“摩尼寺的那群老和尚，派出這小和尚來(lái)接觸我，倒是別有深意啊……”
張耀有如此想法，倒也不是空穴來(lái)風(fēng)。
他的身份特殊，雖然實(shí)力強(qiáng)橫、威名遠(yuǎn)播，卻又不是老一代的資深金丹強(qiáng)者，因此派來(lái)和他接觸的人身份就很重要了。
摩尼寺中不乏金丹后期、圓滿的金身羅漢，但至少在接待清虛老祖這位遠(yuǎn)來(lái)客人的事情上，他們都沒(méi)有這位年輕的小和尚來(lái)的合適。
“還不曾問(wèn)起大師名號(hào)？”
張耀客氣的開(kāi)口。
“小僧法號(hào)真慧。”
年輕僧人雙掌合十，行了一個(gè)佛禮。
張耀稽首回了一禮，這才開(kāi)口道：
“原來(lái)是真慧大師。”
“剛才聽(tīng)大師曾言，是奉了師命前來(lái)觀察我的言行舉止，不知貴師是哪位高僧？”
一聽(tīng)此言，真慧的臉上立刻露出一絲崇敬之色，謹(jǐn)聲道：
“家?guī)熌耸悄δ崴隆笥X(jué)殿’的執(zhí)殿羅漢，法號(hào)‘通行’。”
張耀聞言，頓時(shí)露出一絲驚異之色：
“竟是通行大師？那還真是名師出高徒！”
他當(dāng)初和三煞道人暢談許久，打聽(tīng)了很多摩尼國(guó)的情況，也知曉了很多高僧大德的名號(hào)。
其中通行羅漢，絕對(duì)是眾多羅漢之中首屈一指的人物。
這位曾在年輕時(shí)候闖蕩中原，打出了‘八方通行、中原無(wú)阻’的赫赫威名，曾有一人斗敗五大金丹圓滿的傳奇事跡，號(hào)稱是摩尼寺五百年來(lái)的佛法、神通第一人！
上一個(gè)有這種稱號(hào)的，早已經(jīng)修成元嬰境界，成就‘大阿羅漢’的果位。
如今的通行羅漢，是摩尼國(guó)中公認(rèn)最有可能成為下一位大阿羅漢的人物，執(zhí)掌的也是號(hào)稱摩尼寺中‘開(kāi)悟第一殿’的大覺(jué)殿，可見(jiàn)在寺中的地位之高。
“這真慧的背景很硬，倒是可以多接觸一番……”
張耀本來(lái)打聽(tīng)他的師承，只是隨口一問(wèn)，得到確切答案之后、就難免動(dòng)了別的小心思。
正兒八經(jīng)的積攢善功兌換‘寶相琉金漿’，那誰(shuí)知道要多少年？這玩意還得看運(yùn)氣，不是實(shí)力強(qiáng)就能擺平的。
若是能靠摩尼寺的內(nèi)部關(guān)系，走個(gè)后門(mén)或者獲得一點(diǎn)便利，那就要方便太多了，雖然這難度很高、但也不失為一條路子。
“清虛居士?！?br/>
這時(shí)候，真慧和尚主動(dòng)開(kāi)口道：
“這里說(shuō)話不太方便，不如我們移步換個(gè)地方？”
“不方便？這不挺方便的嘛?！?br/>
張耀哈哈一笑，招手喊道：
“小二，給我上三樓準(zhǔn)備個(gè)包廂，我要請(qǐng)客?！?br/>
“好嘞，您稍等！”
店小二馬上高聲回應(yīng)了一聲，匆匆的跑上三樓。
被酒樓眾人視而不見(jiàn)的真慧和尚見(jiàn)狀，眉頭微不可查的皺了皺，但也沒(méi)多說(shuō)什么。
很快，店小二收拾好了包廂，將張耀請(qǐng)上了三樓。
包廂內(nèi)：
圓桌寬椅空空蕩蕩，擺列陳設(shè)都充滿了佛門(mén)韻味，桌上只有一壺清素淡雅的雨花茶和幾個(gè)白瓷杯。
“大師，請(qǐng)?！?br/>
張耀招呼著真慧坐下，親自給他沏了一杯茶。
真慧見(jiàn)著他熟稔的動(dòng)作，心中倒是生出一絲好奇，開(kāi)口問(wèn)道：
“居士對(duì)人間之事如此熟悉，莫非曾在人間生活吧？”
他暗中觀察張耀，并不是剛剛開(kāi)始，而是已經(jīng)有三天時(shí)間了。
他發(fā)現(xiàn)這位在外界大名鼎鼎的清虛老祖，來(lái)到摩尼國(guó)后竟是流連人間之中，換了好幾座城池，飲茶吃酒、享用美食，欣賞各處的人文風(fēng)景，順帶觀察摩尼國(guó)的人間百態(tài)。
若非他一連三天下來(lái)，有點(diǎn)稍稍不耐煩、主動(dòng)靠近了些許距離，恐怕這位清虛老祖還未必會(huì)直接開(kāi)口點(diǎn)破他的行蹤。
