?更新時(shí)間：2011-06-09

    群僧一聽，都暗暗不以為然，鳩摩智的指法固然和玄渡一模一樣，連兩人溫顏微笑的神情也是毫無二致，卻不是少林七十二絕技之一的“拈花指”是什么？

    群僧都知鳩摩智是吐蕃國的護(hù)國法師，敕封大輪明王，每隔五年，便在大雪山大輪寺開壇，講經(jīng)說法，四方高僧居士云集聆聽，執(zhí)經(jīng)問難，無不贊嘆。他是佛門中天下知名的高僧，所使的如何會(huì)不是佛門武功？鳩摩智心中卻又是一驚：“這小和尚怎知我使的不是拈花指？不是佛門武功？”一轉(zhuǎn)念間，便即恍然：“是了！那拈花指本是一門十分王道和平的功夫，只點(diǎn)人穴道，制敵而不傷人，我急切求勝，指力太過凌厲，竟在那老僧胸口戳了三個(gè)小孔，便不是迦葉尊者拈花微笑的本意了。這小和尚想必由此而知?！?br/>
    鳩摩智天生睿智，自少年時(shí)起便迭逢奇緣，生平從未敗于人手，一離吐蕃，在大理國天龍寺中連勝枯榮、本因、本相等高手，此番來到少林，原是想憑一身武功，單槍匹馬的斗倒這座千年古剎，眼見無相只不過十五六歲，雖然適才“輪指封穴”之技頗為玄妙，料想武功再高也高不到哪里去，當(dāng)下便微笑道：“小師父竟說我這拈花指不是佛門武學(xué)，卻令少林絕技置身何地？”

    無相只道：“我玄渡太師叔祖的拈花指，自然是佛門武學(xué)，大師所使這個(gè)……卻不是……”一面說，一面提起左手，學(xué)著玄渡的手法，也彈了三彈，指力中使上了九陽神功。他對(duì)人恭謹(jǐn)，這三彈不敢正對(duì)鳩摩智，只是向無人處彈去，只聽得鏜、鏜、鏜三響，大殿上一口銅鐘發(fā)出巨聲。

    無相這三下指力都彈在鐘上，便如以鐘槌用力撞擊一般。鳩摩智叫道：“好功夫！你試我一招般若掌！”說著雙掌一立，似是行禮，雙掌卻不合攏，呼的一聲，一股掌力從雙掌間疾吐而出，奔向無相，正是般若掌的“峽谷天風(fēng)”。

    無相見他掌勢(shì)兇猛，非擋不可，當(dāng)即以一招“見招拆招”將他掌力化去。鳩摩智感到他這一掌之中隱含吸力，剛好克制自己這一招的掌力，心中一凜，笑道：“小師父，你這是佛門功夫么？我今日來到寶剎，是要領(lǐng)教少林派的神技，你怎么反以旁門功夫賜招？少林武功在大宋國向稱數(shù)一數(shù)二，難道徒具虛名，不足以與異邦的武功相抗么？”他一試出無相的內(nèi)功特異，自己沒有制勝把握，便以言語擠兌，要他只用少林派的功夫。

    無相道“小僧資質(zhì)愚魯，于本派武功只學(xué)了一套羅漢拳，一套韋陀掌，那是本派扎根基的入門功夫，如何能與國師過招？”

    鳩摩智哈哈一笑，道：“既然如此，你倒也有自知之明，不是我的對(duì)手，那便退下罷！”

    無相道：“是！小僧告退。”合十行禮，退入無字輩群僧的班次。

    玄慈方丈卻精明之極，雖不明白無相武功的由來，但看他適才所演的幾招，招數(shù)精奇，內(nèi)功深厚，足可與鳩摩智相匹敵，少林寺今日面臨存亡榮辱的大關(guān)頭，不如便遣他出去抵擋一陣，縱然落敗，也總是一個(gè)轉(zhuǎn)機(jī)，勝于一籌莫展，當(dāng)即說道：“國師自稱精通少林派七十二門絕技，高明淵博，令人佩服之至。少林派的入門粗淺功夫，自是更加不放在國師眼里了。無相，本寺僧眾現(xiàn)今以‘玄、慧、虛、空、無’排行，你是本派的第五代弟子，本來決無資格跟吐蕃國第一高手國師過招動(dòng)手，但國師萬里遠(yuǎn)來，良機(jī)難逢，你便以羅漢拳和韋陀掌的功夫，請(qǐng)國師指點(diǎn)幾招?！彼麑⒃捳f在頭里，無相只不過是少林寺第五代“無”字輩的小僧，敗在鳩摩智手下，于少林寺威名并無所損，但只要僥幸勉強(qiáng)支持得一炷香、兩炷香的時(shí)刻，自己乘勢(shì)喝止雙方，鳩摩智便無顏再糾纏下去了。

