說好客套“場(chǎng)面話”,做一個(gè)知理懂禮的人
你是否有過這樣的經(jīng)驗(yàn),當(dāng)你偶然進(jìn)入一個(gè)陌生的地方,那里有你熟悉和不熟悉的朋友,他們看見你來了,立即起身用幾句客套話對(duì)你表示歡迎,然后請(qǐng)你坐下來寒暄幾句。這樣一來,雙方的感覺都會(huì)不錯(cuò),感情自然也會(huì)更進(jìn)一步?!皥?chǎng)面話”是交談的潤滑劑,它能在陌生人之間架起友誼的橋梁。由于兩人初次見面,對(duì)彼此都不太了解,容易陷入無話可說的尷尬場(chǎng)面。這時(shí)我們不妨以一些“場(chǎng)面話”為開頭,比如:“天氣似乎熱了點(diǎn)!”或者“最近忙些什么呢?”。雖然這些“場(chǎng)面話”大部分并不重要,然而,正是這些話才使初次見面者免于尷尬的沉默。而同時(shí),最為重要的是,會(huì)不會(huì)說“場(chǎng)面話”是一個(gè)人懂不懂禮數(shù)的重要表現(xiàn)。從心理學(xué)的角度看,人們都喜歡與知曉禮數(shù)的人交談。為此,說好客套場(chǎng)面話,是敲開陌生人心理大門的一個(gè)重要方面。
古典名著《紅樓夢(mèng)》中,就有許多經(jīng)典的場(chǎng)面話。在《劉姥姥進(jìn)大觀園》一回中,劉姥姥找到周瑞的娘子時(shí),兩人就用了許多場(chǎng)面話來進(jìn)行寒暄。
周瑞娘子迎出來問:“是哪位?”劉姥姥忙迎上來問道:“好呀,周嫂子!”周瑞娘子認(rèn)了半天,方笑道:“劉姥姥,你好呀!你說說才幾年呀,我就忘了。請(qǐng)家里來坐吧?!眲⒗牙堰呑哌呅Φ溃骸澳憷鲜琴F人多忘事,哪里還記得我們呢。”來至房中,周瑞娘子命小丫頭倒上茶來吃,在問些別后閑話后,又問姥姥:“今日是路過,還是特來的?”劉姥姥便說:“原是特來瞧瞧嫂子你,二則也請(qǐng)請(qǐng)姑太太的安。若可以領(lǐng)我見一見更好,若不能,便借嫂子轉(zhuǎn)達(dá)致意罷了。”
在這段對(duì)話中,劉姥姥與周瑞娘子說的大部分都是場(chǎng)面話。劉姥姥通過一番場(chǎng)面話,讓周瑞娘子覺得,劉姥姥雖然是個(gè)出身寒酸的人,但還是很懂禮數(shù)的。而同時(shí),劉姥姥也化解了自己寒酸的身份,之后雙方再聊起正題就顯得親切許多,自然,周瑞娘子也會(huì)給劉姥姥一個(gè)見主子的機(jī)會(huì)。一些本來不好開口的話,經(jīng)過場(chǎng)面話的客套之后,聽起來就舒服多了。因此,在交際過程中,一定要重視場(chǎng)面話的作用,特別是當(dāng)你與陌生的人或不熟悉的人交往時(shí),場(chǎng)面話無疑是清除距離障礙的第一把鑰匙。
在交際過程中,經(jīng)常使用客套話、場(chǎng)面話和寒暄語,可以消除陌生心理,促成彼此間的良好交往,正如培根說過的:“得體的客套和美好的儀容,都是交際藝術(shù)中不可缺少的。”所以,會(huì)交際的人應(yīng)當(dāng)像司機(jī)精通交規(guī)一樣,熟悉和掌握好各種客套話。
