神州地大物博，物產(chǎn)豐富，乃天地靈韻之所在。
從上古時(shí)期開始，神州便是人道興盛之地，和西方不同，西方信奉神道，而東方追求仙道永生，仙道乃眾生晉升之道，不管是人也好，妖也罷，皆有成仙之機(jī)。
正是在這種情況下，神州這片大地，仙道才是最強(qiáng)的超凡力量。
人族對(duì)永生的渴望，壓過(guò)了神祇對(duì)天地法則的掌控。
而西方神祇和東方超凡界的戰(zhàn)斗，主要便是和仙道修行者的戰(zhàn)斗。
現(xiàn)在，神州居然又引來(lái)復(fù)蘇時(shí)刻。
這一下子，就連西方貴族中各家族的超凡者，也開始眼神莫名起來(lái)。
若有足夠的資源，他們或許就能在圣域法師的基礎(chǔ)之上再進(jìn)一步，點(diǎn)燃神火，成為半神，甚至新的神祇，從而獲得永生。
當(dāng)然，教廷的樞機(jī)主教也發(fā)現(xiàn)這其中的微妙氣氛。
若真有人點(diǎn)燃神火，成為嶄新神祇，到時(shí)候，估計(jì)又是一番麻煩。
雖然如此，但現(xiàn)在的主要矛盾，還是東西方矛盾。
西方好不容易借助天地靈氣枯竭的機(jī)會(huì)，把自己的勢(shì)力擴(kuò)展至東方，又豈會(huì)輕易退守西方世界，畢竟現(xiàn)在教廷就已經(jīng)賺的盆滿缽滿。
教廷在東方世界布置的一座座教堂，每年產(chǎn)生源源不斷的信徒。
這些信徒每年貢獻(xiàn)的信仰，無(wú)疑是最珍貴的寶藏。
神祇收到的信仰越是分富，其誕生的神力便越多，而神祇反饋給麾下主教的力量便越強(qiáng)，天竺的樞機(jī)主教掌握這一片地區(qū)，其獲得的青睞，甚至堪比教廷總部的高層。
這便是樞機(jī)主教的好處。
如果自己能像天竺這樣，徹底打開神州那片牧場(chǎng)，到時(shí)候有億萬(wàn)萬(wàn)羔羊?yàn)樽嫔咸峁┬叛?，那他就有可能獲得神祇的獎(jiǎng)勵(lì)，成為天堂的屬神。
想到此處，樞機(jī)主教開始?jí)旱妥约旱耐骸?br/>
面前這些西方貴族階層的超凡者，如果能拿下神州資源，或許真有可能成為嶄新神祇，可這不重要，重要的是他自己，一定得拿下神州的信仰。
從而成為附屬神祇，永登天堂，脫離人世苦海。
至于今后有新神發(fā)起神戰(zhàn)，和他又有什么關(guān)系呢？
要相信后人的智慧，不是嗎??！
心中有了計(jì)較，樞機(jī)主教也開始配合禮薩·梅林的計(jì)劃，一起把阿布杜爾·坎普推向前臺(tái)，作為計(jì)劃的執(zhí)行者。
別看阿布杜爾·坎普現(xiàn)在混的風(fēng)生水起，可只要這次計(jì)劃出現(xiàn)任何問(wèn)題。
到時(shí)候，阿布杜爾·坎普都是第一個(gè)出來(lái)背鍋的。
這也是他們這些老牌貴族最常用的手段。
除了任何問(wèn)題，基本都是臨時(shí)工背鍋，這就是貴族屹立不倒的原因之一，貴族從來(lái)都是優(yōu)雅的，從獵物身上分割最好的部位。
「阿布杜爾，既然你已經(jīng)有了詳細(xì)情報(bào)。」
「這次行動(dòng)，我代表教會(huì)全力支持你在神州的行動(dòng)?！?br/>
「啊——」
「謝謝主教大人??！」
原本被利益沖昏頭腦，底下的貴族都生出不一樣的心思。
有的人甚至準(zhǔn)備偷偷潛入神州，準(zhǔn)備單干，去謀劃一些特殊資源。
哪成想這位樞機(jī)主教會(huì)突然表態(tài)。
