比起個(gè)人的自我暗示更可怕的，是群體的自我暗示，或者說(shuō)群體的自發(fā)無(wú)意識(shí)。在一個(gè)相對(duì)封閉的集體中，若是所有人都信奉某一宗旨，游離于其外的人就會(huì)感受到一種壓力，這種壓力迫使他哪怕不立刻皈依，也要對(duì)其加以審慎思考，免得被這一集體排斥在外。
哪怕是沒(méi)有遭到明面上的排斥，哪怕是談話時(shí)插不進(jìn)嘴，那也是一種無(wú)形的障壁，將一個(gè)人和周圍隔絕開來(lái)。
未經(jīng)訓(xùn)練的被隔絕者，往往不會(huì)懷疑環(huán)境的錯(cuò)誤，而是會(huì)從自己身上尋求原因，并進(jìn)一步尋求“進(jìn)步”。
部隊(duì)是個(gè)大熔爐，哪怕是鐵石心腸，也會(huì)在日積月累的相處和訓(xùn)導(dǎo)中有所動(dòng)搖，何況這些沒(méi)有見識(shí)過(guò)現(xiàn)代洗腦技術(shù)的普通纖夫。
很快，訓(xùn)導(dǎo)官們就發(fā)現(xiàn)，這些纖夫?qū)Υ笸髁x表現(xiàn)出了狂熱的興趣，并且對(duì)于任何敵視大同主義的人表現(xiàn)出發(fā)自內(nèi)心的恨意。這種恨意絕非做作出來(lái)的，因?yàn)楫?dāng)一種恨意存在于行走坐臥、舉止言行之間，存在于人的所有語(yǔ)言和動(dòng)作之間時(shí)，哪怕是一種偽裝出來(lái)的仇恨，這種仇恨也將注定在心中生根，最終成長(zhǎng)成保衛(wèi)大同主義的參天巨樹。
而這種自我暗示更是可以自我強(qiáng)化的。人一旦接受了某種理念，未經(jīng)重大思想挫折，是不會(huì)輕易改換門庭的，而這樣的人一旦有了“脫胎換骨”的感受，就會(huì)主動(dòng)和過(guò)去的自己劃清界限，并努力促使周圍的人變得和自己一樣——若是自己變了別人不變，豈不是自己的不智！
士兵們踏著堅(jiān)定的步伐行走在松江府城的主街道上，他們的目的地是府內(nèi)最大的酒樓。周圍圍觀的群眾已經(jīng)聚集了很多了，但是沒(méi)有一個(gè)人轉(zhuǎn)頭左顧右盼，也沒(méi)有人因?yàn)榇┲簧淼皿w而美麗的軍裝而得意洋洋。這些好不容易脫離了悲慘的過(guò)去的士兵明白，能從四千多士兵中被挑選出來(lái)，本身就足以說(shuō)明他們的優(yōu)秀。而能夠參與這樣的行軍，就是他們?nèi)蘸髸x升的一大籌碼。
這些急于向上，渴望獲取名譽(yù)、榮譽(yù)和贊譽(yù)的士兵們極其重視這次機(jī)會(huì)，所以哪怕是在路邊見到了自己的熟人，哪怕是被妙齡少女高聲呼喚，哪怕是被市民大聲叫好，他們最出格的回應(yīng)也不過(guò)就是微微一笑，借此說(shuō)明自己內(nèi)心的激動(dòng)和興奮。
作為一個(gè)普普通通的士兵，一個(gè)從前的臭纖夫，對(duì)于很多將要死在戰(zhàn)場(chǎng)上的士兵來(lái)說(shuō)，今天的一幕或許就是他們?nèi)松袠s耀的巔峰，所以沒(méi)有人抱怨天氣太冷，沒(méi)有人抱怨路程太長(zhǎng)，所有人都好像飲了美酒一般酣暢而沉醉，好像在享受人生的極樂(lè)。
“慢一點(diǎn)，讓隊(duì)伍慢一點(diǎn)吧，讓我們?cè)傧硎芤幌逻@榮耀的行軍！”士兵們?cè)趦?nèi)心中高喊道。
“慢一些吧，領(lǐng)袖，讓我們盡情展示自己的光榮和威嚴(yán)！”
他們的愿望似乎成真了。