心理點(diǎn)拔
一般來說,“場(chǎng)面話”有以下幾種:
1.當(dāng)面稱贊人的話
諸如稱贊小孩子可愛聰明,稱贊女士的衣服大方漂亮,稱贊某人教子有方……這種場(chǎng)面話所說的有的是實(shí)情,有的則與事實(shí)有相當(dāng)?shù)牟罹?,聽起來說起來雖然“違心”,但只要不太離譜,聽的人十之八九都感到高興,而且旁人越多他越高興。因?yàn)槭聦?shí)上,每個(gè)人都愿意聽贊美的話,尤其是贊美公開化的話,對(duì)方接受起來也更樂意。
2.當(dāng)面答應(yīng)人的話
和陌生人交往,如果對(duì)方希望你幫什么忙,即使你不能幫忙,也不能當(dāng)面拒絕。因?yàn)閳?chǎng)面會(huì)很難堪,而且會(huì)馬上得罪人。你可以說這樣一些場(chǎng)面話,諸如“我全力幫忙”“有什么問題盡管來找我”等。給足對(duì)方面子,不至于讓他下不來臺(tái),他也會(huì)覺得你是個(gè)顧全大局的人。
另外,我們要記住一些特定場(chǎng)合下有針對(duì)性的客套話。比如在打擾別人或者給對(duì)方添麻煩時(shí),要真誠地說一聲“對(duì)不起”“不好意思”,一旦沒有了這句話,對(duì)方可能很長時(shí)間還對(duì)此事耿耿于懷;在求人辦事后,要真誠地說聲“謝謝”“拜托您了”,如果沒有這句客套,對(duì)方會(huì)認(rèn)為你求人的態(tài)度不夠真誠或者認(rèn)為你不懂禮節(jié),對(duì)你的印象大打折扣;在作報(bào)告或者講話時(shí),可以先這樣客套一下:“我的講話水平不高,講得不好,還請(qǐng)大家見諒”,“如果講得不好,還望大家多多指正”……這類客套話表面上看似隨口而出,實(shí)際上確實(shí)起到了表現(xiàn)自身涵養(yǎng)的作用。
下面是一些特定場(chǎng)合的客套話:
(1)初次見面說“久仰”,再別重逢說“久違”。
(2)等候客人說“恭候”,客人到來說“光臨”。
(3)未及歡迎說“失迎”,起身作別說“告辭”。
(4)看望他人說“拜訪”,請(qǐng)人勿送說“留步”。
(5)陪伴朋友說“奉陪”,中途告辭說“失陪”。
(6)求人幫忙說“勞駕”,求人方便說“借光”。
(7)請(qǐng)人解答說“請(qǐng)教”,盼人指點(diǎn)說“賜教”。
(8)麻煩別人說“打擾”,請(qǐng)人辦事說“拜托”。
(9)向人祝賀說“恭喜”,贊賞他人說“高見”。
會(huì)說場(chǎng)面話的人,都是交際場(chǎng)中的老手,即使是陌生場(chǎng)合,不論遇到多高身份的人也不會(huì)冷場(chǎng)??梢?,場(chǎng)面話的運(yùn)用就像一把打開話匣子的鑰匙,它可幫助你和陌生人順利地談話。因此,在與陌生人說話的時(shí)候,我們需要掌握一些“場(chǎng)面話”的說法,并在三言兩語之間,就能輕松讓對(duì)方為我們打開心門!
