七月的山林，鶯飛草長(zhǎng)，真是一切欣欣向榮的時(shí)候。周成坐在母鹿的背上在山林中一路飛馳而過(guò)。

    作為此處山林里土生土長(zhǎng)的“土著”，沒(méi)有人會(huì)比這里的動(dòng)物更熟悉這片山林了。周成之所以救下這只母鹿，并不僅僅只是因?yàn)閼z憫之心，更是因?yàn)橹艹稍谶@只母鹿的眼睛里看到了普通山林野獸不可能有的靈性。

    對(duì)，就是靈性！

    道家自古就有點(diǎn)化之法，可以幫人或者走獸飛禽，花草樹木一切有靈之物開啟靈智。

    當(dāng)然，如此仙家手段，自然不是一般的修道之人做得到的。

    而母鹿顯然也只是比一般的鹿類聰明了一點(diǎn)而已，肯定達(dá)不到點(diǎn)化悟道的地步。

    但不管怎么樣，這一點(diǎn)靈性肯定不會(huì)憑空而來(lái)。

    周成在它的身上感覺(jué)到了絲絲縷縷的玄門氣息。那么這頭母鹿肯定有過(guò)一段機(jī)緣，不但吃過(guò)一些天材地寶，還聆聽(tīng)過(guò)一段時(shí)間的道家真言。

    天材地寶可以算是機(jī)緣巧合，福運(yùn)天生。但道家真言可不是街上的大白菜，也不是無(wú)論哪一個(gè)道士拿本道經(jīng)讀一讀，都可以算的上道家真言的。修行沒(méi)有到一定地步，沒(méi)有自己對(duì)天地大道的感悟摻入其中，是不可能有如此威力，能讓一直普普通通的母鹿擁有靈性的。

    既然母鹿有幸聆聽(tīng)真言，自然與道家有緣。周成既然見(jiàn)到了，自然就有責(zé)任幫它一把，順便再讓母鹿幫周成一把，帶周成去他聆聽(tīng)真言的地方看一看。

    一來(lái)可以會(huì)一會(huì)同道，二來(lái)確定一下對(duì)方到底是何方神圣？

    這只母鹿顯然是極聰明的，聞弦歌而知雅意，一路帶著周成穿過(guò)了數(shù)十里山林，來(lái)到了一處小小的山谷里。

    小小的山谷，清幽而寧?kù)o，周圍山林茂密，溪水淙淙。谷內(nèi)野花開遍，蜂擾蝶鬧，讓人見(jiàn)之忘憂。

    若再有茅廬兩間，菜田半畝，端地就是一個(gè)閑人雅室隱居的好地方。

    卻唯獨(dú)不是修道之人的好地方！

    修道之人當(dāng)然也講究山明水秀，寧而優(yōu)雅。但也更講究靈氣充沛，陰陽(yáng)調(diào)和通暢。

    而且決不能讓周圍山頭擋住了日之紫氣，跟月之瓊?cè)A的。

    這個(gè)山谷太小了。不但靈氣缺乏，就連陰陽(yáng)二氣也一樣流通不便，更不要說(shuō)修道之時(shí)日精月華的采集不便了。

    雖然看起來(lái)生氣勃勃，但格局未免失之太小了。

    山谷內(nèi)寂靜一片，看來(lái)早已經(jīng)沒(méi)有人居住了。周成翻下鹿背，帶著母鹿一路走進(jìn)了山谷。

    茅屋很有些年頭了，風(fēng)吹日曬得都有一點(diǎn)朽了。就連屋頂上的茅草都幾乎快要爛透了。

    也只有很久無(wú)人居住的房屋才會(huì)這樣的。

    “吱吖“一聲輕響。周成輕輕推開了茅屋的大門。屋內(nèi)座椅井然，卻早已經(jīng)蒙上了厚厚的一層灰塵。

    “一日修行一日仙，六神和合自然安。丹田有寶修尋道，對(duì)境無(wú)心莫問(wèn)禪”周成輕輕地走進(jìn)了屋內(nèi)，然后便輕輕地站在了竹璧上的一副圖畫之前，輕輕地念出了上面寫著的一首詩(shī)。

    詩(shī)是呂祖的詩(shī)，畫中畫的卻是一個(gè)身穿道袍道袍，頭戴蓮花館，身背長(zhǎng)劍腳踏云彩的神仙圖。想必畫中之人就是此地主人吧！

    畫技雖不錯(cuò)，但卻少了一份道家的清凈，多了一份濃烈至極的怨氣跟不甘。看得周成的眉頭立刻就皺了起來(lái)。

    修道之人的心境若修到了這個(gè)份上，就已經(jīng)算是落入了魔道了。若畫中之人不能悟透，勘不破此境迷局，哪怕再努力也是水中月，鏡中花，虛夢(mèng)一場(chǎng)??！