這種和其余金丹老祖迥異的做派，才讓他的心中生出了好奇。
“對(duì)?！?br/>
張耀也不隱瞞，端起茶喝了一口，才感慨道：
“我在人間確實(shí)生活過(guò)不少年頭?！?br/>
“世人都道神仙好，我卻覺(jué)得人間也是一樣的精彩和逍遙，若是世上沒(méi)有仙道、說(shuō)不定我會(huì)過(guò)的比今日更好……”
真慧和尚聞言，失笑道：
“世上真要沒(méi)有仙道，以居士你的壽歲，怕是早就化為白骨一堆了?！?br/>
“哈哈……大師言之有理?！?br/>
張耀哈哈一笑，舉杯道：
“來(lái)，我以茶代酒，敬大師一杯?！?br/>
真慧和尚聞言，端起茶杯和張耀平舉示意之后，才稍稍抿了一口、又重新將茶杯放下。
“清虛居士，咱們還是談點(diǎn)正事吧?！?br/>
“好，你說(shuō)。”
張耀也放下茶杯，示意道。
“是這樣的……”
真慧和尚目光直視張耀，正色道：
“我摩尼國(guó)素來(lái)秉承兼收并蓄、廣納四方之德，對(duì)一切外來(lái)的修士都很歡迎——前提是要遵守善功制度?！?br/>
“如果違背善功制度，例如燒殺搶掠、屠戮生靈、修煉邪法魔功、破壞佛法根基……凡此種種，皆被視為佛門(mén)之?dāng)?，?huì)被所有佛門(mén)修士追殺?！?br/>
“相反，只要遵循善功制度、就能得到善功獎(jiǎng)勵(lì)，這一點(diǎn)想必也不用小僧多說(shuō)。”
張耀聞言，開(kāi)玩笑般的語(yǔ)氣道：
“真慧大師，我想還大概沒(méi)有哪個(gè)邪修、魔修，老壽星上吊嫌命長(zhǎng)了、跑來(lái)摩尼國(guó)境內(nèi)找死吧？”
“尤其是我等金丹修士，跋涉萬(wàn)水千山而來(lái)，可都是為了善功而來(lái)的。”
真慧和尚聞言，微微笑道：
“居士的話有理，那咱們就直入正題吧?！?br/>
他說(shuō)著，從懷中取出一枚圓形的令符，遞給了張耀、示意道：
“清虛居士，這便是你的善功信符，煉化之后即可生效?！?br/>
“每一位金丹修士，都會(huì)得到最高等級(jí)的善功信符、和摩尼寺的善功總榜直接對(duì)應(yīng)，會(huì)記錄伱獲得的所有善功。”
“若你想要兌換善功，也需要持拿此信符、前往摩尼寺中進(jìn)行?！?br/>
“嗯?！?br/>
張耀點(diǎn)了點(diǎn)頭，直接將善功信符當(dāng)場(chǎng)煉化，然后佩戴在腰間。
“呃……”
倒是真慧和尚見(jiàn)到張耀這么干脆利落的舉動(dòng)，怔了一下，才忍不住道：
“居士不想問(wèn)我點(diǎn)什么嗎？”
張耀反問(wèn)道：
“我該問(wèn)什么嗎？”
真慧和尚摸了摸腦袋，遲疑道：
“我臨行前聽(tīng)?zhēng)孜焕狭_漢說(shuō)……很多新來(lái)的金丹修士，都很不適應(yīng)這善功信物的存在?！?br/>
“甚至有些性格極端的金丹修士，險(xiǎn)些當(dāng)場(chǎng)翻臉、認(rèn)為我們摩尼寺是在監(jiān)控他們，還說(shuō)我們的善功制度名不副實(shí)之類的……”
實(shí)際上，他來(lái)此之前已經(jīng)有過(guò)類似的擔(dān)心了。
畢竟在他的預(yù)想中，這位清虛老祖是只手遮天、威震西南的金丹修士，性格多半是霸道強(qiáng)橫的。
不過(guò)真正接觸了之后，他才發(fā)現(xiàn)這位清虛老祖，和他想象中的完全不一樣。
“哈哈哈……”
張耀聞言，灑然一笑道：
“他們?cè)诤?，我不在乎?！?br/>
“既然是貧道有求于人，那這善功信符拿了也就拿了，何必扭扭捏捏、故作小兒女態(tài)？”
對(duì)于摩尼國(guó)境內(nèi)的善功制度，張耀實(shí)際上是深入思考過(guò)的。
善功制度的前提，是遍布整個(gè)摩尼國(guó)的監(jiān)察手段、以及非常強(qiáng)大且智能的判斷邏輯。
要知道：
整個(gè)摩尼國(guó)境內(nèi)，在施行善舉、獲得善功的不是一個(gè)兩個(gè)人，而是數(shù)十萬(wàn)、上百萬(wàn)的佛門(mén)修士、沙彌和尚，這根本不是靠人力可以監(jiān)管過(guò)來(lái)的。