制造惺惺相惜的感覺,交談更容易
同理心是指在人際交往中,能夠體會(huì)對(duì)方的情緒和想法,理解對(duì)方的立場(chǎng)和感受,并站在對(duì)方的角度思考和處理問題的能力。換句話說,同理心就是站在對(duì)方立場(chǎng)思考的一種方式。在既定已經(jīng)發(fā)生的事情中,把自己當(dāng)成對(duì)方,想象自己是由于何種心理導(dǎo)致了這樣的情況發(fā)生。在整個(gè)心理過程中,由于自己先接納了這種心理,所以也就接納了對(duì)方的這種心理,最后諒解了這種行為和事情的發(fā)生,這與古人所說的“己所不欲,勿施于人”如出一轍。在人與人之間的溝通過程中,“同理心”始終扮演著重要的角色。利用同理心說話,就是我們站在對(duì)方的角度,同情、理解、關(guān)懷對(duì)方,接受對(duì)方的內(nèi)在需求,并感同身受的予以滿足。利用同理心說話,可以從對(duì)方言語的細(xì)微處體察對(duì)方的心理需求,從而通過語言表達(dá)出“惺惺相惜”的感覺,最終影響其心理。
保險(xiǎn)員李小姐一進(jìn)門便開門見山說明來意:“王先生,我這次是特地來請(qǐng)您和太太及孩子投人壽保險(xiǎn)的?!笨墒?,王先生卻異常反感地說:“保險(xiǎn)是騙人的勾當(dāng)!”李小姐并沒有生氣,微笑著問道:“噢,這還是第一次聽說,您能給我說說嗎?”王先生說:“假如我和太太投保三千元,這三千元現(xiàn)在可買一部兼容電腦,二十年后再領(lǐng)回的三千元,恐怕連電視機(jī)都買不到了?!崩钚〗阌趾闷娴貑枺骸斑@是為什么呢?”王先生很快地回答:“一旦通貨膨脹,物價(jià)上漲,即會(huì)造成貨幣貶值,錢就不經(jīng)花了。”通過這樣的問話,李小姐對(duì)王先生內(nèi)心的憂慮已基本了解。
李小姐首先維護(hù)王先生的立場(chǎng):“您的見解有一定的道理。假如物價(jià)急劇上漲二十年,三千元不要說黑白電視機(jī)都買不了,怕只夠買兩棵蔥了。”王先生聽到這里,心里很高興,但接著精明的李小姐又給他解釋了這幾年物價(jià)改革的必要性及影響當(dāng)前物價(jià)的各種因素,進(jìn)一步分析我國政府絕對(duì)不會(huì)允許舊社會(huì)那樣的通貨膨脹的事情發(fā)生的道理,并指出以王先生的才能和實(shí)力,收入可望大幅度增加。說也奇怪,經(jīng)李小姐這么一說,王先生開始面帶笑容,相談甚歡,當(dāng)然,李小姐最終獲得了成功。
李小姐成功的秘訣就在于利用同理心說話,站在對(duì)方的立場(chǎng)來思考,設(shè)身處地,洞悉對(duì)方的心理需求,再進(jìn)行引導(dǎo),影響對(duì)方心理,最終說服了王先生。由此可見,靈活地運(yùn)用同理心說話能夠有效地影響對(duì)方心理,站在對(duì)方的角度思考問題,與對(duì)方實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的對(duì)話,最終達(dá)到操縱其心理的目的。
卡耐基租用了某旅館大禮堂講課。一天,他突然接到通知,租金要提高3倍。卡耐基前去與經(jīng)理交涉。他說:“我接到通知,有點(diǎn)震驚,不過這不怪你。如果我是你,我也會(huì)這么做。因?yàn)槟闶锹灭^的經(jīng)理,你的職責(zé)是使旅館盡可能盈利。”緊接著,卡耐基為他算了一筆賬,將禮堂用于辦舞會(huì)、晚會(huì),當(dāng)然會(huì)獲大利?!暗銛f走了我,也等于攆走了成千上萬有文化的中層管理人員,而他們光顧貴旅社,是你花再多的錢也買不到的活廣告。那么,哪樣更有利呢?”經(jīng)理被他說服了。
卡耐基所使用的心理策略“如果我是你,我也會(huì)這么做”,其實(shí)就是“同理心”。當(dāng)他站在經(jīng)理的角度時(shí),經(jīng)理心中已經(jīng)降低了防備心理,然后,卡耐基抓住了經(jīng)理的興奮點(diǎn),使經(jīng)理心甘情愿地把情感的天平傾向了卡耐基這邊。
心理點(diǎn)拔
那么,如何利用同理心說話,與對(duì)方惺惺相惜呢?
