返回途中,葉千歌悠悠醒來(lái),卻發(fā)現(xiàn)龍輦之中,唯有他一人,徐亦嬋已然不見(jiàn)了。
他皺著眉頭,問(wèn)過(guò)之后,才得知徐亦嬋臨時(shí)有事,乘坐另一輛馬車(chē)提前趕回京城了。
他微微釋然,不以為意,讓馬車(chē)加快速度。
約莫一個(gè)時(shí)辰,葉千歌便回到了飛霜殿。
“陛下可回來(lái)了?”
“回王爺,陛下曾在殿中小憩,半個(gè)時(shí)辰前,因有大臣拜謁,陛下便去了崇文殿?!?br/>
葉千歌輕輕點(diǎn)頭,雙手撈起,腳步輕快了許多。
他嘴角微微上揚(yáng),徐亦嬋能回飛霜殿,證明她不會(huì)再躲著他。
這般想著,葉千歌心情不由好了幾分。
待心思稍稍平復(fù),葉千歌面色一肅,揮退殿中的宮娥和太監(jiān),嘗試最后一次修煉。
今日,便是第十日。
若今日他依舊不能生出氣感。
那么,他今生練武無(wú)望,只能如常人一般,學(xué)一些拳腳功夫,熬練身體,無(wú)法練出內(nèi)力,更遑論高來(lái)高去。
屏氣凝神,靜心無(wú)念。
葉千歌將狀態(tài)調(diào)整至最佳,為此,還特地閉目養(yǎng)神了小會(huì)兒。
“開(kāi)始吧?!?br/>
他吐出一口濁氣,精氣神達(dá)到最頂峰。
實(shí)際上,他并沒(méi)有多大把握。
十日內(nèi),他嘗試了無(wú)數(shù)次,也失敗了無(wú)數(shù)次。
他一直認(rèn)為,失敗是成功他媽。
只要方向正確,方法得當(dāng),一切自然水到渠成。
無(wú)數(shù)次的失敗,不過(guò)是為了離成功更近一些。
成功會(huì)晚來(lái),但不會(huì)不來(lái)。
然而,葉千歌發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了。
他感覺(jué)他在成功的路上漸行漸遠(yuǎn)。
從未往前邁過(guò)一步。
他原以為,人的天資,太過(guò)虛無(wú)縹緲。
僅僅以生出氣感的時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)衡量,太過(guò)草率與武斷。
他頗不以為然,直至今日,現(xiàn)實(shí)令他不得不承認(rèn),確有資質(zhì)天賦一說(shuō)。
這與智力、勤奮、品性無(wú)關(guān)!
咂摸咂摸嘴唇,雖哀莫大于心死,他依舊堅(jiān)持,縱使失敗,也要給這十日畫(huà)上一個(gè)句號(hào)。
即使結(jié)局并非那么美好。
他不是一個(gè)半途而廢的人,一旦下決心做一件事情,就會(huì)全身心投入,哪怕遭遇挫折。
當(dāng)然,他也懂得取舍。
當(dāng)某件事,徹底無(wú)望,他會(huì)毫不猶豫的選擇放棄。
故而,盡管他失望透頂,但仍舊堅(jiān)持,便可看出,他心底還保留一絲絲的希望。
洗髓功的心法口訣早已熟稔于心。
生出氣感,不需通背全書(shū),只要記住前半部分即可。
他盤(pán)膝打坐,心態(tài)逐漸沉穩(wěn)。
此次,他沒(méi)有叫來(lái)趙川。
趙川的指導(dǎo),頗為有限。
他是武衙的武師,本身實(shí)力驚人,且具備豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
然則,遇到葉千歌這等冥頑不靈之輩,趙川也只能望而長(zhǎng)嘆。
所謂冥頑不靈,特指葉千歌的資質(zhì),已到了讓專(zhuān)家無(wú)語(yǔ)的地步。
趙川使勁渾身解數(shù),還用內(nèi)力激發(fā)葉千歌的潛力。
然而,并沒(méi)有任何反應(yīng)。
遂,趙川的失望,先于葉千歌本人。
盡管如此,趙川還是很負(fù)責(zé)的為葉千歌,逐字逐句的解釋洗髓功的心法。
包括經(jīng)脈運(yùn)轉(zhuǎn),氣感生成的感受,竅穴與經(jīng)脈的位置,以及不同的意義……
洋洋灑灑,說(shuō)了好幾個(gè)時(shí)辰!
