“仁兄，走萬(wàn)里路，和讀萬(wàn)卷書(shū)一樣重要。為何叫吹臺(tái)呢，不如我倆來(lái)研究一番。”
“石碑上同樣刻著師曠的生平事跡?！奔螛?shù)說(shuō)道。
不看不知道，一看嚇一跳。原來(lái)，這位天才的音樂(lè)家自稱(chēng)“盲臣”、“瞑臣”，嘉樹(shù)覺(jué)得恃才放曠的此等前輩，如此毫不隱晦自己的疾患，真真有著一顆赤子之心哪！是啊，能吸引人的不是外表，而是內(nèi)在的“特質(zhì)”！
師曠“甚知音律”，不僅熟知琴曲，而且善用琴聲表現(xiàn)自然界的音響，描摹鳥(niǎo)兒們飛行的優(yōu)美姿態(tài)和悅耳的鳴叫聲，能使鳳凰來(lái)儀；能使馬兒停止吃草，仰起頭側(cè)耳傾聽(tīng)此乃六馬仰秣的由來(lái)；能讓覓食的鳥(niǎo)兒停止飛翔，翹首傾聽(tīng)，最喝醉酒似的迷醉，會(huì)不自覺(jué)地丟失口中的食物。
還有更絕的呢：當(dāng)他彈奏《清徽》時(shí)，十幾只玄鶴從南方冉冉飛來(lái)，一邊伸著脖頸鳴叫，一邊排著整齊的隊(duì)列展翅舞蹈，當(dāng)他繼續(xù)彈奏時(shí)，玄鶴的情悅鳴聲和琴聲自然地融為一體，在天地之間久久回蕩；當(dāng)他彈奏《清角》之時(shí)：玄妙音樂(lè)從樂(lè)師指間流淌，從西北方向，晴朗的天空陡然烏云翻滾，當(dāng)?shù)诙繇戯h離殿堂時(shí)，但見(jiàn)狂風(fēng)暴雨應(yīng)聲而至。當(dāng)?shù)谌繇戵E起，但聞尖厲的狂風(fēng)呼嘯不已，掀翻了宮廷房瓦，撕碎了宮內(nèi)的一幅幅帷幔，各種祭祀重器紛紛震破，屋上的瓦墜落一地。
別看他是一位盲人，可是重視后天的學(xué)習(xí)強(qiáng)化。有一天，晉平公問(wèn)師曠：“我今年已七十了，打算學(xué)習(xí)，但又擔(dān)心遲暮之年心有余而力不足，愛(ài)卿，這如何是好哇？”
師曠自己創(chuàng)造了此句名言，但他卻很謙遜，對(duì)晉平公說(shuō)：“大王，我曾聽(tīng)問(wèn)一句好，大意是‘少年時(shí)愛(ài)好學(xué)習(xí)，就像初生的太陽(yáng)一樣，人生充滿無(wú)限可能；中年時(shí)愛(ài)好學(xué)習(xí)，就像正午的太陽(yáng)一樣，溫暖自己，也能溫暖他人，無(wú)限美好；晚年時(shí)愛(ài)好學(xué)習(xí)，就像點(diǎn)著蠟燭一樣明亮，使整個(gè)人生充滿希望，給自己和他人帶來(lái)好運(yùn)，如果晚年時(shí)，停止了學(xué)習(xí)，誠(chéng)如盲人瞎馬，給自己和他人可能帶來(lái)滅頂之災(zāi)，秉燭夜行和盲人瞎馬相比，那個(gè)更令人贊賞呢？”經(jīng)過(guò)師曠一番推心置腹地勸導(dǎo)，晉平公心悅誠(chéng)服地謝道：“此言甚是！此言甚是！謝過(guò)愛(ài)卿，幸虧有你指點(diǎn)迷津，不然，我大晉王朝會(huì)遭遇亡國(guó)滅種之災(zāi)難??！”
“怪不得唐代詩(shī)人孟郊、韓愈曾先后為世人寫(xiě)過(guò)勸學(xué)詩(shī)：“擊石乃有火，不擊元無(wú)煙。人學(xué)始知道，不學(xué)非自然。萬(wàn)事須己運(yùn)，他得非我賢。青春須早為，豈能長(zhǎng)少年”；“讀書(shū)不破費(fèi)，讀書(shū)利萬(wàn)倍。窗前讀古書(shū)，燈下尋書(shū)義。貧者因書(shū)富，富者因書(shū)貴?！倍湃粝肫鹑市纸探o自己曾背誦過(guò)的唐詩(shī)，禁不住脫口誦出，并感嘆道，“看來(lái)什么時(shí)候?qū)W習(xí)都不算晚啦！”
“是呀，更夸張的是這一句，孔子曰：‘朝聞道，夕死可矣?！奔螛?shù)也由衷地感懷道。
看到石碑上的介紹，杜若忍不住問(wèn)道：“仁兄，這位晉大夫?yàn)楹谓小畷x野’呢？”
“也許是他一生的志向吧，因?yàn)樗囊魳?lè)境界獨(dú)樹(shù)一幟，幾乎無(wú)人匹敵，誠(chéng)如其名‘恃才放曠’，因而終生不畏權(quán)貴，獨(dú)立特行，我行我素，這在古代，是極其難能可貴的?！奔螛?shù)思索了一番回答道。
“哦，藝高，人才能膽大。”杜若明白了其中的原因。