1.“你的話有一定的道理……”
當(dāng)對(duì)方表露出與自己全然不同的想法時(shí),你應(yīng)該以同理心說話“你的話有一定的道理……”并通過語言分析強(qiáng)化對(duì)方想法的正確性,站在對(duì)方的角度,再進(jìn)行積極引導(dǎo),通過同理心產(chǎn)生的作用影響其心理,達(dá)到操控其心理的目的。
2.“如果我是你,我也會(huì)這樣做”
汽車大王福特說:“假如有什么成功秘訣的話,就是設(shè)身處地替別人著想,了解別人的態(tài)度和觀點(diǎn)?!庇谑牵?dāng)對(duì)方說出了自己的決定時(shí),我們應(yīng)該強(qiáng)調(diào)對(duì)方這種做法的合情合理性,了解對(duì)方現(xiàn)在的心理矛盾,以感同身受影響其心理,再巧妙地說服對(duì)方。
3.“咱們都是一家人……”
當(dāng)你仔細(xì)觀察對(duì)方身上所具備的特征之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)在你們之間其實(shí)也有許多相同點(diǎn),而我們需要的就是傳遞出“咱們都是一家人……”這樣的信息,通過同理心來影響對(duì)方。比如“張先生,我也姓張,咱們五百年前可是一家人啊”“王姐,您也是東北人啊,真是太巧了,我也是東北的”。
4.“同是天涯淪落人”
相同的經(jīng)歷會(huì)有相同的感受,相同的感受自然會(huì)惺惺相惜,我們要巧妙地利用同理心說話,比如“你以前在廣東工作過?我早些年也在廣州工作過”“李姐,咱們做女人真的是不容易啊,既要照顧家庭,又要照顧孩子,生活壓力真大啊”,以此來影響其心理,達(dá)到說服對(duì)方的目的。
不經(jīng)意的贊美之言,讓對(duì)方悅耳及心
在社交活動(dòng)中我們常常會(huì)與陌生人打交道,最易接近陌生人的方式就是贊美。學(xué)會(huì)贊美陌生人,有助于與陌生人縮短距離,以達(dá)到交往的目的,提高交往的效果。因?yàn)?,從心理學(xué)的角度來說,在這大千世界中,每個(gè)人都很渴望別人的贊美。人的一生中,需要自我定位、自我欣賞、自我發(fā)現(xiàn),更需要他人的肯定、鼓勵(lì)和真誠的贊美。陌生人也是如此,如果能在初次見面中就能說出令對(duì)方悅耳的贊美之言,必定能讓對(duì)方打開心扉。
心理學(xué)家威廉?杰爾士也說:“人性最深切的需求就是渴望其他人的欣賞。”也正是因?yàn)檫@樣,贊美具有一種不可思議的推動(dòng)力量。對(duì)一個(gè)人真誠的贊美,正如沙漠中的甘泉一樣讓人的心靈受到滋潤。而當(dāng)你贊美他人的時(shí)候,別人也就會(huì)在乎你存在的價(jià)值。與陌生人之間,關(guān)系就會(huì)越進(jìn)一步。雙方的關(guān)系也會(huì)融洽起來。
古人云:“好話一句三冬暖,惡語一句六月寒。”我們都知道,和陌生人說話,說好話跟說壞話的結(jié)果一定是不相同的,為什么有的人不去說贊美的話呢?這并不是因?yàn)樗麄儾辉敢赓澝?,而是因?yàn)樗麄冞€沒有掌握贊美這門藝術(shù)。
心理點(diǎn)拔
贊美別人尤其是贊美陌生人并不是盲目的。那么,究竟怎樣才能較好地把握住贊美陌生人的藝術(shù)呢?
