洪武五年，天下已經(jīng)太平，朱元璋終于開始向道教下手了。

    張正常得到道教最高的權(quán)力，永掌天下道教事。

    這次不再是小小的江南，而是天下。

    正一擊敗所以天下道門，一躍成為領(lǐng)袖，當(dāng)是朱元璋沒有給他們高興的時候。

    正一教和太一教一樣，都有過造反歷史，正一第三代天師張魯占據(jù)漢中，割地稱王。

    后來的孫恩更是將正一教拉下渾水，東南沿海的稱海賊為天師徒。

    朱元璋知道這些歷史，以他的心性，這不過是給天下一個說法，你正一幫我統(tǒng)一天下，我讓你執(zhí)掌天下道門。

    朱元璋沒有稱王之前，接觸的都是白蓮教和明教弟子，知道這些邪教的厲害，打天下需要，平天下必須鏟除。

    “僧道齋醮，雜男女，恣飲食，違者有司嚴(yán)治?！?br/>
    這是他下的第一道命令，理由或者很好，僧道作法事的時候，男女混雜，有傷風(fēng)化。但是肆意吃東西，這就是無稽之談，沒有主人賜予，道士和尚哪敢隨便拿東西吃，而且還都是吃素的。

    這個有司還算給正一教面子，讓各地道士管理，只是限制齋醮而已。

    元末齋醮很多是教徒相聚，商議大事，朱元璋第一件事就是破了這個基礎(chǔ)。

    接下來，朱元璋再次下令，各府、州、縣只留一所交大的佛寺和道觀。然后所有道士或者和尚都待在里面，不準(zhǔn)隨便外出。

    全真和佛教都還好，反正都是出家人，但是正一教可都是火居道士，拖家?guī)Э冢烙^又只有那么大，生活極度不方便。

    不過皇帝命令就是一切，擠在一起生活也沒有什么，大家平時注意回避內(nèi)眷就是了。

    但是朱元璋沒有他們想的那么仁慈，再次下令說：“每個道觀按照人數(shù)分班，每班由一個年長的道士負(fù)責(zé)，平時一切用度就靠這個老道士操辦，其余道士，嚴(yán)禁出觀，或者和朝中人打交道?！?br/>
    這個命令一下，正一道士就不滿了。他們還指望出去做法事，賺點銀子養(yǎng)家糊口，現(xiàn)在可好，全靠香火錢，這么多人，看來以前舒服的日子是不在了。

    還有就是，朝中人，他們不知道張正常算不算朝中人？若是，那么張正常這個掌管天下道教，其實只是只有那幾個老道士。

    既然這么苦，大家都起了避世之心，皇帝惹不起，還躲不起嗎？

    自己往深山一鉆，樂得一個逍遙自在，反正大家都是出家人，深山也能待下去。

    不過朱元璋還是技高一籌，再次下令，深山修煉的道士只能有兩三個，多了，違者重罪，親屬相隱者流。

    朱元璋知道這年代，有道高人也就那幾個，其他不過是想逃出自己的掌握。

    這個重罪可不是一般的重罪，剝皮萱草，不但能整治貪官，也能整治準(zhǔn)備深山修煉的道士。

    重刑之下，自然沒有幾個敢去修仙。畢竟大家修仙是為了長生，而不是剝皮萱草。

    當(dāng)諸位道士都認(rèn)命的時候，朱元璋又下了第三道命令。

    “普通老百姓男的年齡在五十歲以下，女的在四十歲以下的，嚴(yán)禁出家。政府每三年頒發(fā)一次道牒，府四十人，州三十，縣二十?！?br/>
    這道命令，等于將佛道生路斷了，五十多歲還有多少心力來修道煉丹，最多是頤養(yǎng)天年。

    不過這個最大損失的還是正一教，要知道當(dāng)初正一教可以自己頒布渡牒，這可是一大比收入。

    當(dāng)然朱元璋不可能這么簡單的就放過道教，他直接宣布，全國僧道皆參加考試，不合格者收回渡牒。

    這樣子，又有三層的僧道被迫還俗，這樣各大寺觀也不限擁擠了，但是僧道心中的失落，更加明顯了。

    正一教看著這天下道教一點點被朱元璋的蠶食掉，張正常心中那執(zhí)掌天下道教的歡喜早被拋到爪哇國去了。

    張正?，F(xiàn)在只有一個小小的心愿，能守住現(xiàn)有的權(quán)力。如是早知道會有這個結(jié)果，他寧愿自己掌江南道教。

    朱元璋還是不想滿足他的心愿，再次下令，在京城專門設(shè)立一個官員：道錄司。

    收下官員有：左右正一兩人，左右演法兩人，左右左至靈兩人，左右元義兩人，官不大，最高的才是六品官員，但是職權(quán)很清楚，道錄執(zhí)掌天下道士，在外府州縣有道記等司分掌其事。

    張正常這才執(zhí)掌天下道教，朱元璋就安排了一個部門執(zhí)掌天下道士，這萬一出了事，到底是誰說了算。

    不過這個只是不滿之詞，大家心里明白，還是朝廷那個道錄司說了算。

    不管怎么說，現(xiàn)在等于正一教只是掛名的天下道門領(lǐng)導(dǎo)，實際上，全天下的道門都是掌握在朝廷手中。

    大家都麻木了，對于這個皇帝，張正常有些后悔了，當(dāng)初要事幫助陳友諒，或者張士誠，或許比現(xiàn)在好些吧。

    不管怎么說朱元璋算是把道教給壓制在自己的手掌心中，今后邪教要起事，那就是夢話了。

    為了萬一起見，他再次下令：凡火居道士，許人詐銀三十兩，紗五十錠，如無，打死無論。

    這道命令一下，待在一起道士頓時感到心寒，這算什么，允許被人勒索自己，自己不給，打死還不犯法。

    他們對于這方小小的天地感到滿足，沒有誰會傻到來這道觀來勒索，這么多道士聚在一起，也不怕勒索。

    張繼先這時候也從外面游蕩回來，看見朱元璋下的這些命令，心中一片凄然，道門已經(jīng)是沒落之相了，誰也改變不了了。道門一旦沒有新鮮血液進入，就會迅速老化，這個在中華大地上盤旋了千年的大樹，現(xiàn)在終于到?jīng)]落的時候了。

    現(xiàn)在離他出去還有兩百年，他不知道自己出去后，天下道門是什么狀況?；蛟S，他直接在地中成仙較好，免得親自面對道門衰落。

    不過他不能這么做，他還要報答北五祖之恩，相助全真教，至于正一教，他的后人，他只有一聲長嘆，明白了西門君惠說出那句話的心情：

    “天命如此，人力奈何。”