摩尼寺必然有一種手段，可以同時(shí)監(jiān)察整個(gè)摩尼國(guó)境內(nèi)的修士。
而這種手段對(duì)眾多修士的一言一行還要能做出具體而及時(shí)的判斷，再逐一適配他們的標(biāo)準(zhǔn)，看看是否符合善舉、能否獲得善功、又能獲得多少善功……等等。
張耀不知道，摩尼寺是靠什么做到這一切的，但毫無(wú)疑問(wèn)這是一套規(guī)模巨大、復(fù)雜無(wú)比且等級(jí)極高的完善系統(tǒng)，金丹修士是注定無(wú)力對(duì)抗的。
你要從人家身上獲得好處，那肯定要遵循人家的游戲規(guī)則。
張耀正是想明白了這一切，才干脆利落的收下善功信符當(dāng)場(chǎng)煉化，壓根沒(méi)有杞人憂天之舉。
退一步講，即便這玩意真有問(wèn)題，但他的神魂內(nèi)有“萬(wàn)魂?duì)磕畲箨嚒钡谋Ｗo(hù)，不可能被監(jiān)測(cè)思維動(dòng)向、也無(wú)法被暗中影響神魂，那就沒(méi)什么可怕的。
“居士果然非同常人！”
真慧和尚誠(chéng)心實(shí)意的開(kāi)口稱贊了一句，頓了一下，才繼續(xù)道：
“居士既然對(duì)善功榜有所了解，應(yīng)該也知道魔穴之事。”
“目前我摩尼國(guó)境內(nèi)，共有十六位外來(lái)的金丹修士，還剩下八座魔穴，不知清虛居士想要挑選哪一座進(jìn)行鎮(zhèn)壓？”
魔穴，這是摩尼國(guó)境內(nèi)的特殊產(chǎn)物。
摩尼國(guó)這片廣闊土地之下，潛藏著無(wú)數(shù)的地濁之氣，最容易滋生陰魔、化合魔念、引誘修士入魔……等等，是名副其實(shí)的魔災(zāi)之地。
在中古時(shí)代，這里一度是魔修的樂(lè)園，潛藏著無(wú)數(shù)的魔修、是中原地帶赫赫有名的魔窟。
因?yàn)樘焐仞B(yǎng)的環(huán)境問(wèn)題，誰(shuí)來(lái)也解決不了，以至于天洲九府都對(duì)此不聞不問(wèn)——一直到中古末期，摩尼寺的創(chuàng)派祖師到來(lái)。
關(guān)于這位摩尼寺的祖師，因?yàn)橐恍╇y以查明的歷史原因，他的來(lái)歷和詳細(xì)生平已經(jīng)無(wú)從考究。
但可以確認(rèn)的是：
摩尼寺的祖師，用了不知名的辦法鎮(zhèn)壓和疏導(dǎo)了這里的魔災(zāi)，最終形成了二十四個(gè)魔穴、有規(guī)律的釋放地濁之氣，大大減少了魔災(zāi)的影響。
為了鎮(zhèn)壓這些魔穴、和持續(xù)不斷的疏導(dǎo)地濁之氣，他建立了善功制度、開(kāi)創(chuàng)了摩尼寺，一直傳承到今天。
時(shí)至今日：
摩尼寺已經(jīng)是中原地帶響當(dāng)當(dāng)?shù)拇髣?shì)力之一，早就無(wú)需外人幫襯、就能獨(dú)立鎮(zhèn)壓二十四魔穴。
但長(zhǎng)期抽調(diào)二十四位金身羅漢，對(duì)實(shí)力雄厚的摩尼寺來(lái)說(shuō)也是一個(gè)不小的負(fù)擔(dān)，加上善功制度的延續(xù)性，他們?nèi)耘f是歡迎外來(lái)金丹修士的。
正常的懲惡揚(yáng)善、追剿魔頭等任務(wù)，能獲得的善功對(duì)于金丹修士來(lái)說(shuō)，完全是杯水車薪、得不償失。
因此，鎮(zhèn)壓魔穴就是外來(lái)金丹修士最主要的善功來(lái)源，一年就能獲得一萬(wàn)點(diǎn)，若是滋生了金丹級(jí)陰魔需要圍剿，那就是賺外快的時(shí)候了、一次出手就能頂上好幾年。
“鎮(zhèn)壓魔穴，算是基本工資；清繳金丹級(jí)魔頭，算是賺取獎(jiǎng)金?！?br/>
“我需要的寶相琉金漿，排在總榜第七、需要足足一百五十萬(wàn)的善功，若是沒(méi)有特別的機(jī)會(huì)、恐怕需要很多年才行……”
張耀想到此處，略作沉吟之后，才開(kāi)口道：
“這八處魔穴之中，不知道真慧大師有沒(méi)有推薦的？”
(本章完)
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