1.在贊美陌生人之前,要對(duì)所贊美的對(duì)象有個(gè)初步的了解古人云:言為心聲。首先要觀察對(duì)方的舉止,傾聽對(duì)方的言談。根據(jù)其口音,判斷對(duì)方是南方人還是北方人、家鄉(xiāng)是哪里的等;通過其言談,可以透露其職業(yè)的蛛絲馬跡,每個(gè)人的言談舉止都會(huì)帶有職業(yè)的特點(diǎn);觀其色,通過其表情可以觀知其好惡,對(duì)什么較感興趣。了解了這些,你對(duì)陌生人發(fā)贊美就不會(huì)毫無邊際,而會(huì)通過自己的贊美引起對(duì)方的注意,激發(fā)其興趣,達(dá)到你要贊美她(他)的目的。比如,“看您的穿著這么得體,一定是服裝方面的行家里手,這件事我想聽聽您的高見?!边@句話能使對(duì)方對(duì)你產(chǎn)生好感,覺得你很有禮貌。
2.真誠地贊美
無論是贊美熟人還是陌生人,真誠都是第一條原則。虛偽和做作是蒼白無力的,唯有真誠地贊美才會(huì)春風(fēng)拂面。虛情假意的贊美,往往被人認(rèn)為是諷刺挖苦或者是溜須拍馬,會(huì)讓人感到惡心,被他人鄙視。俗話說:“心誠則靈?!币澝滥吧?,首先自己要做個(gè)有心人、細(xì)心人和熱心人,了解被贊美對(duì)象的思想、生活、工作、學(xué)習(xí)情況,發(fā)現(xiàn)他們每一個(gè)細(xì)小的優(yōu)點(diǎn)或長處,并進(jìn)行及時(shí)的贊美,切忌虛情假意。
真誠地贊美來自內(nèi)心深處,是心靈的感應(yīng),是對(duì)被贊美者的羨慕和欽佩,能使對(duì)方受到感染、發(fā)出共鳴的關(guān)鍵。
3.及時(shí)贊美
很多人做了好事或者獲得了成功,都很想得到贊美,但是世界上任何事物無不以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。很多事情,只要時(shí)過境遷,就沒有辦法再追回了。所以,請(qǐng)記住,和陌生人說話,如果你突然發(fā)現(xiàn)了一些別人身上的優(yōu)點(diǎn),那么就不要再猶豫了,也不要羞怯,請(qǐng)立刻告訴他。這個(gè)是最能贏得別人好感的方法。
4.贊美有度
贊美陌生人也要掌握一定的原則,要保持恰當(dāng)?shù)木嚯x,因?yàn)槟吧酥g互不了解,有很多職業(yè)具有不同程度的保密性,所以稱贊時(shí),不要像對(duì)老朋友那樣隨意,否則,會(huì)引起對(duì)方的反感。
贊美時(shí)不要口無遮攔,要把握贊美的尺度,這樣才能做到恰如其分。贊美不到位或者言過其詞都會(huì)產(chǎn)生相反的效果。
總之,在與陌生人萍水相逢時(shí),要把握好著眼點(diǎn)和契機(jī),這時(shí)的贊美不可太具體、詳細(xì),內(nèi)容要寬泛,要顯得熱情真誠,不要做作。究竟如何贊美,還要具體情況具體分析,若只是生搬硬套,不看對(duì)象只會(huì)造成事與愿違。真誠、得當(dāng)、有度,才能使你的贊美成為敲門磚,才能觸及對(duì)方的心理,與其迅速拉近距離,增進(jìn)感情!
