(jìn)行可歌可泣的抗?fàn)?。孫中山提出“三民主義”，領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命取得成功，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度。由于歷史進(jìn)程和社會(huì)條件的制約，辛亥革命沒(méi)有改變舊中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，沒(méi)有改變中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)，沒(méi)有完成實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)。十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。中國(guó)先進(jìn)分子從馬克思列寧主義的科學(xué)真理中看到了解決中國(guó)問(wèn)題的出路。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，為了實(shí)現(xiàn)為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心和使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，付出巨大犧牲，贏得新民主主義革命勝利，開(kāi)展社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)，進(jìn)行改革開(kāi)放新的革命和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，找到、堅(jiān)持并拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。在中國(guó)特色社會(huì)主義的艱辛探索中，黨領(lǐng)導(dǎo)人民攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡，迎來(lái)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。
中國(guó)特色社會(huì)主義是對(duì)中華文明5000多年的傳承發(fā)展中得來(lái)的。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，也是中國(guó)特色社會(huì)主義的文化之根、文明之源。5000多年連綿不斷、博大精深的中華文化，包含著中華民族最根本的精神基因，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)思想文化中的優(yōu)秀成分，對(duì)中華文明形成并延續(xù)發(fā)展幾千年而從未中斷，對(duì)形成和維護(hù)中國(guó)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的政治局面，對(duì)形成和豐富中華民族精神，對(duì)激勵(lì)中華兒女維護(hù)民族獨(dú)立、反抗外來(lái)侵略，對(duì)推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步、促進(jìn)中國(guó)社會(huì)利益和社會(huì)關(guān)系平衡，都發(fā)揮了十分重要的作用。同時(shí)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、傳統(tǒng)美德等，是解決當(dāng)代人類面臨的共同難題的重要思想源泉，為全球治理和治國(guó)理政提供有益啟發(fā)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，必須對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使之成為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的寶貴資源。
搞清楚中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史淵源和發(fā)展演進(jìn)，就能明白，我們黨在推進(jìn)革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中，是怎樣經(jīng)過(guò)反復(fù)比較和總結(jié)，歷史地選擇了馬克思主義、選擇了社會(huì)主義道路的；是怎樣把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)，獨(dú)立自主走自己的路的；是怎樣歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)，開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，這既是歷史的結(jié)論，也是未來(lái)的昭示。