命令從隊(duì)伍的最前面逐漸傳遞下來(lái)，一排接著一排，相互傳遞著命令，整個(gè)隊(duì)伍就好像一條巨蛇的一個(gè)個(gè)環(huán)節(jié)一樣，整齊地停了下來(lái)。
“傳領(lǐng)袖命令，前方已經(jīng)搭起高臺(tái)，領(lǐng)袖要在前面講話，所有人原地立定，聆聽講話！”
“是！”所有人齊聲應(yīng)諾，聲震九霄。
得益于擁有一個(gè)善于演講、善于利用一切機(jī)會(huì)宣傳自己的領(lǐng)袖，柳旭的屬下們練就了一身搭建演講臺(tái)的好功夫，僅僅是一刻鐘的機(jī)會(huì)，他們就利用隨身攜帶的材料搭起一座簡(jiǎn)陋的高臺(tái)。
高臺(tái)不很高，也就是五尺左右的樣子，不足以讓遠(yuǎn)處的人看到柳旭，但是足夠他的聲音覆蓋一片地區(qū)，足夠熱情而堅(jiān)定的士兵們、聞?dòng)嵹s來(lái)的市民們聽清楚他的講話。
這就足夠了。
明末城市大發(fā)展，具體體現(xiàn)就是市民階級(jí)力量的強(qiáng)化和市集逐漸發(fā)展成為長(zhǎng)居城鎮(zhèn)。若是這一城市化進(jìn)程沒(méi)有被滿清打斷，或許還真有可能發(fā)展出城市自制，涌現(xiàn)出強(qiáng)大的資本力量，進(jìn)而推動(dòng)中國(guó)走向資本主義擴(kuò)張道路。
歷史沒(méi)有如果，也沒(méi)有那么多推演，畢竟這一切都只是假設(shè)，一切的判斷都不過(guò)是基于現(xiàn)有的歷史材料。而柳旭親自穿越過(guò)來(lái)，終于認(rèn)識(shí)到，明末社會(huì)的城市化進(jìn)程真的相當(dāng)先進(jìn)。
別的不說(shuō)，僅僅就富甲天下的松江府來(lái)說(shuō)，市民不僅穿著華麗，普普通通的工匠就能穿著綢面的棉袍，往來(lái)行商更是衣錦著繡、神情自信而溫和，顯然是大國(guó)之民。除此之外，長(zhǎng)衫高冠的士子，營(yíng)養(yǎng)良好的農(nóng)民，俊俏美麗的女性，都往來(lái)奔走于松江府的大道上，彼此交頭接耳著，相互議論著，彼此吹噓著，帶著繁華盛世特有的自信和安逸，帶著市民階層特有的悠閑和好奇，快速簇?fù)碓诹竦闹車?，?zhǔn)備聽他的演講。
或許整個(gè)大明已經(jīng)陷入了風(fēng)雨飄搖的處境，但是在江南、在南直、在松江，市民階層的生活還是幸福而安逸的，所以他們追求的已經(jīng)不僅僅是溫飽，他們要求口腹之欲，要求奇談怪論，要求嘩眾取寵，要求錦衣玉食，要求燈紅酒綠，要求紅男綠女，要求一切能夠滿足他們的物質(zhì)和精神需求的東西。也正是因此，勾欄妓院為他們開設(shè)，話本小說(shuō)為他們撰寫，瓦舍賭場(chǎng)為他們建立，而這些市民也不吝惜地掏出勞動(dòng)的回報(bào)，盡情享受作為富饒都市居民的一切便利。
“或許是福不可享盡啊，誰(shuí)能想到，眼下鮮花著錦、烈火烹油的江南盛世，就要給滿清人殺個(gè)流血漂櫓？當(dāng)年蘇州繁華甲于天下，可是等到康麻子大帝駕臨蘇州的時(shí)候，就只有斷壁殘?jiān)桶坠锹兑傲?。雖然不能把所有的殺戮和罪孽歸于滿清，畢竟還有亂軍和起義軍造下無(wú)邊殺孽，可是他們占了大頭這一點(diǎn)是跑不了的。”柳旭隨意地想著文明治亂的關(guān)系，看著眼前的人越聚越多，點(diǎn)了點(diǎn)頭，從身邊的周珺手里接過(guò)擴(kuò)音，昂首闊步地走上講臺(tái)，準(zhǔn)備開講。(未完待續(xù)。)手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。