謹(jǐn)言慎行,不用語言的刀子傷人
中國有句古話“說者無心,聽者有意”,你明明只是無心地說了一句話,卻“有意”地傷害到了別人。輕則引起對(duì)方的反感,重則給自己引來災(zāi)禍。可見,說話是要注意分寸的。尤其是與陌生人說話,因?yàn)楸舜瞬涣私?,如果不?jǐn)言慎行,很容易讓對(duì)方產(chǎn)生不快的情緒。而從另一個(gè)角度說,與人說話,尤其是與陌生人說話,是要講究水平的。讓對(duì)方覺得你是得體的人,才會(huì)讓對(duì)方從心底產(chǎn)生繼續(xù)與你交往的意愿?!妒酚洝酚涊d了這樣一個(gè)故事:
平原君趙勝的鄰居是個(gè)瘸子。一天,平原君的小妾在臨街的樓上,見到瘸子一瘸一拐地到井臺(tái)去打水,大聲譏笑了一番。這位身殘志堅(jiān)的仁兄心生不忿,于是找到趙勝反映這一情況,要求趙勝殺了這個(gè)小妾。見趙勝猶豫,此兄勸說道:“大家都認(rèn)為平原君尊重士子而鄙賤女色,所以,士子們都不遠(yuǎn)千里來投奔您。我不過是有些殘疾,卻無端遭到你的小妾的諷刺、譏笑。所謂士可殺而不可辱,請(qǐng)你為我做主。否則旁人會(huì)認(rèn)為您愛色而賤士,從而離開您?!逼皆@才恍然醒悟,終于毅然斬了這個(gè)說話沒有分寸的小妾,并登門道歉。
故事里的小妾就是因?yàn)檎f話沒有分寸才引來災(zāi)禍,歷史上因一言不慎引來殺身之禍的人多不勝舉,可見注意說話的分寸是件多么重要的事情。當(dāng)然,我們與人交際,不注意說話的分寸不至于有如此嚴(yán)重的結(jié)果,但我們要贏得陌生人的好感,成功操縱陌生人的心理,必須過好這一關(guān)。
心理點(diǎn)拔
通過上面的故事,我們可以得知,如果你想在社交場(chǎng)合中成為一個(gè)受歡迎的人,就必須時(shí)刻提醒自己不要犯無心傷人的錯(cuò)誤。而要做到這一點(diǎn),你應(yīng)該知道以下兩點(diǎn):
1.談話的禁忌
我們要想在陌生人心理建立起良好的口碑,贏得好人緣,你必須知道下面幾個(gè)談話的禁忌,從而在談話中避開這些暗礁:
(1)別把自己隱私拿出來大談特談。雖然說在與人交往時(shí),適當(dāng)?shù)淖晕冶┞犊梢岳c對(duì)方的距離,但你的話題一直圍繞著自己的隱私,就會(huì)引起對(duì)方反感,覺得你是一個(gè)沒有分寸的人。
(2)不要詢問別人的隱私。要記住:“男不問收入,女不問年齡”,不要觸碰交往過程中的這個(gè)大忌諱。如果你在和陌生人談話時(shí)問起這些,那么,你需要?jiǎng)右粋€(gè)大手術(shù),因?yàn)閱栠@些問題是無知和沒分寸的表現(xiàn)。
(3)別總盯著別人的健康狀況。有嚴(yán)重疾病的人,如癌癥、肝炎等,通常不希望自己成為談話的焦點(diǎn)對(duì)象。不要做個(gè)大嘴巴,對(duì)初次見面的人說:“聽別人說,您一直在治療肝病,是嗎?”這樣你會(huì)成為對(duì)方最想痛揍的人。
(4)讓爭(zhēng)議性的話題消失。除非你很清楚對(duì)方立場(chǎng),否則應(yīng)避免談到具有爭(zhēng)論性的敏感話題,如宗教、政治、黨派等而引起雙方抬杠或?qū)α⒔┏值那闆r。
(5)不要隨便評(píng)價(jià)別人。如果你實(shí)在忍不住要談?wù)撝{言,去找你最貼心的朋友,不要拉著一個(gè)陌生人聽你絮叨他完全不感興趣的東西。沒有人愿意第二次與一個(gè)造謠生事的人交往。
以上列出的忌諱,完全值得我和你重視,哪怕只是偶爾犯這樣的錯(cuò)誤,對(duì)方也會(huì)以為你是個(gè)沒有分寸的人。
2.掌握說話的分寸
要讓說話不失分寸,除了提高自己的文化素養(yǎng)和思想修養(yǎng)外,還必須注意以下幾點(diǎn):