一陣微風(fēng)拂過(guò)，樹(shù)呀草呀婆娑起舞，發(fā)出奇妙的聲音，嘉樹(shù)嘆道：“也許師曠可以彈出風(fēng)吹樹(shù)葉的妙音，可惜我們無(wú)緣欣賞，只能聽(tīng)聽(tīng)大自然的美聲了。為了藝高人膽大，遺世而獨(dú)立，讓我們繼續(xù)學(xué)習(xí)吧?！?br/>
學(xué)過(guò)“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！敝?，杜若悲哀地感嘆道：“古代的人可真瘋狂，師曠為了超過(guò)老師的琴藝，竟然弄瞎了自己的雙眼，其實(shí)，代價(jià)也太大了，當(dāng)然，我也相信這僅僅是一個(gè)傳說(shuō)。”
“我也相信這僅僅是野史，但無(wú)論怎樣，這就是古人的智慧，專(zhuān)注于自己的特長(zhǎng)，心無(wú)旁騖的研修，力爭(zhēng)青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。哎，有得必有失嘛！”嘉樹(shù)也不知道說(shuō)什么才好。
嘉樹(shù)為杜若解析了“宰予晝寢?！嗄静豢傻褚玻S土之墻不可圬也；于予與何誅？’‘使吾于人也，聽(tīng)其言而信其行；今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。于予與改是。”，杜若明白了：“宰予竟然白天睡大覺(jué)，虛度光陰?？鬃油葱募彩椎嘏u(píng)了他，好像腐朽木頭不能再雕刻了一般，又似糞土一樣的墻壁不能再粉刷了一般；孔子那樣的圣人居然也作自我批評(píng)，起初他對(duì)人，聽(tīng)對(duì)方說(shuō)的話，他就相信對(duì)方的行為，經(jīng)過(guò)宰予之挫后，現(xiàn)在孔子對(duì)人，不僅要聽(tīng)對(duì)方的話，還要考察他的實(shí)際行動(dòng)。在宰予身上，使他改變了片面識(shí)人的態(tài)度?！?br/>
以前杜若只知道“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的意思，但并不知其所以然，今天她明白了：“這是孔子贊揚(yáng)衛(wèi)國(guó)的大夫孔文子的話，認(rèn)為他‘聰明而又虛心好學(xué)，不以請(qǐng)教別人為恥，所以才稱(chēng)其為‘文大夫’?！?br/>
接著學(xué)習(xí)了《雍也篇第六》，杜若請(qǐng)嘉樹(shù)解析了“人之生也直，罔之生也幸而免。”
嘉樹(shù)說(shuō)：“人活在世上應(yīng)該是正直的，不正直的人活在世上只能是僥幸免于災(zāi)禍?！?br/>
“能舉個(gè)例子嗎？”杜若急急地問(wèn)道。
“我給你講一個(gè)故事吧。董宣是東漢光武帝劉秀建武年間的京都洛陽(yáng)令。
陳留人董宣當(dāng)洛陽(yáng)令。湖陽(yáng)公主的男仆殺人藏入主子家府，官吏抓不著。有一天湖陽(yáng)公主外出，奴仆駕車(chē)。董宣帶領(lǐng)一班人等侯在洛陽(yáng)城北面西頭門(mén)，攔住車(chē)，用武器逼住，宣布?xì)⑷朔缸餇?，?dāng)場(chǎng)把殺人犯抓住殺掉。湖陽(yáng)公主立即回宮向光武帝哭訴。帝大怒，召董宣，要用木槌打死董宣。董宣叩頭說(shuō)：“請(qǐng)?jiān)试S我說(shuō)一句話再死?！钡壅f(shuō)：“你說(shuō)什么？”董宣說(shuō)：“陛下圣德，中興漢室，如果縱奴殺人，將何以治天下？我不須槌死，我自已死?！闭f(shuō)完以頭撞柱，血流滿面。帝令小太監(jiān)上前抓住董宣，要他向湖陽(yáng)公主叩頭認(rèn)錯(cuò)，董宣不從，強(qiáng)制之，董宣兩手撐住地面，就是不肯叩頭。湖陽(yáng)公主對(duì)帝說(shuō)：“你過(guò)去是布衣，藏匿逃亡者，官吏不敢入門(mén)，乃今貴為天下，威權(quán)不能行之于一個(gè)地方官員身上嗎？”帝笑著說(shuō)：“天子不能與布衣相提并論?！庇谑窍铝睿骸皬?qiáng)項(xiàng)令出去！”賞錢(qián)三十萬(wàn)。董宣把賞錢(qián)分賜下屬。由此，董宣能搏擊豪門(mén)貴族。京師內(nèi)，無(wú)人不為之震動(dòng)?！?br/>
“怪不得有人說(shuō)：‘人在做，天在看’；‘逃得了一時(shí)，逃不了一世’；‘天作孽，猶可活，人作孽，不可活。’”杜若脫口而出道。