    “太乙無(wú)量天尊！原來(lái)如此?。　敝艹砷L(zhǎng)嘆了一口氣。

    畫中之人周成不認(rèn)識(shí)，但周成卻認(rèn)識(shí)那人背著的那把劍。

    周成輕輕地伸出手，摘下了畫卷的一瞬間，草廬便瞬間化作了塵埃散去。

    周成對(duì)此見(jiàn)怪不怪，猶自盯著手中的畫卷，對(duì)著草廬的消失視而不見(jiàn)，好似畫卷之中有什么了不得的東西一般。

    畫卷之中的確有了不得的東西。周成盯著畫卷看了許久，突然伸出手去，向著畫中一抓，等到手在再抬起來(lái)時(shí)，便已經(jīng)多了一把光禿禿的劍柄，還有一枚小小的修道法印。

    這一刻，周成臉沉似水，站了那里紋絲不動(dòng)。

    直到遠(yuǎn)處的母鹿靠了過(guò)來(lái)，輕輕地咬住了周成的衣袖，周成才回過(guò)了神來(lái)。

    斷劍還印，這是要跟師門一刀兩斷嗎？

    而這只母鹿，這方小小山谷，還有這草廬，這副畫，以及畫中的劍柄與法印，是不是故意留給自己的？

    眼看著那畫卷之中流露出來(lái)的濃濃的怨氣與不甘，容不得周成不這么想了??！

    “罷了，罷了！一切隨緣吧！”周成的確有些理解不了自己那位六師兄心中的怨氣從何而來(lái)。就算正果無(wú)望，但至少他也曾得到了仙緣?。?br/>
    光這一點(diǎn)，就是多少苦苦求仙問(wèn)道，卻始終無(wú)緣之人，羨慕不已?。?br/>
    周成倒是有個(gè)好處，就是想不通的事情，就不會(huì)揪著不放。既然明知無(wú)果，一味苦苦思索除了徒添煩惱，還能有什么用？

    車到山前必有路，船到橋頭自然直。答案總會(huì)有揭曉的一天，而且自己終究會(huì)與那位六師兄見(jiàn)面之時(shí)。而現(xiàn)在能得到這柄劍柄已經(jīng)算收獲不小了，還有什么想不通的呢？

    周成很知足。這也算他唯一一個(gè)了不得的優(yōu)點(diǎn)吧！

    知足者樂(lè)知足，不知足者足不樂(lè)！自己這位六師兄不就是落入了難知足的迷障之中，而心生魔念的嗎？

    “福生無(wú)量天尊！貧道要走了啊，我們就在這里分別吧！你自己好好保重”周成幽幽一嘆，將心事放下之后，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)輕輕地拍了拍母鹿的腦袋道。

    母鹿呦呦而鳴，嘴巴咬這周成的衣袖就是不放周成離開。

    周成頓時(shí)有些哭笑不得，但畢竟自己跟這只母鹿相識(shí)一場(chǎng)，也算有緣。周成還真不好強(qiáng)行甩開?。?br/>
    一人一鹿僵持了半天，周成被弄得半點(diǎn)脾氣也無(wú)。只能好聲好氣跟母鹿打起了商量道：“你好歹也活了上百年了，也算機(jī)緣不小，再進(jìn)一點(diǎn)都要成精了。全天下還有幾只鹿有你這樣的機(jī)緣?。〉阋膊荒艽恢凰阋恢话。⊥饷嬲娴暮芪ｋU(xiǎn)，貧道實(shí)在不能帶你走??！”

    母鹿才不管這些呢！就是咬著周成的衣袖不放，一雙水汪汪的大眼睛看得周成一陣心軟。掐了掐手指之后才無(wú)奈地嘆氣道：“也罷，也罷，算貧道怕你了。你跟了我?guī)熜诌@么久，也算與玄光觀有緣。貧道答應(yīng)你，日后若是有緣，貧道一定來(lái)接你去青城山玩耍，可以了吧？”

    母鹿聞言，這才泱泱地松開了嘴巴。

    周成長(zhǎng)長(zhǎng)地松了一口氣。一只懷了孕，活了上百年的母鹿還真是精得跟什么似的，比人還難纏??！

    周成看了看母鹿，又看了看母鹿那挺著的大肚子，想了想之后，便從身上拿出了一張符箓來(lái)，折成了五芒星狀。然后右手輕輕一招，一根草莖出現(xiàn)在了周成手中，周成拿著草莖口中念念有詞，然后將草莖一拍，草莖立刻化作了一截紅繩。

    周成將符箓用紅繩穿起掛在了母鹿脖子上道：“春生夏長(zhǎng)，你跟你的孩子顯然錯(cuò)過(guò)了天時(shí)，到了冬天會(huì)很難過(guò)。貧道把這符箓戴在你身上，也算不枉你跟玄光觀緣分一場(chǎng)。希望它能保護(hù)你平平安安，然后順順利利將你兒子養(yǎng)大。恩！貧道先走了，你好好保重，貧道以后再來(lái)接你！”

    周成說(shuō)完，對(duì)著母鹿擺了擺手，然后便隱去身形，駕起飛劍呼嘯而去。唯留下不舍的母鹿在那里，望著天空呦呦而鳴！