(1)維護(hù)別人的自尊心。每個(gè)人都是有自尊的,那些有某些顯而易見的缺陷的人,自尊心會(huì)反而更堅(jiān)強(qiáng)。所以,說話時(shí),一定要留意對(duì)方的敏感點(diǎn),比如對(duì)方身材矮小,你就最好不要在談話中提起身高的問題等。你避開這個(gè)話題,會(huì)讓對(duì)方覺得你是個(gè)識(shí)大體的人,進(jìn)而對(duì)你多了一份尊重。
(2)客觀才能得人心。這里說的客觀,就是尊重事實(shí),實(shí)事求是地反映客觀實(shí)際,應(yīng)視場(chǎng)合、對(duì)象,注意表達(dá)方式。沒有人喜歡與那些首次交往就主觀臆測(cè)、信口開河的人交往。
(3)不要讓自己過于興奮。與陌生人說話,我們提倡的待人接物方式以熱情溫和為佳,態(tài)度保持寵辱不驚,切勿太過興奮,以至于口不擇言,傷害他人。
(4)注意語言的地域差異。不同地域存在不同的文化差異,在某些人看來是很平常的說話方式卻很可能會(huì)影響到對(duì)方的情緒。因此,我們與陌生人說話的時(shí)候,最好仔細(xì)思量,用普通話和對(duì)方交流。
(5)善意很重要。所謂善意,也就是與人為善。說話的目的,就是要讓對(duì)方了解自己的思想和感情。俗話說:良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。在人際交往中,如果把握好這個(gè)分寸,那么,你也就掌握了禮貌說話的真諦。
會(huì)說話,說好話,也是一門藝術(shù)。與陌生人說話,我們說的每一句話,都會(huì)給對(duì)方帶來心理反應(yīng),反應(yīng)效果如何就要靠自己把握。掌握好語言的分寸,你和對(duì)方的交往氛圍將會(huì)保持和諧愉快,有助于感情的升溫。
言多難免語失,巧妙挽回局面
在日常交際中,無論是凡人還是名人,都免不了隨時(shí)發(fā)生一些言語失誤。雖然,這其中的原因各有不同,但失言造成的后果卻是極為相似的,有時(shí)會(huì)貽笑大方,有時(shí)會(huì)糾紛四起,有時(shí)甚至不堪收拾。當(dāng)然,失言并不是有心的過錯(cuò),不過,卻是交際失誤,那么,失言后該怎么辦呢?千萬不要覺得話既已經(jīng)說出去了,就這樣,不補(bǔ)救,不承認(rèn)錯(cuò)誤,這是極為錯(cuò)誤的方法。失言后,我們應(yīng)該謹(jǐn)慎、坦然地面對(duì),雖是無心之過,但也要誠懇地承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,以求得他人的認(rèn)同。然后,再尋思一些方法進(jìn)行補(bǔ)救,挽回失言帶來的局面,這樣才能最大限度地降低失言帶來的嚴(yán)重后果。
有一次,紀(jì)曉嵐光著膀子與幾人在軍機(jī)處聊天,正巧乾隆帶著幾個(gè)隨從突然到訪,其他人一見皇帝來了,連忙上前接駕,躲在后面的紀(jì)曉嵐心想:如果自己就這樣光著膀子接駕,豈不是褻瀆了萬歲?可能,皇帝并沒有發(fā)現(xiàn)自己,還是先躲一下為好。于是,急忙之下,紀(jì)曉嵐鉆到了桌子底下藏了起來,其實(shí),這一舉動(dòng)被乾隆看在眼里,他故意裝作沒看見,卻在椅子上坐了下來。
紀(jì)曉嵐在桌子底下縮成一團(tuán),大汗淋漓,卻不敢出聲,過去了很長時(shí)間,他沒聽見乾隆說話的聲音,以為他走了,就問身邊的同僚:“老頭子走了沒有?”這話被乾隆聽見了,他厲聲問道:“紀(jì)曉嵐,你見駕不接,我且不怪罪于你,你叫我:‘老頭子’是什么意思?你要一個(gè)字、一個(gè)字地給我說清楚,否則,別怪我無情!”