葉千歌興趣滿(mǎn)滿(mǎn),但成功與否,不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移。
人,失敗的次數(shù)一旦累積到一定程度。
只會(huì)展現(xiàn)以下兩個(gè)狀態(tài)。
一則破罐子破摔,一蹶不振,二則反正失敗了如此多次,也不差這么一兩次。
麻木氣餒的同時(shí),其實(shí)心有期許。
葉千歌腦海自動(dòng)浮現(xiàn)洗髓功的心法。
他的呼吸緩緩平和,斂去雜念,面無(wú)表情,略顯凝重莊嚴(yán),嘴里念念有詞。
這是一個(gè)極為枯燥的過(guò)程。
絕沒(méi)有電視中所寫(xiě)所演的那樣刺激精彩。
只要稍稍打坐,隨后內(nèi)力蹭蹭的往上漲,不但能高來(lái)高去,還能手撕強(qiáng)敵。
若是那般,天下武林,但凡武者,何來(lái)強(qiáng)弱之分。
功法念了一遍,他開(kāi)始按照趙川所言,默默感受筋脈的竅穴的位置。
這至關(guān)重要。
所謂的氣感,便是人的精氣,在筋脈之中運(yùn)轉(zhuǎn),在竅穴之中凝聚,最后回歸丹田。
這是一個(gè)周天。
一旦感應(yīng),便可催動(dòng)功法驅(qū)使精氣按照特定的經(jīng)脈運(yùn)轉(zhuǎn)路線(xiàn)運(yùn)行周天。
不同的功法,對(duì)應(yīng)不同的路線(xiàn)。
故而。
對(duì)于葉千歌而言,最至關(guān)重要的,便是感知經(jīng)脈和竅穴。
這是最令其苦惱和無(wú)奈的。
修煉九天,他一直徘徊于此,毫無(wú)進(jìn)展。
好似陷入一個(gè)死循環(huán)中,始終找不到入口和出口。
經(jīng)脈。
這是葉千歌最為之迷惑的。
按后世的解釋?zhuān)?jīng)脈,便是氣血運(yùn)轉(zhuǎn)的脈絡(luò)。
但依照趙川的說(shuō)法。
此經(jīng)脈與彼經(jīng)脈是兩個(gè)不同的東西。
此經(jīng)脈于武者,乃是內(nèi)力依附之所,內(nèi)力運(yùn)轉(zhuǎn)的通道。
是完全區(qū)別于彼經(jīng)脈的另一套系統(tǒng)。
然后。
葉千歌就徹底懵了。
但不久后,他就釋然了。
自從初次見(jiàn)識(shí)內(nèi)力的強(qiáng)悍之后,他就養(yǎng)成了,凡一切無(wú)法用科學(xué)解釋的現(xiàn)象或物體。
都是理所當(dāng)然的。
而且,無(wú)可爭(zhēng)議。
釋然,并不代表就能理解。
于是,葉千歌的坎坷路程就開(kāi)始了。
俗話(huà)說(shuō),萬(wàn)事開(kāi)頭難。
這句話(huà),葉千歌深有體會(huì)。
對(duì)于此言,他覺(jué)得自己可以寫(xiě)一篇三萬(wàn)字的論文,以及自己的深刻體會(huì)。
他就一直被關(guān)在門(mén)外,始終無(wú)法破門(mén)而入。
他很苦惱,為此深受打擊。
大部分人的失敗,都是入門(mén)后,半途遭受挫折造成的。
這對(duì)于一個(gè)無(wú)比自戀,還盲目自信的人而言,幾乎是致命的。
若非他意志堅(jiān)毅,且對(duì)武學(xué)抱有極大的熱忱,而今恐怕早就放棄了。
經(jīng)脈,隱匿于身體深處,肉眼無(wú)法分辨。
它連接身體何處竅穴,乃力量之源。
經(jīng)脈通暢者,天生神力,對(duì)于武者而言,更是大有裨益。
葉千歌按照趙川的方法,潛心細(xì)細(xì)感應(yīng)經(jīng)脈。
這個(gè)極其枯燥的過(guò)程。
而且,極耗心神。
這個(gè)過(guò)程,需要投入大量的注意和意志力。
至少,對(duì)葉千歌來(lái)說(shuō),是這樣的。
不知過(guò)了多久。
他的額頭開(kāi)始冒汗,發(fā)絲被淋濕,汗珠順著面頰,滴滴往下掉落。
他皺著眉頭,依舊如故。