別看教廷勢(shì)力和中世紀(jì)相比，已經(jīng)衰弱了很多，可已然不是普通貴族能違逆的存在。
「諸位??！」
「感謝各位對(duì)在下的支持，接下來(lái)，請(qǐng)看這里?！?br/>
阿布杜爾·坎普再次來(lái)到地圖前面。
然后把筆在神州地圖的中心腹地上面，打上一個(gè)圓圈，標(biāo)注出一個(gè)特殊地域。
「這個(gè)地方埋葬著一位偉大的君王?！?br/>
「在他的麾下，還有一只戰(zhàn)無(wú)不勝攻無(wú)不克的強(qiáng)大軍隊(duì)。」
「更重要的，是此人和神州現(xiàn)在的西南霸主一樣，皆有特殊命格在身，按照神州超凡者自己的說(shuō)法，叫做人皇命格。」
「現(xiàn)在，只要我們能復(fù)活沉睡于地底的那位君王?！?br/>
「屆時(shí)，整個(gè)神州必將進(jìn)入最為動(dòng)蕩的時(shí)候，到時(shí)候我們西方便可以趁虛而入，不管是幫助哪一方，我們都是穩(wěn)賺不賠?！?br/>
「或者等到二者兩敗俱傷，一并鏟除也不是不可以?！?br/>
「復(fù)活神州曾經(jīng)的君王？」
「難道是那位兇殘的上帝之鞭——」
聽到阿布杜爾·坎普的話后，在座的西方貴族都不淡定了，對(duì)于上帝之鞭的記憶，可謂是記憶深刻，那位君王所過(guò)之處，鐵蹄下征塵漫漫，刀劍嘯頭顱滾滾。
面對(duì)恐怖的東方騎兵，歐洲只有兩種選擇，要么被殺死，要么投降。
「咳咳——」
「別誤會(huì)，事實(shí)上，在古老的東方歷史記載中?！?br/>
「你們所畏懼的那位君王，僅僅屬于優(yōu)秀級(jí)別，像這樣的屠戮者，還有很多?！?br/>
「至于真正有人皇命格的，據(jù)我神州的部下所說(shuō)，僅有四位。」
「分別是上古時(shí)代的天地人三皇，以及先秦時(shí)期的始皇帝，而神州現(xiàn)在的西南霸主，則是第五位具有人皇命格的君王。」
「這——」
「東方的人道傳承，為何如此之久遠(yuǎn)??！」
阿布杜爾·坎普的話，引起眾人討論。
沒(méi)想到給歐洲文明帶來(lái)滅頂之災(zāi)的上帝之鞭，在神州歷史中居然不能排進(jìn)前五。
當(dāng)然，阿布杜爾·坎普在神州混跡十幾年，實(shí)際上也略微知道一些情況。
比如當(dāng)初面臨滅世大洪水之時(shí)，西方文明祈禱神祇才獲得一線生機(jī)。
可東方大地上面，卻是人族自己治水，從而渡過(guò)災(zāi)劫。
有教廷的樞機(jī)主教在這邊，阿布杜爾·坎普自然不會(huì)自討沒(méi)趣，去討論這個(gè)問(wèn)題。
等到眾人平息之后，眾人對(duì)阿布杜爾·坎普的計(jì)劃沒(méi)什么意見(jiàn)。
這時(shí)候，人群中忽然有兩位西方貴族，忽然爆發(fā)出一股黑暗氣息。
在兩人身上，浮現(xiàn)出黑色密紋。
其中一人后背上面，有一朵黑色薔薇。
另一人的手臂上面，則出現(xiàn)了黑色怪物標(biāo)志。
「諸位，不介意我們也參加此次會(huì)議吧！！」
「深淵魔族——」
「該死，居然有人勾結(jié)深淵魔族，還把人帶入這里?！?br/>
事實(shí)上，在西方貴重中，與深淵魔族勾結(jié)的人，不在少數(shù)。
在中世紀(jì)以前，整個(gè)西方歸教廷管轄，部分人為了擺脫教廷統(tǒng)治，不惜出賣自己的靈魂，也要獲得反抗力量，這就是最初的惡魔眷顧者。