紀(jì)曉嵐趕忙從桌子下鉆出來,連稱:“死罪!死罪!”接著,慢慢解釋道:“萬歲不要?jiǎng)优?,奴才所以稱您為‘老頭子’,的確是出于對(duì)您的尊敬。先說‘老’字,‘萬壽無疆’稱‘老’,我主是當(dāng)今有道明君,天下臣民皆呼‘萬歲’,故此稱您為‘老’。”
乾隆聽了,點(diǎn)點(diǎn)頭,紀(jì)曉嵐繼續(xù)說道:“‘頂天立地’稱為‘頭’,我主是當(dāng)今偉大人物,是天下萬民之首,‘首’者,‘頭’也。故此稱您為‘頭’。至于‘子’字嘛,意義更明顯。我主乃紫微星下界,紫微星,天之子也,因此天下臣民都稱您為天‘子’?!鼻÷犃耍α?,這事就這樣過去了。
對(duì)皇帝失言,這可是大事,弄得不好是要掉腦袋的。知道自己失言后,紀(jì)曉嵐卻不慌不忙,慢慢解釋,補(bǔ)救自己的失言,在整個(gè)回答過程中,他言辭誠懇,態(tài)度謙遜,而且,又以靈敏的應(yīng)變能力巧妙地圓場(chǎng),這些都獲得了乾隆皇帝的認(rèn)同。
失言本是一時(shí)之過,卻往往能一失足成千古恨。因此,在日常生活中,一旦自己失言了,哪怕你沒有想到補(bǔ)救的辦法,但是,只要你能承認(rèn)自己的過失,誠懇地道歉,想必也能贏得他人的原諒。有的人在失言后不僅不追悔自己的過失,反而為自己辯解,這樣就讓人討厭了,而你的言行也得不到對(duì)方的認(rèn)同。
司馬昭與阮籍正在上早朝,忽然有侍者前來向司馬昭報(bào)告:“有人殺死了你的母親!”放蕩不羈的阮籍不假思索便說:“殺父親也就罷了,怎么能殺母親呢?”此言一出,滿朝文武大嘩,認(rèn)為他“有悖孝道”。阮籍也意識(shí)到自己言語的失誤,忙解釋說:“我的意思是說,禽獸才知其母而不知其父。殺父就如同殺禽獸一般,殺母呢?就連禽獸也不如了?!币幌挘故贡娙藷o可辯駁,而阮籍避免了殺身之禍。
在意識(shí)到自己失言后,阮籍及時(shí)補(bǔ)救了自己的言語失誤,以借題發(fā)揮,巧妙地平息了眾怒。采取一定的補(bǔ)救措施或者矯正之術(shù),去避免言語失誤帶來的難堪局面,這是失言后首要做的工作,如此,也才能獲得他人的認(rèn)同。
心理點(diǎn)拔
1.坦率道歉
如果因?yàn)樽约簾o心之說,而傷害了對(duì)方,或者造成了尷尬的局面,我們應(yīng)該坦率地道歉,補(bǔ)救失誤,我們可以會(huì)所:“說那樣的話我深感遺憾,我愿意向你道歉。”以一份坦率的胸襟來面對(duì)自己的過失,以誠懇的態(tài)度贏得他人的認(rèn)同。
2.及時(shí)補(bǔ)救
失足了可以再站起來,失蹄了可以重新振作,而我們失言后依然可以用語言進(jìn)行彌補(bǔ),只要我們懂得隨機(jī)應(yīng)變,就能彌補(bǔ)自己語言的過失。比如,將錯(cuò)話加在他人頭上“這是某些人的觀點(diǎn),我認(rèn)為正確的說法應(yīng)該是……”又或者,將錯(cuò)就錯(cuò),干脆重復(fù)肯定,然后巧妙地改變錯(cuò)話的含義,將本來的錯(cuò)誤變成正確的說法。