    無相聽得方丈有令，自是不敢有違，躬身應(yīng)道：“是?！弊呱蠋撞剑鲜f道：“國師手下留情！”心想對(duì)方是前輩高人，決不會(huì)先行出招，當(dāng)即雙掌一直拜了下去，正是韋陀掌的起手式“靈山禮佛”。他在少林寺中半天念經(jīng)，半天練武，十多年來，已將這套羅漢拳和韋陀掌練得純熟無比。這招“靈山禮佛”本來不過是禮敬敵手的姿式，意示佛門弟子禮讓為先，決非好勇斗狠之徒。但他此刻身上既具九陽神功內(nèi)力，得無名神僧點(diǎn)撥，又在藏經(jīng)閣中數(shù)月面壁揣摩，更是得益良多，雙掌一拜下，身上僧衣便即微微鼓起，真氣流轉(zhuǎn)，護(hù)住了全身。

    鳩摩智明知跟這小僧動(dòng)手，勝之不武，不勝為笑，但情勢(shì)如此，已不由得自己避戰(zhàn)，當(dāng)即揮掌擊出，掌風(fēng)中隱含必必卜卜的輕微響聲，姿式手法，正是般若掌的上乘功夫。韋陀掌是少林派的扎根基武功，少林弟子拜師入門，第一套學(xué)“羅漢拳”，第二套學(xué)的便是“韋陀掌”。般若掌卻是最精奧的掌法，自韋陀掌學(xué)到般若掌，循序而進(jìn)，通常要花三四十年功夫。般若掌既是少林七十二絕技之一，練將下去，永無窮盡，掌力越練越強(qiáng)，招數(shù)愈練愈純，那是學(xué)無止境。自少林創(chuàng)派以來，以韋陀掌和般若掌過招，實(shí)是從所未有。兩者深淺精粗，正是少林武功的兩個(gè)極端，會(huì)般若掌的前輩僧人，決不致和只會(huì)韋陀掌的本門弟子動(dòng)手，就算師徒之間喂招學(xué)藝，師父既然使到般若掌，做弟子的至少也要以達(dá)摩掌、伏虎掌、如來千手法等等掌法應(yīng)接。

    無相眼見對(duì)方掌到，斜身略避，雙掌推出，仍是韋陀掌中一招，叫做“山門護(hù)法”，招式平平，所含力道卻甚是雄渾。鳩摩智身形流轉(zhuǎn)，袖里乾坤，無相劫指點(diǎn)向?qū)Ψ?。無相斜身閃避，鳩摩智早料到他閃避的方位，大金剛?cè)蝗绯觯榈囊宦?，正中他肩頭。無相踉踉蹌蹌的退了兩步。鳩摩智哈哈一笑，說道：“小師父服了么？”料想這一掌開碑裂石，已將他肩骨擊成碎片。哪知無相有“九陽神功”護(hù)體，只感到肩頭一陣疼痛，便即猱身復(fù)上，雙掌自左向右劃下，這一招叫做“恒河入?！保p掌帶著浩浩真氣，當(dāng)真便如洪水滔滔、東流赴海一般。鳩摩智見他吃了自己一拳恍若不覺，兩掌擊到，力道又如此沉厚，不由得暗自驚異，出掌擋過，身隨掌起，雙腿連環(huán)，霎時(shí)之間連踢六腿，盡數(shù)中在無相心口，正是少林七十二絕技之一的“如影隨形腿”，一腿既出，第二腿如影隨形，緊跟而至，第二腿隨即自影而變?yōu)樾危谌葟?fù)如影子，跟隨踢到，直踢到第六腿，無相才來得及仰身飄開。鳩摩智不容他喘息，連出兩指，嗤嗤有聲，卻是“多羅指法”。無相坐馬拉弓，還擊一拳，已是“羅漢拳”中的一招“黑虎偷心”。這一招拳法粗淺之極，但附以九陽神功后，竟將兩下穿金破石的多羅指指力消于中途。